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語文基礎閱讀叢書:巴黎聖母院(簡體書)
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語文基礎閱讀叢書:巴黎聖母院(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

《語文基礎閱讀叢書:巴黎聖母院》是法國偉大的浪漫主義文學家維克多·雨裡的代表作。醜陋駝背的卡齊莫多從小被聖母院的副主教羅洛收養,成為聖母院的敲鐘人,外表正經的弗羅洛看上了美麗的吉卜賽少女愛斯拉達,指使卡齊莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被騎兵隊長弗比斯所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。懷恨在心的弗羅洛在兩人幽會時刺殺了弗比斯,並嫁禍于愛斯梅拉達,令她被判死刑。副主教趁機要挾她以身相許,否則就要將她處死,便遭到愛斯梅拉爾達的拒絕。惱羞成怒的弗羅洛最終將少女送上了絞刑架。卡齊莫多看清了“養父”的真面目,憤然將其從教堂頂樓推下。·

作者簡介

東山子,新聞系的高材生,愛好文學創作,專攻懸疑探險系列,讀書時便小有名氣,尤其喜歡研讀歷史,因而選擇進修歷史研究生,用他的話講,懸疑小說最好的素材,便是揭開歷史那層神秘的面紗。·

名人/編輯推薦

小說藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真實,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。《巴黎圣母院》由維克多·雨果所著,本書以1482年的法國為背景,以吉普賽姑娘愛絲美拉達與年輕英俊的衛隊長,道貌岸然的副主教以及畸形、丑陋的敲鐘人之間的關系為主線,熱情嘔歌了吉普賽姑娘與敲鐘人高尚的品格,深刻鞭撻了衛隊長與副主教的虛偽與卑下。小說體現了雨果的“美丑對照”的藝術表現原則,它的發表,打破了偽古典主義的桎梏,標志著浪漫主義的徹底勝利。

目次

閱讀指要原序定刊本附記(一八i二年)第一部第一卷一 大廳二 比埃爾·甘果瓦三 紅衣主教大人四 雅克·科勃諾爾老闆五 加西莫多六 拉·愛斯梅拉達第二卷一 從沙西德漩渦到錫拉岩礁二 格雷沃廣場三 以愛來對待打擊四 夜間在街上跟蹤美女的種種麻煩五 《麻煩》續篇六 摔破的瓦罐七 新婚之夜第三卷一 聖母院二 巴黎鳥瞰第四卷一 善人們二 克洛德·弗羅洛三 聖母院的敲鐘人四 狗和它的主人五 克洛德·弗羅洛續篇六 不得民心第五卷一 聖馬爾丹修道院院長二 “這個要消滅那個”第六卷一 公正地看看古代司法界二 老鼠洞三 一塊玉米麵餅的故事四 一滴眼淚換一滴水五 玉米麵餅故事的結尾第二部第七卷一 靠羊兒守秘密的危險二 神甫和哲學家是兩回事三 鐘四 命運五 兩個黑衣人六 弗比斯·德·沙多倍爾隊長七 妖僧八 臨河的窗子第八卷一 銀幣變枯葉二 銀幣變枯葉續篇三 銀幣變枯葉續完四 拋掉一切希望五 母親六 三人心不同第九卷一 昏熱二 駝背,獨眼,跛腳三 聾子四 陶罐和水晶瓶五 紅門的鑰匙六 紅門的鑰匙續篇第十卷·一 甘果瓦在倍爾那丹街上有了一串妙計二 當你的乞丐去吧三 快樂萬歲!四 一個幫倒忙的朋友五 法王路易的祈禱室六 小火把在閒逛七 沙多倍爾來支援了!第十一卷一 小鞋二 “白衣關人”三 弗比斯的婚姻四 加西莫多的婚姻·

書摘/試閱

這些都無關緊要。我們還是來說說古代那座司法宮的大廳吧。
這座巨大的長方形大廳兩頭都被占據著,一頭是那著名的大理石臺子,那個臺子在長度、寬度和厚度方面都是罕見的,正像早先土地賦稅簿籍上那種能使卡岡都亞讀后興趣大增的文體所描寫的:“此大理石板真乃舉世無匹”。另一頭就是那座小禮拜堂。在圣母像前有著路易十一的跪著的塑像。路易十一又叫人把他認為深得天寵的像圣人一樣的查理曼大帝和圣路易皇帝的塑像從那里搬走,并不在乎使那一列君王塑像里留下兩個空空的壁龕。這座修建了才不過六年的小禮拜堂依然很新,仍舊保留著那種精致的建筑藝術所特有的高雅風格:到處是卓絕的雕刻、精妙的金屬雕制品,它給我們指出哥特式藝術時代已經結束,現在已朝著十六世紀中葉文藝復興時期那一富于想象的仙境邁進。正門頂端那透光的小小的花形玻璃窗,裝飾得更為優美精巧,真可以說是一顆花邊形狀的星星。
在大廳中央,正對著大門,是一座鋪飾著金線織錦的看臺,背靠墻壁,墻上有個特別入口,憑借走廊上一扇窗戶通向那個金飾房間。這座看臺是用來迎接弗朗德勒使臣們和另一些請來觀賞圣跡劇的貴賓的。
圣跡劇照例要在那個大理石臺子上演出。為此它一大早就準備好了。在它那被司法宮的書汜官們的腳跟劃了許多道道的亮堂堂的大理石臺面上,搭起了一個相當高的棚子,臺面就當做戲臺,整個大廳都看得見。棚子盡頭掛著帷幔,當做演員們的更衣室。一架梯子無遮無蓋地靠在外邊,當做戲臺和更衣室之間的通路,粗糙的梯級就當做上場口和下場口。當時也沒有什么角色是意料不到的,沒有什么曲折的劇情和臨時插入的情節,一切都從這架梯子登上舞臺。早期的戲劇藝術和布景裝置是何等的天真誠實啊!
四名衛十直挺挺地站在大理石臺子的四角上。無論在節日或是行刑日,他們總要到場監視老百姓的娛樂活動。
戲要在司法宮的大鐘敲響正午十二點的時候才能開演。這對一場戲的開演說來當然是夠晚的了,然而還是得遵照使臣們的時間來行事。
可是群眾從大清早起就已經在等候了。這些愛熱鬧的老實人當中,大多數是天剛亮就已在司法宮的臺階前凍得發抖,有些還聲稱他們已經在司法宮的大門口守了一宿,為的是能搶在別人前面擠進去。人越來越多了,像猛漲的河水一樣,他們沿著墻壁升高,朝著柱子周圍擴展,一直泛濫到屋椽上、飛檐上、窗欞上,甚至爬到這座建筑物和它的雕刻裝飾的一切突出部分上。在使臣們應該到來的時刻以前,沮喪和不耐煩的情緒,狂歡日子里的打打鬧鬧,各種原因所引起的爭吵,例如胳膊肘被人碰了一下,或是腳被誰的釘鞋踩了一下,還有長時間等待的疲勞等等,早就已經在摩肩接踵、騷亂打鬧的群眾中引起了刺耳的叫嚷。只聽得一迭連聲地埋怨和咒罵弗朗德勒的使臣們,咒罵市政總監、波旁紅衣主教、法官、奧地利的瑪格麗特夫人、教堂的侍役們,還有那冷和熱,那壞天氣,那巴黎主教和愚人王,那柱子和塑像,那道緊閉著的大門和那扇打開著的窗子。總之這情景使成群的學生和散雜在人群里的仆役們大為高興,他們用嘲諷和戲謔給不滿的群眾火上澆油,也可以說是用惡作劇來刺激大家的惡劣情緒。
人群中還有這樣一批快活的搗蛋鬼,他們把一扇窗子的花玻璃打掉,大膽地坐到墻頭上去,一會兒對著大廳里的人們,一會兒對著廣場外的人們,邊看邊嘲笑。從他們模仿別人的動作,從他們響亮的笑聲,從他們和大廳兩頭的伙伴們互相打招呼和相互嘲罵的聲音,很容易看出這些青年書生沒有任何一點在場的人的那種厭煩和疲倦,可以看出他們很懂得,為了使自己開開心,要從眼下場景中引出一幕戲來,這幕戲可以使他們耐心地等待著那另外一場戲的開演。
“準定是你呀,若望·弗羅洛·德·梅朗狄諾!”這些人中有一個小伙子,頭發褐黃、面孔又漂亮義狡猾,高踞在柱子頂端的雕飾上喊道,“你取名叫磨坊的若望倒挺好呢,你的兩條腿活像風磨的四個翅膀呀。你來這兒多久了?”
“魔鬼見憐,”若望·弗羅洛回答,“來了四個多鐘頭啦,我希望這四個多鐘頭能算在我的凈罪時間里就好了。我聽到西西里國王的八個唱經人在圣小教堂里高唱七點鐘舉行的第一遍彌撒曲呢。”
“多好的唱經人呀,”那一個又說,“嗓子比他們的尖帽子還尖!在創作一支獻給圣若望先生的彌撒曲以前,國王應當去問一問圣若望先生喜歡不喜歡人家用普羅旺斯省的口音來唱拉丁文的贊美詩。”
P6-7

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