少數民族民間美術概論（簡體書）

少數民族美術是我國民族藝術非常重要的組成部分，在藝術學與民族學學科的建設中始終佔有著十分重要的地位，也是高等美術教育中一個非常重要的專門領域。我國少數民族高等美術教育的發展水平直接影響著我國當代藝術、少數民族文化藝術、少數民族原生態藝術保護等眾多領域的建設發展，其教學與科研成果也是支撐國家整體文化發展戰略的一個關鍵性環節。本書圖文並茂，內容豐富。．

潘梅，苗族，1957年出生于貴陽市，1984年畢業于中央民族學院（現中央民族大學）美術系國畫專業，現在貴州民族學院美術學院任教，民間工藝教研室主任，中國美協貴州分會會員，中國工藝美術學會會員。
主要從事中國工筆人物畫、民間繪畫、蠟染、扎染、剪紙、刺繡、織錦、壁掛、瀝粉畫、蠟畫等創作及教學。1992年應邀參加加拿大溫哥華“中國傳統技藝薈萃展”，1996年天津電視臺國際部拍攝播放專題片《潘梅·高原》、1997年中央電視臺《中華民族》欄目拍攝播放專題片《潘梅·蠟畫》，1998年應邀參加美國夏洛特“中國古代科學與藝術展”。繪畫作品多次參加全國展覽，并登載于國內藝術刊物，著有藝術論文十余篇。
楊長遠，侗族，1953年10月出生于貴州省天柱縣，1972年參加中國人民解放軍，1983#：轉業，現居北京市，自由撰稿人。主要從事古典式詩詞、楹聯、書法的創作，以及中國民族民間美術的搜集、整理、研究。從2003#：起，應聘在貴州民族學院系統講授《中國民族民間美術理論》《漢字書法與藝術設計》《博物館學》，并在中央民族大學作《貴州少數民族工藝》講座，與香港知專設計學院、南京云錦研究所等單位開展學術交流活動。主要著作有《初試集·詩詞書法》，藝術論文二十余篇。

《少數民族民間美術概論》是國家“211工程”·中央民族大學三期重點學科建設項目。

少數民族美術是我國民族藝術非常重要的組成部分，在藝術學與民族學學科的建設中始終占有著十分重要的地位，也是高等美術教育中一個非常重要的專門領域。我國少數民族高等美術教育的發展水平直接影響著我國當代藝術、少數民族文化藝術、少數民族原生態藝術保護等眾多領域的建設發展，其教學與科研成果也是支撐國家整體文化發展戰略的一個關鍵性環節。
當前，新中國少數民族高等美術教育已經經歷了50年的發展歷史，50年來，不僅為我國少數民族美術事業輸送了大量的優秀人才，全國各民族高校美術院系和各民族地區藝術院校，都在教學實踐當中積累了寶貴的教學經驗和教學成果，從而形成了我們最為重要的辦學特色。雖然各民族院校、美術院系，在成立以來一直為發揮少數民族美術特色做著不懈的努力。但從教學現狀來看，我們所擁有的少數民族文化藝術資源優勢還沒有得到充分的發揮，我們的辦學特色還未能以體制創新的新模式體現出來。尤其是現今，還沒有完成一部系統完備、學術與教學水平一流的民族美術教育系列教材。鑒于此，在2007年1月，由中央民族大學美術學院發起，聯合河北美術出版社、中國美術館共同主辦，在北京召開了“首屆民族美術教育發展論壇”，會議集中了全國各民族高校美術院系、民族地區美術院校30多家單位的領導和專家，共同就民族美術教育的發展、民族美術教育系列教材的建設等問題展開研討，最終確定了全國少數民族高等美術教育單位聯合編寫、出版這套系列教材，以創舉共襄盛典。
少數民族美術學科包括三大范疇。一是少數民族傳統美術；二是少數民族題材美術創作；三是少數民族地區當代美術實踐。在當代中國美術創作、美術教育領域中都占有著非常重要的地位。本次出版的系列教材共1l部，全部涵蓋了上述三個學科分支，涉及少數民族主題繪畫、少數民族建筑、服飾和少數民族傳統工藝的各個領域。其中有些是老教授在多年教學經驗基礎上的總結，有些是作者最近幾年最重要的研究成果。他們以直接的少數民族美術實踐為引導，探索適合于我國少數民族文化多元性特征的民族藝術教育規律，從而促進當代少數民族高等美術教育的發展和創作的繁榮。
當代民族美術教育，如何更好地在新的歷史時期持續為我國民族地區的發展建設輸送高級專業人才？如何通過教育保持在全球經濟、文化一體化的時代背景下可持續自我發展的特色？這將是全國少數民族高等美術教育工作者一個持久面對的重大課題。這套系列教材的出版，僅僅標志著我們為此邁出的第一步。

緒論
第一章 從民間美術與其他階層美術的比較看它的定義
第一節 民間美術概念的模糊性
第二節 民間美術與原始美術的關系
第三節 民間美術與宮廷美術的關系
第四節 民間美術與文人美術的關系
第五節 民間美術與宗教美術的關系
第六節 民間美術內涵的詮釋

第二章 民間美術與西方現代美術的比較
第一節 題材與內容：多姿多彩的大千世界
第二節 材料與形式：不拘一格借材生藝
第三節 造型與色彩：現實與理想的聯絡密碼

第三章 民間美術的思想內涵
第一節 懷先念祖與傳宗接代
第二節 驅兇避害與祈祥求福
第三節 諷惡揚善與勸誡引導

第四章 民間美術的表現手法
第一節 豐富多樣的造型手段
第二節 用心中之色敷世界之相

第五章 民間美術的藝術風格
第一節 樸素與濃艷
第二節 簡約與繁縟
第三節 稚拙與純熟
第四節 袒露與隱晦
第五節 威猛與柔和
第六節 流變與恒常

第六章 民間繪畫
第一節 觀賞類繪畫
第二節 裝飾類繪畫
第三節 工藝畫稿

第七章 民間雕塑
第一節 手法與材料
第二節 雕塑類別

第八章 民間建筑
第一節 各有用途的建筑種類
第二節 隨形就勢的建筑布局
第三節 因材施藝的建筑結構
第四節 靈活多變的建筑裝飾

第九章 民間工藝（上）金工、木作
第一節 金工
第二節 木作

第十章 民間工藝（中）編結、扎糊
第一節 編結
第二節 扎糊

第十一章 民間工藝（下）印染、刺繡、織錦
第一節 印染
第二節 刺繡
第三節 織錦

第十二章 民間服裝服飾
第一節 服裝類別
第二節 著裝飾物

第十三章 民間書寫及刻字
第一節 抄書匠、刻字工對中國書法藝術的貢獻
第二節 民間書寫及刻字的應用
參考文獻
附.圖片來源目錄

金屬工藝，是指以金、銀、銅、鐵、錫等金屬材料，按照設計要求及生產生活的需要，進行加工的造型手段及其產品。我國自從發明了冶煉技術之后，金屬礦產基本上被歷代王朝政府所控制，并且大部分用于國家軍隊的武器制造，錢幣生產，宮廷貴族和政府工程所需。所以我國民間金屬工藝中很少有大型器物，主要是各種生產交通工具、生活器具、武術器械、家具飾件和穿戴首飾等。至于分布于全國各地的鐵塔、銅柱、銅獅子、銅牛等大型金屬物體，大都是歷代封建王朝及當地官吏出于宣傳封建統治者的文治武功而建造的紀念物，比如秦始皇統一全國以后，收六國之兵鑄造十二個金人于咸陽，唐代標鐵柱于云南。或者因為古人的迷信，建造各種避邪之物，如成都都江堰下的鐵牛，河北滄州的鐵獅子等。誠然這些作品同樣凝集了我國古代勞動人民的智慧，體現了他們的才藝，但從它的生產目的及其使用情況來看，顯然距離普通百姓的生活實在遙遠。商周時代輝煌的青銅藝術，更是屬于奴隸主貴族的壟斷物，所以我們還是把注意力放在那些與中國大多數的民眾生活相關的產品上面，這樣更便于了解民問金屬工藝的特征。這里我們著重介紹民間金屬工藝中的生產交通工具、生活用具、家具裝飾件及武術器械。一、各種生產、交通工具中的金屬工藝
目前，我國發現最早的金屬工具，是河南二里頭遺址出土的銅錛、銅鑿、銅錐、銅魚鉤，到了春秋時代，鐵器也已出現。冶煉技術的發明，金屬工具的生產使用，使人類生活發生了根本性的改變。主要是由于這些金屬工具比起原始的木、石工具更為堅硬，更加鋒利，更具砍伐力及殺傷力，它延伸和加強了人類自身的手腳，極大地幫助人類提高了戰勝自然、改造自然的力量，并拓寬了生活領域。同樣由于使用金屬工具生產加工出來的各種工用器物，也比原始的石、木工具加工的產品顯得更加精致光滑，不僅提高了這些工用器物的使用效力，同時也大大增強了它的審美性。