馳聘沙場的抗日名將張自忠（簡體書）

《中華愛國人物故事:馳聘沙場的抗日名將張自忠》由吉林人民出版社出版。

《中華愛國人物故事》是一套故事叢書。它匯集了我國歷史上80位古圣先賢、民族英雄、志士仁人、革命領袖、先進模范人物的生動感人史跡，表現了作為中華民族優秀傳統的偉大的愛國主義精神。
愛國主義是人們對于“生于斯、長于斯、衣食于斯”的祖國的一種神圣感情，是人們對于自己民族的一種強烈的責任感和使命感，是感召和激勵整個中華民族的一面永不褪色的旗幟。在漫長的歷史上，愛國主義一直激勵著中華兒女為祖國的獨立、統一、進步和繁榮而英勇奮斗。從偉大的思想家教育家孔子到統一全國的千古一帝秦始皇，從秉筆直書著《史記》的司馬遷到鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮，從偉大的浪漫主義詩人李白到精忠報國的民族英雄岳飛，從七下西洋傳播友誼的鄭和到抗擊倭寇的民族英雄戚繼光，從茍利國家生死以的林則徐到為變法流血的第一人譚嗣同，從威震敵膽的抗聯將軍楊靖宇到人民音樂家聶耳與冼星海，從踏遍青山人未老的李四光到萬嬰之母林巧稚，從縣委書記的好榜樣焦裕祿到情系雪域獻身高原的孔繁森……都表現出了強烈的愛國主義精神。正是由于熱愛祖國的人們前仆后繼地奮斗，國家和民族才得以生存，歷經一次次歷史危機關頭而能轉危為安，走向興盛和富強，從而屹立于世界民族之林。愛國主義是鼓舞中華兒女歷經憂患、跨越滄桑、百折不撓、自強不息的偉大力量，它貫穿于中華民族的整個歷史，并有力地凝聚著五洲四海的中國人。
愛國主義是一個歷史的范疇，在社會發展的不同階段、不同時期有著不同的具體內容。革命時期，需要我們為祖國的獨立自主出生入死；建設時期，需要我們為祖國的繁榮富強增磚添瓦；在全國各族人民團結一心建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家的今天，我們要爭做一名新時期的愛國者。新時期的愛國者要有強烈的民族自尊心和自豪感。民族自尊心和自豪感是任何時期任何愛國者都必須具備的情感。民族自尊心能增強我們自立向上的恒心，民族自豪感能樹立我們建設祖國的信心。要樹立“祖國高于一切”的崇高信念，為了祖國和人民的利益不惜拋卻個人的利益，甚至不惜犧牲個人的生命。要樹立終身學習的理念，拓寬自己的知識面，廣泛吸收新知識新技術，完善自身的知識結構，更新學習知識的方法與理念，從思想上、知識上充分武裝自己，為祖國的繁榮昌盛貢獻力量。
愛國主義思想的繼承和發揚，是關系到民族盛衰、國家興亡的根本問題。一代代人愛國主義思想情操的形成，需要不斷地培養。培養愛國主義的一個重要途徑是向愛國主義的英雄人物和典范事跡學習。這套叢書的出版，對于人們向英雄和先進人物學習，特別是對于在中小學生中進行愛國主義教育，將可提供一些生動的教材。祝愿此書出版發行成功，為培養“四有”新人作出貢獻。
于2011年4月23日
世界讀書日

自忠 藎忱
慷慨少年人
投筆從戎
不畏大苦成大器
投奔馮玉祥
治軍有方
錚錚鐵骨逐列強
中原大戰顯威風
遭遇失敗
大戰喜峰口
出任天津市市長
與日本人周旋
背負漢奸的罵名
重返軍中
臨沂大捷
馳騁中原
“八不打”軍規
忠孝難兩全，淚濕襟衫
外號“張扒皮”
張自忠戒煙
愛兵如子
為民解困修古渠
壯烈殉國
光照日月

軍長宋哲元，副軍長秦德純，參謀長張維藩，第三十七師師長馮治安，第三十八師師長張自忠，暫編第二師師長劉汝明。
張自忠對部隊的訓練和管理有一套辦法和完整、豐富的實踐經驗，他認為：“戰爭之事，或跋涉于冰天雪地之間，或馳騁于酷暑惡瘴之鄉，或露營于雨雪，或晝夜趲程。寒不得衣，饑不得食，渴不得水，在槍林彈雨之中，血肉橫飛，極人世所不見之慘，受恒人所不經之苦。這種精神和體力，非于平時養之有素、練之有恒，豈能堪此。練兵之宗旨，以能效命疆場為歸屬，應于平時竭盡手段，以修養其精神、鍛煉其體魄、精嫻其技術，臨陣才能有恃無恐。故習勞忍苦為治軍之第一要義。”就任國民政府財政部長孔祥熙在華北考察時曾對張自忠的部隊這樣評價“卒伍整飭，無矜氣，無怠容”。可見張自忠平時對部隊要求之嚴格。
中原大戰的失敗對于張自忠猶如一次脫胎換骨。西北軍慘遭敗績、馮先生下野隱退固然令他難過；但同時他也敏銳地意識到，中原大戰的結局為避免自相殘殺、斷送國脈的無益內戰的重演提供了可能。作為一個愛國軍人，他多么渴望全國的軍人能夠團結一致，槍口對外，為捍衛祖國而效力！因日本軍隊向關內侵略，張自忠殺敵報國的愿望提前實現了。