大陽古鎮（簡體書）

《山西古村鎮系列叢書:大陽古鎮》不僅是對古村鎮保護工作的反映，更有助于不斷增強全社會的文化遺產保護意識。

叢書總序
第一章歷史文化
一、概述
二、歷史沿革
1.陽阿之源
2.行政變革
3.城鎮演變
4.影響因素
三、商業重鎮
1.冶鐵業
2.兵器制造
3.商號店鋪
4.大陽斗行
四、非物質文化遺產
1.手工制針
2.大陽饌面
3.大陽剪紙
4.坩堝冶鐵
5.大陽面塑
6.三斗三升芝麻官
7.陽阿歌舞
第二章空間格局
一、村落的選址
1.地理環境是村落選址的基礎
2.風水觀念對村落選址的影響
二、村落格局
1.總體布局
2.空間肌理
3.街巷格局
4.公共空間
第三章居住建筑
一、居住建筑概述
1.分布及年代
2.院落構成
3.營造技術
4.立面構成
5.建筑風水
二、張家院落
1.院落背景
2.空間格局
3.道路格局
4.主要院落
三、裴家院落群
1.院落背景
2.空間格局
3.主要院落
四、常家院落
1.院落背景
2.空間格局
3.常翰林院
五、棋盤院
1.院落背景
2.空間格局
3.主要院落
六、君泰號
1.院落背景
2.空間格局
3.主要院落
七、段長官院
1.院落背景
2.空間格局
3.主要院落
八、王家大院
1.院落背景
2.院落格局
3.王氏主宅
九、趙知府院
第四章公共建筑
一、概述
二、廟宇建筑
1.西大陽湯帝廟
2.資圣寺
3.吳神廟
4.祖師廟
5.開元奶奶廟
6.東大陽關帝廟
7.南河庵
三、閣樓建筑
四、其他公共建筑
1.天柱塔
2.貢院
第五章裝飾藝術
一、門枕石
二、抱鼓石
三、雀替
四、墀頭
五、照壁
六、柱礎石
七、門窗
八、壓窗石，過梁及門檻石
1.壓窗石
2.過梁
3.門檻石
附錄
附錄1：歷史建筑測繪圖選錄
附錄2：碑文、詩文及史料選錄
附錄3：人物傳記
后記

第二進院落尺度較大些，北向坐落著資圣寺的核心建筑大雄寶殿，東西有僧房。建筑與院落的高寬比在1：2～1：2.5之間，亦植柏樹四株，給偌大的院落空間一個限定，調節其尺度，使院落感受宜人。
（3）建筑分析
1）天王殿
天王殿，又稱轉佛殿，面寬三間，進深六椽，通高一層，懸山屋頂，抬梁式屋架結構（圖4—15）。有橫縱兩條軸線，呈中心對稱。前后出廊，由16根小八角石柱作為豎向支撐結構。柱頭斗拱兩朵，轉角斗棋兩朵，單抄四鋪作。與其他公共建筑不同的是，天王殿的墻體均不承重，南北兩面均為隔扇，明間開門，梢間開窗。東西兩片山墻內各有一榀屋架，推測墻為填充墻。雀替雕飾精美，額枋之上、斗棋之間施有坨墩。南立面正門上方有匾額，題“佛光普照”。梢間外廊有碑四塊。
2）大雄寶殿
大雄寶殿是資圣寺整個縱軸線的高潮，面寬五間，進深八椽，歇山頂，抬梁式屋架結構，規模宏大（圖4—16）。柱頭斗拱六朵，柱間斗拱五朵，雙抄五鋪作。所有檐柱均為圓截面，略呈梭形，為梭柱造，這在大陽鎮很少見。臺基高約0.9米，通過七級臺階聯系，垂帶式踏垛，等級僅次于湯帝廟山門的九級臺階。中間三開間均開門。額枋、斗拱、梁柱上均有彩繪，經現代修繕。正脊上施浮雕，兩端有鴟吻，中央有中墩。垂脊上亦施浮雕，有中墩。殿內空間寬敞，供奉著釋迦牟尼佛。
兩側的僧房原為兩層建筑，已毀，重修后改為一層。面寬六間，看似與中國傳統建筑中面寬間數為單數矛盾，實則可看作兩個三開問并在一起。
3.吳神廟
（1）概述
吳神廟位于西大陽三盛胡同北端，是紀念太伯的廟宇，明萬歷十年（1582年）《增修吳王廟記》記載：“太伯……斷發文身，示不可用……后人追慕其風，故立廟。”吳神廟始建于明正德年間（1491—1521年），后經多次增建與修繕。