瓦爾登湖：梭羅散文選（簡體書）

作者：（美國）亨利·大衛·梭羅（Henry D.Thoreau） 譯者：郭躍淵

亨利·大衛·梭羅（Henry D.Thoreau，1817～1862年），十九世紀美國最具有世界影響力的作家、哲學家。十六歲即進入哈佛大學就學，其思想深受愛默生影響，提倡回歸本心，親近自然。1817年7月12日出生于馬薩諸塞州康科德鎮。1845年，28歲的梭羅撇開金錢的羈絆，在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔自建一個小木屋，自耕自食兩年有余。本書即是他對兩年林中生活所見所思所悟的記錄。1862年5月6日，梭羅因病去世，年僅45歲。他的祖先是法國人，從古恩西島遷到美國來，他是他的家族里最后一個男性的后嗣。他的個性偶爾也顯示由這血統上得到的特性。《瓦爾登湖》在美國文學中被公認為是最受讀者歡迎的非虛構作品。

《瓦爾登湖:梭羅散文選》是美國作家亨利·戴維·梭羅所著的一本著名散文集。《瓦爾登湖:梭羅散文選》出版于1854年，梭羅在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過兩年零兩個月的生活以及期間他的許多思考。瓦爾登湖地處美國馬薩諸塞州東部的康科德城，離梭羅家不遠。梭羅把這次經歷稱為簡樸隱居生活的一次嘗試。

第一章返樸歸真
第二章我生活的地方，我為何而生活
第三章讀書
第四章聲
第五章孤寂
第六章訪客
第七章種豆
第八章村子
第九章湖
第十章貝克農莊
第十一章更高的法則
第十二章與獸為鄰
第十三章溫居
第十四章舊居民；冬天的訪客
第十五章冬天的動物
第十六章冬天里的湖
第十七章春天
第十八章結束語

第一章 返樸歸真
當我寫下以下的篇章，或者說是其中的大部分時，我正獨自住在森林中，我親手搭建的小屋里。森林離最近的村落也有一英里遠，而小屋則坐落在馬薩諸塞州康科德城的瓦爾登湖畔。在那里，僅靠我的雙手過活，我住了兩年零兩個月。而現在，作為一名旅者，我又回歸到文明世界的喧囂之中。
如果不是鎮上的人對我的生活方式極為好奇，不斷詢問打聽，我本不該就我的私事贅述太多，分散讀者的注意力。有些人將我的生活方式視為另類，但在我看來它毫不另類。回想當初，一切都是那么自然且合情合理，但有些人會感到不解，問我在森林中吃些什么，或者是否感到孤獨或者害怕等等。還有人對我的收入頗為好奇，想知道其中有多大一部分被捐給了慈善事業。更有甚者，因為自己家族龐大，就關心憑我微薄的收入能供養幾個孩子。所以接下來，我要請求部分讀者的原諒，因為縱使你們對我個人沒有太大興趣，我依然要在此費些筆墨，將這些問題解釋清楚。在大部分書中，第一人稱“我”往往會被省去，而在這本書中，這個字眼將被保留。“我”字當頭，將是本書與其他書籍最大的不同。通常情況下，人們都會忽略一個事實，那就是，所有作家實際都是在以自己的身份講話。如果我曾閱人無數，知人之深堪比知己的話，我也無需在此就我個人贅述如此之多。然而不幸的是，限于我淺薄的閱歷，我就只能將話題局限在我個人身上了。此外，我還要鄭重地請求每位讀者都去用簡明、真誠的文字敘寫自己的生活，而不是道聽途說，轉述其他人的話。描寫自己生活的文字就如同作者寄給遠親的一封書信，質樸感人。如果說某人對待生活的態度真誠，那么這個人必定離我很遙遠。或許我的文字更適合那些貧寒的學生閱讀，至于其他讀者，完全可以從中各取所需。我明白不可削足適履的道理，因為衣服只有穿在適合它的人身上，才能發揮好的作用。
我所津津樂道的，并非是有關中國人或夏威夷島的事情，而是關于你們這些讀者，住在新英格蘭的人們。關于你們的境遇，特別是在這個世界上，在這個城鎮中，你們生存的外在條件以及環境。你們的生活到底是怎樣的？是否一切必須如此糟糕？是否一切已無法改善？在康科德，我游歷了許久。在我所到之處，無論是店鋪、辦公場所，還是田野中，我目睹了各地居民以成千上萬種令人驚異的方式進行悔罪。我曾耳聞，婆羅門教的信徒們有的端坐在四面熊熊的火焰之中，仰面望著太陽；有的倒懸自己的身體，腦袋朝下經受濃煙的熏烤；有的扭頭抬眼凝視青天，“直到他們不能再恢復自然的姿態，并且因為脖子扭曲，除了液體外任何食物都不能進入到胃囊中”；有的用鐵索將自己鎖于一棵樹下，終生不得解脫；有的像毛毛蟲一樣，以自己的身體做尺子，去丈量帝國廣袤的土地；有的單腳站立在柱子的頂端——以上這些有意為之的苦修駭人聽聞，令人難以置信，而我每日目睹的情景與其相比，實在是有過之而無不及。若將赫拉克勒斯所做的十二項苦役與我鄰居所從事的工作相比，簡直是小菜一碟。因為苦役只有十二項，做完就沒有了，但我從未見過我的鄰居們殺死或捕獲到任何的怪獸，或者完成過任何的工作。他們更沒有一個像伊俄拉斯這樣的朋友，用火熱的烙鐵去烙九頭獸被砍去頭顱的頸部，以防一個頭顱被砍去，又有兩個新頭顱長出來。我看到年輕人，我的同鎮人，他們的不幸就是繼承了父輩們的房舍、倉庫、農場、牛羊和農具。