生命裏的村莊：孟憲傑文集（簡體書）

孟憲杰編著的《生命里的村莊(孟憲杰文集)》文筆洗練質樸、平實委婉，沉郁頓挫處，頗有老杜之風，而先生文中所隱含著的慈悲，讓人愀然動容、掩卷長思。透過文字，你也會發現，在困頓與黑暗中，你、我與先生，一直并肩前行。

為孟先生文集作序，我誠惶誠恐：自己不是作家圈子里的。也非名人；先生比我年長得多，我是后學、晚輩。猶豫、推辭再三，拗不過。先生道：讓你作序，是因為你能讀懂我。
二十一年前，剛參加工作，先生在我所在的城市里為官，有德行、有操守，為我所尊重，彼此間并無直接往來。七年前，在中央黨校讀博士期間，遇到也來學習的先生，彼此接觸才多了；先生漸引我為同調、知己。后來，回老家或先生來京津，均有一晤，或醉或歌、或行或臥、懇談體會、酣暢淋漓，成忘年交。
先生每有詩文佳作，通過短信或郵件發來，得以先睹。其舊體詩，有白樂天遺韻；散文，真實細膩、悲天憫人。
讀先生散文，如面聆長者口述歷史。
先生對儒家經典，了然于胸。生活于“毛、鄧”時代，幾乎經歷了建國后的各種運動、大事，且長期主持一方政務，閱人無數。得天獨厚的閱歷。造就了其世事洞明與人情練達，先生本身是一部意味深長、蘊含豐富的“大書”。
先生以第一人稱直抒胸臆或以他人口吻、娓娓道出那些與其一同成長起來各色人物的故事，為我們還原了一個個微觀層面的歷史畫面：清晰、生動、感人。像我這樣，習慣于宏大歷史敘事的讀書人。會不自覺地把文章中的人物、事件與當時的歷史背景關聯起來。就我而言，對先生描述的那段歷史，有了更為深切的感悟。
先生筆下，大人物少而小人物多。在眾多人物里，有撫琴的剃頭匠、孤苦無依的村子、方正的父親、慈祥的母親、信仰堅定的村支書、退休而無保障的張大爺；地位最高的是統戰部的老袁和書法家劉先生。通過一個個躍然紙上的小人物，我們了解了那時普通百姓的全面生活：柴米油鹽、婚喪嫁娶、七情六欲、日用倫常；也能使我們了解種種“荒誕”：如剃頭匠與古琴竟然發生了關聯；二十世紀六十年代帶領群眾戰天斗地的老支書，竟會在八十歲的今天成了為民請命的“意見領袖”：世代以土地為生的農民，對自己的土地，毫無權力可言，眼看著自己被污染、侵占的土地，只能默默承受。
正是從這些敘述中，驚奇地發現，支撐我們民族幾千年的，或者說，這個經歷五千年而從未中斷的文明所以延續的秘密在于：故事里的人物，都有向往美好生活的熱心和行動!無論村子還是老拐，無論老支書還是父親，無論張大爺還是靈芝，在極其艱難的生命歷程中，遭遇了一連串重大事件，如土改、入社、四清、“文革”、改革開放與拆遷，卻能一一挺過：日復一日、年復一年。雖然艱難，卻依舊達觀。即便看不到希望，卻從不絕望!各個沉浮在歷史長河……對此，真不知究竟是該喜還是該悲啊。
先生的敘述，絕非與價值趨向無涉。從中，我能深刻地體察到他對弱小者的同情，對國家的熱愛，乃至滲到骨子里的民族同胞情和深沉的憂患意識。從屈原到李白、杜甫，再到康有為、梁啟超，我想。這是知識分子的一個傳統了——悲天憫人!包括先生在內的許多知識分子，又為何總是深陷其中而難以自拔呢?時至今日，先生依舊主持著一個頗具規模的儒商研究會，希望從倫理入手，去緩解或消滅人們的逐利沖動，
我說，您這樣做對有些人一定是有效的，而對有些人一定是無效的。先生只淡然一笑，道：咱倆最大的區別在于你追求“應該”，我追求“可能”!
是啊，我追求的是應該，而先生追求的是在既有條件下的最優選擇。這是與先生在方法論上的區別，目的卻是一致的。正是這樣，才不妨礙成為知心朋友。
先生文筆，洗練質樸、平實委婉，沉郁頓挫處，頗有老杜之風，是我喜歡的。而先生文中所隱含著的慈悲，時常讓我愀然動容、掩卷長思。透過文字，你也會發現，在困頓與黑暗中，你、我與先生，一直并肩前行。

逝去的老屋
生命里的村莊
小巷悠悠
胡同深處
娘啊，娘
心結
老拐
村子
靈芝
工詠先生
心依晉中
情系吉東
廣場獨語
三下周村
生產隊里的激情歲月
為有源頭活水來
我們需要什么樣的生活
王根生和他的銅城夢
茅屋日月
堅守
享受孤獨
跋