美與夢想之間：劍秋散文Ⅱ（簡體書）

《美與夢想之間：劍秋散文2》主要內容包括：平淡中的燦爛、謝之光不朽、如夢似幻的雅士、水流韻痕舒情懷、百年輝煌沈耀初、翰墨雄姿黃山情、氣息濃郁真心情、蒼茫長捲入山水、雲間逸品真蔬果、有容乃大來楚生、實踐者的步履等。．

蘇劍秋，河南長垣人，1959年生於上海。 上海市作家協會會員，上海市美術家協會會員，著有《劍秋散文》《美與夢想》等作品。．

《美與夢想之間:劍秋散文2》由復旦大學出版社出版。

序（南妮）前輩身影畫壇男兒錢瘦鐵中國畫家沈柔堅淨峰寺上尋弘一沈柔堅與黃胄平淡中的燦爛謝之光不朽如夢似幻的雅士水流韻痕舒情懷百年輝煌沈耀初翰墨雄姿黃山情氣息濃郁真心情蒼茫長捲入山水雲間逸品真蔬果有容乃大來楚生實踐者的步履畫裡畫外赤柱的黃昏你不可不去南丫硝煙散盡的芭堤雅初冬，在東山島光影之間的人生……藝苑清賞後記．

任何一個畫家要有所作為，不囿于現狀思變。但困擾著許多人想變而變不出，這種苦惱長期以來縈繞著人們似一道阻隔，開始張桂銘也屬其中。畫風的一路走來并不平坦，有過困惑煩躁和不安。不是嗎？從為八大、齊白石造像始之，似乎給人們一個信號，并非大聲疾呼我要變了。含蓄中的張桂銘收獲了第一桶金，《畫家齊白石》在那年的全國美展上獲了獎，導致他直接從上海畫壇走向中國畫壇的前沿。京城的同道因此獲悉上海的張桂銘承前啟后如此了得。就他而言奏響了北上序曲。有趣的是和諧共鳴的效果，吳冠中、黃永玉這些畫壇耆宿，竟會先認識他的畫再認識他的人，令他頗感慰藉。也有人認為他在畫花布，擬像東方的米羅等等。其實各抒己見只說明了一點點表象而已，張桂銘的骨子里的傳統蘊藉揮之不去，憑借此功力來解讀著一個個藝術夢想。回顧他的創作歷程，之所以贏得贊譽，肯定地講，中華名族的瑰寶使他從未放棄過傳統。不禁想起林眠風先生，曾引發所謂的姓中姓西之紛爭嗎？有時人們看待畫家往往是從形似觀其神似，顯然有它的局限，脫離時代背景是什么？什么都沒有了，空洞間還是空洞。張桂銘推崇先輩大師不盲從，畫面組合漸見卓智，出自機抒地自由自然而成，凸現傳統線條的美，著色艷麗奪目且沒有玩弄技巧之嫌。因此，大俗大雅的過程完全取決于傳統底蘊的內涵。還有一位大家要提及，那是他在浙江美院求學的潘天壽院長。潘先生的繪畫是他心追手摹的對象，先生的每根線條，每次披皴，每層渲染都十分講究，筆筆到位。其無限空靈的佳構工穩儒雅，留下大片空白令人回味無窮。張桂銘直擊這種感覺，并在心靈深處長遠地保留和利用這份感覺。
一個問題長期以一直在人們的腦海中徘徊。在中國優秀的藝術家總是身后光輝壓過在世的一切，人們會利用許多時間來認知和感覺的存在。這似乎成為一種怪圈，大多數人的想法無從改變。單講一個傅抱石，四十來歲在重慶金剛坡的山坳里，其人其畫已響徹處于亂世中的中國大地。回望上世紀的大名頭，大多在青壯年定了不可動搖地位。遺憾的是天下人在意的并不多哦！他們一個個悲憫壯烈地走完了人生道路后，名聲與畫價才與日俱增。可憐今天的人們多半是沖著畫價而起哄的，任何人沒有資格在文化前做老師，如雷貫耳追尋巨星，卻無意中忽略了身邊嚴謹地生活在同時代的作品和畫家們。張桂銘兀自活躍在斑斕里半個多世紀了，繪畫理念趨于成熟畫價堅挺。說明什么呢？我們總喜歡用完善要求別人，對待一個成了名的畫家過于苛刻，不是拿張桂銘同誰比較，學會寬容會有一點參悟，中國繪畫自古有高雅藝術美名，蒼蒼茫茫中辨晰，張桂銘虔誠地擁抱藝術，繪就純粹的中國畫。以清醒的頭腦來化解遇到的矛盾，在高速前進的文化快車道上，我們需要的依舊是寬容和熱情。