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目次
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任宏點校的日講禮記解義，六十四卷。清聖祖玄燁命儒臣將五經、通鑒等傳統典籍作為進講教材，並將日講教材先後刻印成書。易、書、詩、四書等刻於康熙朝，春秋刻于雍正朝，唯禮記原稿存放於翻書房，因卷帙繁多而沒有刻印。乾隆十二年（1747年），高宗弘曆命張廷玉、汪由敦等儒臣重新整理禮記並刻印出版。 該書體例、形式均與其它日講之書相同，首列經文，然後為訓講。為顯出次第，經文頂格，訓講低一格。訓講文字援今據古，博采眾說。．
目次
卷首
第一卷 曲禮上
第二卷 曲禮上
第三卷 曲禮上
第四卷 曲禮下
第五卷 曲禮下
第六卷 檀弓上
第七卷 檀弓上
第八卷 檀弓上
第九卷 檀弓上
第十卷 檀弓下
第十一卷 檀弓下
第十二卷 檀弓下
第十三卷 王制
第十四卷 王制
第十五卷 王制
第十六卷 王制
第十七卷 月令
第十八卷 月令
第十九卷 月令
第二十卷 月令
第二十一卷 曾子問
第二十二卷 曾子問
第二十三卷 文王世子
第二十四卷 禮運
第二十五卷 禮運
第二十六卷 禮器
第二十七卷 禮器
第二十八卷 郊特牲
第二十九卷 郊特牲
第三十．
第一卷 曲禮上
第二卷 曲禮上
第三卷 曲禮上
第四卷 曲禮下
第五卷 曲禮下
第六卷 檀弓上
第七卷 檀弓上
第八卷 檀弓上
第九卷 檀弓上
第十卷 檀弓下
第十一卷 檀弓下
第十二卷 檀弓下
第十三卷 王制
第十四卷 王制
第十五卷 王制
第十六卷 王制
第十七卷 月令
第十八卷 月令
第十九卷 月令
第二十卷 月令
第二十一卷 曾子問
第二十二卷 曾子問
第二十三卷 文王世子
第二十四卷 禮運
第二十五卷 禮運
第二十六卷 禮器
第二十七卷 禮器
第二十八卷 郊特牲
第二十九卷 郊特牲
第三十．
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