圖說中國古典建築．民居．城鎮（簡體書）

《圖說中國古典建築：民居．城鎮》以民居和城鎮為專題，闡述其意義與特色、發生與發展、類型與形式、材料與構造、藝術與文化，是一本既有學術性又有詳實知識性的通俗易懂的圖文書。為學習研究中國古典建築藝術和建築繪畫提供了豐富的參考資料。近300幅的插圖隨著文字帶您進入異彩紛呈的民居和城鎮的建築境界。．

《圖說中國古典建筑:民居?城鎮》講述了中國古典建筑形式豐富多彩、千姿百態，它充滿了情感和美感，凝結著營造者的智慧，體現了中華民族獨特的文化藝術。

民居中國民居概述一先秦時期的民間住宅二秦漢魏晉時期的民間住宅三唐宋時期的民間住宅四明淸時期的民間住宅中國民居的特色疏密得當虛實相生外實內虛內外通透樸實淡雅華麗裝飾麗而不俗氣韻生動音樂旋律詩情畫意中國民居的類型蒙古藏族碉房窯洞朝鮮族民居東北民居北京四合院江浙民居四川民居……．

因當時朝政腐敗、群盜流竄為害，迫使分散在偏僻山區的人群聚族而居，集體防御。于是，由單家小屋建成連居大屋，進而建成多層高樓。方形土樓有單體土樓、“五鳳樓”和普通方形土樓三種形式。
單體土樓一般為內廊式，內廊2米多寬，廊的兩側設房間，類似于現代的辦公大樓。單體土樓的外墻均為土墻，內部都是木結構。屋頂均為歇山頂，大出檐。這類土樓大都分布在永定縣撫市鎮一帶。
“五鳳樓”式住宅是許多個單體土樓的院落組合，一般由“三堂兩落，，組成，“三堂”是位于中部南北中軸線上的下堂、中堂和主樓，“兩落”是分別位于兩側的縱長方形建筑。當地又稱“橫屋”。方形土樓采取左右對稱的布局方法和前低后高的外觀，而且大都選前低后高的地勢。它的外觀，正面采取對稱方式，可是它的側面成為高低錯落不對稱的形狀。
小型的“五鳳樓”有的不帶橫屋，但土墻承重三四層高的主樓是必不可少的。永定縣高陂鄉的“大夫第”是“五鳳樓”式住宅中的佳作。屋頂十分成功地采取了歇山與懸山的巧妙配合。院落重疊，屋宇參差，配以巨大出檐的九脊頂，無論從哪一個角度來觀察都顯出古樸、莊重、壯觀的藝術風格。整個建筑布局規整、條理井然、主次分明、和諧統一。
單體土樓和五鳳樓不僅福建有，在客家人經過的其他地區也有，最典型的是江西省吉安地區遂川縣草林鄉的民居，和閩西的單體土樓造型一致。草林鄉的黃宅和閩西的五鳳樓非常相似。從這點可以看出福建土樓的淵源。
閩西最簡單的方形土樓為口字形。最復雜的外圍口字形樓都是高四層，院內的客堂和附屬房屋通常僅高一層。當地人稱為“厝”。大門位于中軸線上，在中部附屬建筑正對中軸線的地方，設供奉祖先牌位的祖堂，祖堂前為大廳，大廳前為迎賓典禮的地點。
方形土樓不僅閩西有，江西南部也有，而且也是客家人的住宅。盡管在外邊看造型和福建土樓略有不同，但平面布局及內部設計與福建土樓基本相同。
方形土樓具有生動而絕妙的藝術形象，屋頂高低錯落的變化，豐富了土墻平整的外形。一座座土樓，猶如一個個神奇的城堡，從外面看時，意境高遠，哲理深奧，使人們非常想進去一游。從小門進去，里面是另一個世界，充滿濃郁的生活氣息，有的樓房層層出挑，陽臺上曬著衣物。給人們的印象是層次清晰而富于節奏，尺度緊湊而不失變幻，井井有條脈絡分明。