獵人們

 朱天心經典文集
我／我們一家人所際遇的貓族的故事
《獵人們》初版時，作家曾說：「這本書是個祈禱，祈禱我們都能面對所有來自世界的美好與難堪。」書寫成為實踐的支撐，日日夜夜護守街貓的人族因此有了慰藉。
匆匆數年，書中所寫的貓雖早已改朝換代不知幾番，但相逢相知的生命都在記憶裡不可抹滅，新版一一標註貓族身相，以證他們真切來世一遭。

它記錄了曾經我們一代之人摸索前行、試圖找出一條如何文明地對待流浪動物出路的努力，也許，一切原本再簡單不過，簡單如印度聖哲甘地早在大半個世紀前說的，「一個國家的強盛和道德程度，端看它如何對待其他生靈。」——朱天心

朱天心是個愛貓人也是養貓人（照她的話是與貓共處），卻從來不是個留貓的人，但她仍以自己的獨特方式與感性，為相逢未必相識的眾貓族留存牠們躍入躍出她生命動線中的足跡。《獵人們》雖是散文隨筆集，但也可以視為小說家「都市人類學」式的台灣社會「畸零族群」觀察，只是凝視對象從人轉移到了貓，作家用情更深，在她自己的人生與時間中的刻鑿痕跡也就越深。

在本書十篇作品中，作家述寫自己與屋裡屋外、可見的與不可見的生活領域裡眾貓族的邂逅與相處，她給牠們自由，卻賺得了羈絆；對牠們的生命尊之重之，自己的生命也得到豐富。

※ 在動保團體、市府、社區和無數「貓天使」的努力之下，目前台北市已有近二分之一區域實施「街貓TNR計畫」。
 
獵人群像

納莉：天生好獵人，彷彿狩獵女神戴安娜，光采奪目的忙進忙出，時不時地啣來一物，犒賞家內人族。
麻瓜：像狼一樣獨來獨往，野性十足，徹夜不歸的夜晚，外頭總傳來淒厲高亢的打鬥示威聲。
貓爸爸：黃背白腹貓，話特多，最愛送往迎來，邊走邊聊一路伴人族回家，再瀟灑告辭。
李家寶：粉妝玉琢有如賈寶玉的俊美白貓王子，鍾情於人而不與貓族為伍，至死不渝。
金針：不世出的大貓王，每次出巡回來，總需要家人致上熱烈歡迎儀式。
英雄：標準黑貓，生平大志是當黑手，日日專心在圍牆上看工人做工。
阿麻：白底灰花，醜醜的臉，大大的眼，表情從沒軟化過，卻是盡責的貓媽媽。
辛辛：只要愛情不要麵包，太認同人，幾乎失去靈動敏捷的天性。

貓人側寫
夏天有蚊蟲的時候，為防臂與腿獻祭成紅豆冰，要穿長褲。姊姊手腕纏繞布條，圈圈悲壯，往往還是掛彩無數。體力與意志相搏，一場人和貓的善意較量。綠衣蓄鬚，包藍色海盜頭巾的吳醫師酷酷不說話，接棒收下送來新貓自去整治。姊妹二人每每累到相逢好處無一言，雙雙癱坐最近的 7-11窗邊灌咖啡回魂。
 
對於她和姊姊而言，行路時，同一隻街貓問答的時間與十個紅燈等長。而伏案寫作時，那些因貓延宕的章節，中間落下了梅花的腳跡麼？這低矮圍牆，有貓驕傲行過，她踮起腳，放一把貓餅乾到牆上。豈料貓的動作更迅捷，匆忙爬進樹叢。「他的樣子看起來還不錯。」她笑說，俯身撿拾一大片麵包樹葉，扇子一樣握在手裡搖著。幾天前，她才和同儕們去到總統府前抗議，為爭取動物保護司獨立。（文／楊君寧）

朱天心
 
山東臨胊人，一九五八年生於高雄鳳山。台灣大學歷史系畢業。曾主編《三三集刊》，並多次榮獲時報文學獎及聯合報小說獎，現專事寫作。著有《方舟上的日子》、《擊壤歌》、《昨日當我年輕時》、《未了》、《時移事往》、《我記得……》、《想我眷村的兄弟們》、《小說家的政治周記》、《學飛的盟盟》、《古都》、《漫遊者》、《二十二歲之前》、《初夏荷花時期的愛情》等書。

朱天心與貓族的關係，乃是「相逢」而不是「占有」。於是頁裡行間各樣貓態自在地上場退場，沒有造作，沒有強迫，既不諱言貓生的窘迫、艱難、殘酷、偏執，也不吝於讓貓族自行發揮他們的嬌媚、多情、冷峻、優雅。作者記載貓族的事蹟、遭遇與神態謦欬之際，懷著一份關懷與尊重，一如作家為淪落市井的豪傑作傳，記實、稱頌、憐惜、責備皆備。若是對人生的美好與悲哀稍有領略，怎麼能不被貓生的喜劇、悲劇與鬧劇所感動？
 
──錢永祥(中研院人社研究中心副研究員)

這書原只想記錄世紀初那幾年間，我／我們一家人與所際遇的貓族的故事。 這些貓族，全都是陸續撿拾來的街頭孤兒，有些是正哺乳的貓媽媽出去覓食遭遇不測（通常是車禍或被狗咬死）、或在資源有限之下貓媽媽狠下心淘汰捨棄的。我們遇到了，無法像諸多人採取的態度或勸告我們的「人都活不下去了還管貓」、「這是大自然的機制，別介入吧」……給他們一條活路。
 
我們與他們共處一屋簷下，各自獨立，從不妄想將之視為一己的寵物或禁臠。
日日目睹他們成長、盛年、老去、離開……貓生中的精彩、困頓，我總不免好奇到心切他們的媽呢？與他們必定一樣神秘有趣的手足下落如何？在街頭混得還過得去嗎？所以自然愛屋及烏地尋到它們當初被撿拾處，開始一日一次地餵食、將生養不息又下場不佳的媽媽帶去絕育。

此種以絕育取代大多數國家、城市採用的「捕捉撲殺」對待流浪動物，不謀而合其實是一些歐美城市已行之有年人道、文明也有效控制數量的方式。

漸漸地，我們早不止在我們的里弄這麼做，我們也說服並與台北市政府合作推動「街貓 TNR計畫」，T（trap）、 N（neuter）、R（return），捕捉絕育放回之謂。目前的台北市，已有近二分之一的區域改弦易轍這麼做。 這，重要嗎？

我以為重要透了，因為若我們習慣以清除垃圾的態度對待有生命的「無用之物」，早晚，資源匱乏時，我們一樣會以此態度對待「無用的」（無力繳稅、只占用社會福利）老人？殘疾？工傷？窮人?……剝洋蔥似的一層層邊緣弱勢或非我族類。

殘酷是輕易可養成的，同樣，同情心亦非不能培養練習，究竟，我們打算向下一代展現示範哪樣一種對生命的態度呢？
 
所以，這不只是一本只寫家中那幾隻可平安終老的可愛貓族的書，也不只是寫家門前幾條巷弄街貓的書，它妄想寫下在人族占盡一切資源的世界裡試圖生存的貓族的生涯處境（甚至傳奇），最終，它也許不過想見證他們的匆匆來去一場。

 真的是匆匆短暫，才不過五六年，書中寫過的街頭的貓已改朝換代不止幾番，家中的貓，也又多了好些少了幾隻，包括那「只要愛情不要麵包」、把我當他同族的「辛辛」，今夏某日（其實我記得太清楚了，八月十三日）出門再沒回來，我和天文翻江倒海尋他十幾天，仿佛大病一場。

 它記錄了曾經我們一代之人摸索前行、試圖找出一條如何文明地對待流浪動物出路的努力，也許，一切原本再簡單不過，簡單如印度聖哲甘地早在大半個世紀前說的，「一個國家的強盛和道德程度，端看它如何對待其他生靈。」

相逢似相識，此去難相忘 ／錢永祥
新版序
獵人們
當人遇見貓
貓爸爸
李家寶
貓天使
並不是每隻貓都可愛
貓咪不同國
辛亥貓
只要愛情不要麵包的貓
一隻興昌里小貓的獨白
舞鶴貓／舞鶴 貓時世／楊君寧