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《明代文學思想史（套裝上下冊）》明代是一個文學思想相當活躍的時期。各種各樣的創作傾向，各種各樣的理論主張，分門立戶，議論紛紛。明代也是一個文體多樣的時期，傳統的詩文創作尋求新出路，而戲劇、小說等文體則有了較為充足的發展。在同一個文學思潮之內，不同文體有不同的表現形態，甚至同一個理論范疇，不同文體也有不同的解讀。文學思想豐富了；影響文學思潮發展的因素也多樣了。政權、思潮、社會風尚，以至商業運作，都介入到文學思潮的發展過程中。
朱元璋建立明朝，一開始就對思想領域進行嚴格的管制，以儒為主，兼取佛、道。而凡所取捨，均出於維護政權之明確目的。他制定了許多規則，給社會生活作了大量限制。他一方面重視人才，一方面又嚴刑峻法，給士人留出有限的生存空間。在這樣的思想環境中，重政教之用的文學觀成為文學思想主流，鮮明地反映在創作和批評中。代表主流文學思想的主要人物是宋濂和他的學生方孝孺。
在主流文學思想之外，也存在非主流的文學思想。一部分從元朝過來的文人，不同程度地存有元末文學思想潮流的影響，有的較為重視抒情；有的崇古擬古。它們的存在，是易代之際文學思潮交替的一種特有現象。
朱元璋建立明朝，一開始就對思想領域進行嚴格的管制，以儒為主，兼取佛、道。而凡所取捨，均出於維護政權之明確目的。他制定了許多規則，給社會生活作了大量限制。他一方面重視人才，一方面又嚴刑峻法，給士人留出有限的生存空間。在這樣的思想環境中，重政教之用的文學觀成為文學思想主流，鮮明地反映在創作和批評中。代表主流文學思想的主要人物是宋濂和他的學生方孝孺。
在主流文學思想之外，也存在非主流的文學思想。一部分從元朝過來的文人，不同程度地存有元末文學思想潮流的影響，有的較為重視抒情；有的崇古擬古。它們的存在，是易代之際文學思潮交替的一種特有現象。
目次
引言
第一章 洪武、建文朝的文學思想走向
第二章 永樂至正統朝的文學思想
第三章 景泰至成化末、弘治初的文學思想
第四章 弘治、正德間的文學思想
第六章 歷史演義小說所反映的文學思想
第七章 獨抒情懷的文學思想在吳中的發展
第八章 文學思想多元並存局面之出現（上）
第九章 文學思想多元並存局同之出現（中）
第十章 文學思想多元並存局同之出現（下）
第十一章 文覺得復古思潮的現款盧
第十二章 容與堂本《水滸傳》所反映的文學思想傾向
第十三章 嘉靖末至萬曆前期文學思想的變化
第十四章 重情觀念在線曲文學中的表現
第十五章 異議者李贄的文學思想
第十六章 萬曆後期重情說的發展
第十七章 自娛與適情的文學觀
第十八章 小說觀念的巨大轉變
第十九章 以文為戲、適俗療俗的文學觀
第二十章 明末產用的文學觀
結束語 明代文學思想發展中的幾個理論問題
部分引用書目
後記
第一章 洪武、建文朝的文學思想走向
第二章 永樂至正統朝的文學思想
第三章 景泰至成化末、弘治初的文學思想
第四章 弘治、正德間的文學思想
第六章 歷史演義小說所反映的文學思想
第七章 獨抒情懷的文學思想在吳中的發展
第八章 文學思想多元並存局面之出現（上）
第九章 文學思想多元並存局同之出現（中）
第十章 文學思想多元並存局同之出現（下）
第十一章 文覺得復古思潮的現款盧
第十二章 容與堂本《水滸傳》所反映的文學思想傾向
第十三章 嘉靖末至萬曆前期文學思想的變化
第十四章 重情觀念在線曲文學中的表現
第十五章 異議者李贄的文學思想
第十六章 萬曆後期重情說的發展
第十七章 自娛與適情的文學觀
第十八章 小說觀念的巨大轉變
第十九章 以文為戲、適俗療俗的文學觀
第二十章 明末產用的文學觀
結束語 明代文學思想發展中的幾個理論問題
部分引用書目
後記
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