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目次
書摘/試閱
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本書從李白生平的考證入手，根據李白一生的大致遊蹤和情感內涵表現，將李白「詩路」以長安放還為界，分為「文治立功之夢」和「武功報國之想」兩個階段，並加以「內涵、藝術之光」的分析。作者在很多方面都有所創新，例如，從李白的「釣鰲」意象、李白對金陵的地域觀念以及他在安史之亂爆發後的嘗試三個方面，考證闡述李白後期的武功意向及其嘗試，從而論證李白一生對功業理想的擬定和實踐過程中由文治到武功的變化。對李白三次游越地的時間、李杜交遊、李白的婚姻家庭等，亦提出不少新見。
名人/編輯推薦
《李白詩路管窺》根據李白一生的大致游蹤和詩歌的情感內涵，將“李白詩路”以長安放還為界，分為“文治建功之夢”和“武功報國之想”兩個階段，并對其詩歌進行“內涵、藝術之光”的分析。作者從知人論世的分析人手，翻檢大量相關典籍資料，參考學術界現有成果，提出一些創見。
目次
第一編 文治建功之夢
關于李白的“劫來游閩荒”
關于李白的出生地
李白少年游京洛考
李白首次入越考辨
李白開元末年二入越考略
李白天寶六年三入越考辨
李白羅浮之游初探
李白山東詩路蠡測
關于李杜交游
也談李白的婚姻
第二編 武功報國之想
李白的“釣鰲”意象及其內涵的轉變
李白與金陵
李白歸蜀梳述
李白天寶后期未往越考辨
李白與南陵
李白的武功報國意向及其嘗試
第三編 內涵、藝術之光
論李白樂府詩歌的娛情性
略論李白樂府的清真雅正及其衍變
李白樂府詩歌創作成因探源
李白詩歌與道家、道教
也談李白的夸張
附錄 李白研究在日本（與下定雅弘先生合著）
第一部分 日本李白研究狀況
附 如何解讀李白詩——無緣科舉的詩人的傲岸與悲哀
第二部分 日本學者李白研究的優長分析
第三部分 日本李白研究論著目錄一覽
參考書目
后記
關于李白的“劫來游閩荒”
關于李白的出生地
李白少年游京洛考
李白首次入越考辨
李白開元末年二入越考略
李白天寶六年三入越考辨
李白羅浮之游初探
李白山東詩路蠡測
關于李杜交游
也談李白的婚姻
第二編 武功報國之想
李白的“釣鰲”意象及其內涵的轉變
李白與金陵
李白歸蜀梳述
李白天寶后期未往越考辨
李白與南陵
李白的武功報國意向及其嘗試
第三編 內涵、藝術之光
論李白樂府詩歌的娛情性
略論李白樂府的清真雅正及其衍變
李白樂府詩歌創作成因探源
李白詩歌與道家、道教
也談李白的夸張
附錄 李白研究在日本（與下定雅弘先生合著）
第一部分 日本李白研究狀況
附 如何解讀李白詩——無緣科舉的詩人的傲岸與悲哀
第二部分 日本學者李白研究的優長分析
第三部分 日本李白研究論著目錄一覽
參考書目
后記
書摘/試閱
據拙文《李白少年游京洛考》，李白開元十年（722）出蜀后、開元十二年（724）揚州“散金”前，曾于開元十一年（723）五月浮黃河去京闕，訪古到洛陽、宋城等地。這段時間他極有可能在洛陽獲知裴氏的劍名。裴、吳當時既在一起，從吳道子曾為李白畫像來看，李白拜師學劍的愿望極有可能在那時傳達給裴，不久前在長安曾飽受惡少欺辱的詩人，詢知裴的行蹤，遂有學劍山東之想。此外，《五月東魯行答汶上翁》一詩可見，此行是李白獨自一人初到魯地。當時李白尚年輕，未曾及仕，為“舉鞭訪前途”，而“學劍來山東”，這里只言為“學劍”而來，無移家跡象。詩人好學求進之年，來此逗留，還要返回安陸并準備再次人京，即所謂“西歸去直道”云云。王琦《李太白年譜》謂此詩是“初游魯地之作”。道出其時尚未移家。《嘲魯儒》中的魯儒，似與前詩中汶上翁為同一人，因為前詩對于此翁之嘲諷意猶未盡，復以《嘲魯儒》再作斥責，是前詩的延伸。
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