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《國學書院典藏：長短經》的整體框架以謀略為經，歷史為緯，並打破時空界限，從宏觀上鳥瞰了上至堯舜、下至隋唐的歷史全貌，圍繞權謀政變和知人善任這兩個重心，時而引經據典，雄辯滔滔；時而運籌帷幄，馳騁沙場；時而審時度勢，策劃于密室；時而縱橫捭闔，遊說于諸侯。既有五侯爭霸的刀光劍影、百子爭鋒，又有三國割據的金戈鐵馬、鬥智鬥勇。奇謀迭出，電擊雷鳴。鋪敘歷史，或則白描淡寫，或則濃墨重彩。有理論上的探討，有策略上的權作者在通過君德、臣行、人才、理亂、適變、機遇這一系列重大歷史課題闡述謀略的作用時，使用了一種十分睿智的思維方法：逆向思維。它“不以成敗論英雄”，擺脫了以忠奸評價歷史人物的傳統定式，以發展的辯證唯物的觀點對唐之前歷代智謀權術做了一次全面的闡述和總結，真實生動地再現歷史事件，提醒人們對任何人和事物，要“既知其一，又知其二”，不能“只知其正，不知其反”，真正做到識人量才、知人善任。正是在這種思維方法的統攝下，使《長短經》一書妙論紛呈，精闢絕倫，讀之讓人不自禁頻頻掩卷沉思。仁義禮樂、名法刑賞，被推崇為不容懷疑的五帝三王的治世之要，然而趙蕤縱觀歷史，發現這八大治國之術無不存在著流弊。他指出，仁愛講過了頭，很容易導致偽善；禮儀太繁瑣了，會讓人喪失本色；社會太重視名聲，就會產生劫奪的野心；過於注重刑罰，執法人員就要以強淩弱……這些獨到的思維提醒各行各業的決策者在擬定制度、法規時，不要走入這樣一個誤區：那就是只想到一項決策積極的、理想的一面，而忽視了這一決策在運行時必然會產生的反彈以及始料不及的變數。決策者應當知道，任何一種制度，隨著時代的發展，都會逐漸暴露其弊端，直到最後走向反面。《國學書院典藏：長短經》一書中心思想的基本出發點。
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《國學書院典藏》是國學典籍的集萃。讀經典，一定要讀這套從書；打好國學的底子，精神的底子，一定要讀這套叢書。彭燕主編的《國學書院典藏：長短經(青少版)》便是這套叢書中的一本。
宇宙間的萬事萬物，隨時隨地都在變，立場不同，觀念就兩樣。有正面一定有反面，有好必然有壞。當一個人失敗時，成功的種子已經在失敗中萌芽了，重要的是能不能把握住成功的機遇，從這一點來說，陳澤華主編的《國學書院典藏：長短經》不僅僅是古代帝王的政治參考書，也是我們每一個人的人生參考書。在此，我們精選其中最精華的內容奉獻給讀者，希望大家喜歡。
宇宙間的萬事萬物，隨時隨地都在變，立場不同，觀念就兩樣。有正面一定有反面，有好必然有壞。當一個人失敗時，成功的種子已經在失敗中萌芽了，重要的是能不能把握住成功的機遇，從這一點來說，陳澤華主編的《國學書院典藏：長短經》不僅僅是古代帝王的政治參考書，也是我們每一個人的人生參考書。在此，我們精選其中最精華的內容奉獻給讀者，希望大家喜歡。
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任長
品目
量才
知人
察相
政體
君德
臣行
德表
理亂
反經
是非
適變
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釣情
詭信
忠疑
用無用
恩生怨
運命
昏智
卑政
善亡
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傲禮
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