中華散文百家：陳獨秀散文（簡體書）

《中華散文百家：陳獨秀散文》收錄了《說國家》、《愛國心與自覺心》、《抵抗力》、《東西民族根本思想之差異》、《舊思想與國體問題》、《今日中國之政治問題》等作品。

這套“中華散文百家”叢書最為突出的特色——不僅是文學的，更是思想文化的；不僅關乎寫作技巧，更是關乎素質養成；不僅可供了解作家作品，更可以由此體察歷史洪流、社會巨變的大風景……
這本《陳獨秀散文》是其中一冊，收錄了陳獨秀的作品。

在中國文學史上，散文具有突出的地位，這恐怕是誰也不能否認的。在文體以有韻無韻區分的時代，散文與韻文相對，固然得占大半壁江山；即使是到了詩歌、散文、小說、戲劇四大文學體裁齊備的時代，散文亦是一方重鎮。近世以來，其他文學樣式尤其是小說等長足發展，但散文依然煥發著耀眼的光彩，不但有作家鐘情此種文體，專事散文隨筆的創作而卓成大家，即使以其他體裁創作為主的作家，也或多或少地從事過散文寫作；而且由于散文體裁較為廣泛的適用性，眾多不以作家名世的人也留下了豐富的散文作品。這些散文作品不僅是我們的文學遺產，也是我們的思想文化遺產，其所蘊涵的滋育我們的營養真可謂“無窮無盡”。正是為了較為系統地整理這筆寶藏，挖掘其豐富營養，我們編輯出』扳了這套叢書。 ．
這套叢書計劃以二十世紀初為起點，以人為單位，從我國歷代散文作家中選取名家精品，匯成叢集。入選作者除專門的散文家之外，自然也包括其他作家，甚至不以作家名世的作者；與此相應，不僅選取狹義的純粹散文作品，也選取那些在歷史上曾經影響甚巨但不那么純粹的大散文作品，從而不僅體現散文的文學價值，更體現散文創作在思想文化方面的價值。也可以說，這是這套散文叢書最為突出的特色——不僅是文學的，更是思想文化的；不僅關乎寫作技巧，更是關乎素質養成；不僅可供了解作家作品，更可以由此體察歷史洪流、社會巨蠻的大風景……
叢書所選各家散文的編排，或按其原集編排，或重新分輯編排，一視作者原作情況而定。選文除作必要的技術處理外，其余一仍其舊，以見作品原貌。為了閱讀的方便，對一些于今天的讀者不太熟悉的專門術語等作了適當的注釋。關于具體的編選情況，以及作者及其作品的情況，每一集后綴以編后語，給以簡略的說明。
叢書計劃分批相對集中出版，先期推出二十世紀上半葉的名家名作，隨后向兩個方向延伸，陸續成其規模，期于有所貢獻。
愿廣大讀者襄助之；愿廣大作者襄助之。
上海科學技術文獻出版社

唉！人生在世，糊里糊涂的過去，一項學問也不懂得，一樣事體也不知道，豈不可恥嗎？就是有錢的，天天躺在家里，陪著嬌妻美妾，吃的珍香百味，好不快活。但是不通時事，若遇有兵荒擾亂的時候，哪里可以避亂，哪里可以謀生，哪里是荒年多盜，哪里是太平無事，這都要打聽的一些真實的消息，才好保得身家性命哩。若說起窮人來，越發要懂得點學問，通達些時事，出外去見人謀事，包管人家也看得起些。卻是因為想學點學問，通些時事，個個人都是要上學攻書，這豈不是一樁難事么？但是有一樣巧妙的法子，就是買幾種報來家看看，也可以學點學問，通些時事，這就算事半功倍了。但是現在各種日報旬報，雖然出的不少，卻都是深文奧意，滿紙的之乎也者矣焉哉字眼，沒有多讀書的人，那里能夠看得懂呢？
這樣說起來，只有用最淺近最好懂的俗話，寫在紙上，做成一種俗話報，才算是頂好的法子。所以各省做好事的人，可憐他們同鄉不能夠多多識字讀書的，難以學點學問，通些時事，就做出俗話報，給他們的同鄉親戚朋友看看。現在已經出了好幾種，上海有《中國白話報》，紹興有《紹興白話報》，寧波有《寧波白話報》，潮州有《潮州白話報》，蘇州有《蘇州白話報》，我都看見過。我就想起我們安徽省，地面著實很大，念書的人也不見多，還是沒有這種俗話報。皖南皖北老山里頭，離上海又遠，各種報都看不著，別說是做生意的，做手藝的，就是頂刮刮讀書的秀才，也是一年三百六十天，坐在家里，沒有報看，好像睡在鼓里一般，他鄉外府出了倒下天來的事體，也是不能夠知道的。譬如庚子年，各國的兵，都已經占了北京城，我們安徽省徽州、潁州的人，還在傳說義和團大得勝戰。那時候若是有了這種俗話報看，也可以得點實在的信息，何至于說這樣夢話呢？
我因為這個緣故，就約了幾位頂相好的朋友，大家拿出錢來，在我們安徽省，來開辦這種俗話報。我這種俗話報的主義，是很淺近的，很和平的，大家別要疑心我有什么奇怪嚇人的議論。我開辦這報，是有兩個主義，索性老老實實的說出來，好叫大家放心。第一是要把各處的事體，說給我們安徽人聽聽，免得大家躲在鼓里，外邊事體一件都不知道。況且現在東三省的事，一天緊似一天，若有什么好歹的消息，就可以登在這報上，告訴大家，大家也好有個防備。我們做報的人，就算是大家打聽信息的人，這話不好嗎？第二是要把各項淺近的學問，用通行的俗話演出來，好教我們安徽人無錢多讀書的，看了這俗話報，也可以長點見識。我這兩種主義，想大家都是喜歡的，大家只管放心來買看看。
不是我自己夸口的話，這報的好處，一是門類分得多，各項人看著都有益處。二是做報的都是安徽人，所說的話，大家可以懂得。三是價錢便宜，窮人也可以買得起。還有多少好處，一時也說不盡。讀書的人看了，可以長多少見識，而且本省外省、本國外國的事體，沒有一樣不知道，這真算得“秀才不出門，能知天下事”了。教書的人看了，也可以學些教書的巧妙法子。種田白曙了，也可以知道各處年成好歹。做手藝的看了，也可以學些新鮮手藝。做生意的看了，也可以曉得各處的行情。做官的看了，也可以明白各地的利弊。當兵的看了，也可以知道各處的虛實。女人、孩子們看了，也可以多認些字，學點文法，還看些有趣的小說，學些好聽的歌兒。就是有錢的人，一件事都不想做，躺在鴉片煙燈上，拿一本這俗話報，看看里邊的小說、戲曲和各樣笑話兒，也著實可以消遣。做小生意的人，為了衣食兒女，白天里東奔西走，忙了一天，晚上閑空的時候，買一本這俗話報看看，倒也開心，比到那廟里聽書，煙館里吃煙，要好得多了。
我說的這些好處，大家如若不相信，再請看看后頭的章程，便可知道詳細了。
一，這報的主義，是要用頂淺俗的話說，告訴我們安徽人，教大家好通達學問，明白時事，并不是說些無味的白話，大家別要當作怪物，也別要當作兒戲，才不負做報人的苦心。 一，報里面的文章共分十三門：
第一門論說。是就著眼面前的事體和道理，講給大家聽聽。
第二門要緊的新聞。無論是本國的、外國的，凡是有了要緊的信息，都要照實登出。
第三門本省的新聞。凡是安徽地方的治亂，工藝的盛衰，年成的好歹，學堂的光景，以及各種奇怪的案情，都打聽得清清楚楚，告訴大家。
第四門歷史。是把從古到今的國政民情，圣賢豪杰，細細說來給大家做個榜樣，比那《三國演義》、《說唐》、《說宋》還要有趣。
第五門地理。凡是本省的外省的、本國的外國的山川城鎮、風俗物產，都要樣樣寫出，但不是什么看墳山、謀風水的地理，大家別要認錯了。
第六門教育。這門又分為二類，一是讀書的法子，好教窮寒人家婦女孩子們，不要花錢從先生，也能夠讀書識字，通點文法；一是教書的法子，好教做先生的用些巧妙的法子，不至誤人子弟。P1-3