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《閒話》叢書是一本連續出版的、還原名流與知識者人生世界的人物類人文讀物。《閒話》叢書仰慕有文史價值的文字、有故事特徵的敘事以及平民化的學問肌理。《花開水流》收錄了:《平生風義兼師友:黃節與吳宓》、《革命小販楊邨人》、《喬治.奧威爾在中國的傳播》、《拉美潮汛與和平之風--艾青與聶魯達》、《畢加索的俄羅斯繆斯》、《臧克家和王林的一場校史論爭》、《褒貶之間的清華英籍教授吳可讀》、《曹聚仁之"妄"》等文章。
名人/編輯推薦
臧杰主編的《閑話》叢書是一本連續出版的、還原名流與知識者人生世界的人物類人文讀物。
《閑話》叢書仰慕有文史價值的文字、有故事特征的敘事以及平民化的學問肌理。
《花開水流》收錄了:《平生風義兼師友:黃節與吳宓》、《革命小販楊邨人》、《喬治·奧威爾在中國的傳播》、《拉美潮汛與和平之風——艾青與聶魯達》、《畢加索的俄羅斯繆斯》、《臧克家和王林的一場校史論爭》、《褒貶之間的清華英籍教授吳可讀》、《曹聚仁之“妄”》等文章。
《閑話》叢書仰慕有文史價值的文字、有故事特征的敘事以及平民化的學問肌理。
《花開水流》收錄了:《平生風義兼師友:黃節與吳宓》、《革命小販楊邨人》、《喬治·奧威爾在中國的傳播》、《拉美潮汛與和平之風——艾青與聶魯達》、《畢加索的俄羅斯繆斯》、《臧克家和王林的一場校史論爭》、《褒貶之間的清華英籍教授吳可讀》、《曹聚仁之“妄”》等文章。
目次
花開水流——胡蘭成與范秀美的亂世情緣夏承燾胡蘭成“對照記”《財主底兒女們》的出版歷程陳蝶仙、《文苑導遊錄》及其他《學衡》發起人梅光迪龔寶銓和章太炎孫中山的“以俄為師”平生風義兼師友:黃節與吳宓革命小販楊邨人喬治.奧威爾在中國的傳播拉美潮汛與和平之風——艾青與聶魯達畢加索的俄羅斯繆斯臧克家和王林的一場校史論爭褒貶之間的清華英籍教授吳可讀曹聚仁之“妄”柯靈:遁失的民間
書摘/試閱
花開水流
——胡蘭成與范秀美的亂世情緣
布谷
胡蘭成與范秀美最早相識,應該是在1928年夏天。
時逢北伐軍興,時局動蕩,胡蘭成北上求職無果而返,便在杭州閑居。這段時間胡蘭成居住在斯頌德家中。斯頌德是胡蘭成在杭州蕙蘭中學讀書時的同窗好友。胡蘭成老家在嵊縣胡村,斯頌德老家在諸暨斯宅,兩地隔山相鄰。在杭州同學,便也有了同鄉之誼。
其時,斯家安居在杭州金剛寺巷。
斯家老爺即斯頌德的父親斯豪士,時已過世。
斯頌德的父親斯豪士早年參加辛亥革命和浙江光復,曾任浙江省軍械局長,待人豪爽,是辛亥元老。當年康有為是斯家的常客,胡蘭成看到斯家大廳上掛著康有為寫的中堂:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物,故壘西邊,人道是三國周郎赤壁。”現諸暨斯宅老校“斯民小學”校門上留下康有為題寫的“漢斯孝子祠”門額,應也是斯豪士的因緣。
其時,同學斯頌德尚在光華大學讀書,斯家中尚有斯家太太、姨奶奶范秀美,還有斯頌德的小妹。胡蘭成在斯家住了有將近一年,不是后來胡蘭成圖謀同學的小妹,怕還會再住下去的。小妹叫雅珊,時是女中學生。
這一節,胡蘭成《今生今世》中有述,是在“世上人家”一段,這樣寫著:“但是我偏要來出毛病。彼時雅珊官才十六歲,在一女中讀書,性情剛烈,衣著打扮,不染一點女娘氣。一旦她在畫堂前與我相遇,問我借小說看,我就專為去買了來,交由奶媽拿進去給她,如此者二三次,我仿佛存起壞心思,雖然并未有事。我是在她家這樣的彼此相敬,不免想要稍稍叛逆。原來人世的吉祥安穩,倒是因為每每被打破,所以才如天地未濟,而不是一件既成的藝術品。果然忽一日頌德從光華大學來信,只得短短的一句,要我離開他家。當下我只覺得自己不好。”
按胡蘭成的作派,怕也不會是空穴來風吧。這一年,胡二十二歲,最是豐富的燃情歲月。面對純情少女,起點壞心思,也不是件意外的事情。胡蘭成與同學斯頌德小妹雅珊的暖昧情態,或許便成為了胡一生情感泛起之濫觴。
第二年,也即1929年,胡蘭成只得離開杭州斯家,回了老家嵊縣胡村。胡村是山村,或許是不甘孤寂吧,住了不到半年,又來到了杭州,又重新住進了斯家。
《胡蘭成年譜》中有記載:“1929年,因胡與斯家女兒雅珊關系暖昧,離開斯家回胡村約半年,又重回斯家。”
胡蘭成便是借住在杭州金剛寺巷斯家時,與姨奶奶范秀美相識,只是當時胡蘭成心里惦記著的是同學的小妹雅珊,但對姨奶奶范秀美也是留下了不俗的印象,后來,胡蘭成在《今生今世》之“世上人家”一章中有文字記載為證:“姨奶奶年方二十三……只出入時遇見叫我一聲胡先生,我卻因她年輕,生得明眸皓齒,雪膚花貌,說話的聲音嬌亮使人驚,每回倒是不好意思也叫她。”
那一年胡蘭成22歲,范秀美23歲。
胡范再次相逢,是在過了十六年后的1945年8月底。
那年日本投降,在汪氏政府擔任過要員的胡蘭成便逃出武漢,開始了亡命生涯,過長江,而杭州、紹興,最后卻是在諸暨境內一個偏遠的山村斯宅隱居了下來。斯宅是一個古老的山村,藏匿于龐大的會稽山脈西麓,距諸暨城約三十公里,為諸暨、東陽、嵊縣三縣接壤處,進退有余,還商鋪成街。在交通閉塞的年代,說是深山通衢要塞也不為過,這恐怕也是當年胡蘭成選擇斯宅作為逃亡隱居地的原因之一吧。
后來,胡蘭成在遣憶文字中是這樣寫的:“斯宅在五指山下,村前大路通嵊縣西鄉,居民約三百家,且是好溪山。民國以來,斯家人多有出外做官,山場田地耕作亦肯勤力,所以村中房舍整齊,沿大路一段店鋪櫛比,像個小市鎮。”
自然是住進了老同學斯頌德斯家。
胡蘭成到斯宅應該是在9月30日。《胡蘭成年譜》中有載:“1945年8月15日,日本投降。九月初,逃往南京,稍后離開南京到上海。下旬,至張愛玲處住一宿。三十日,到浙江諸暨,住斯頌德家。”
胡蘭成潛入斯宅時,心里是慌張的,在村口,胡蘭成首先看到了寫在祠堂墻壁上的“四個赭紅大字——‘肅清漢奸…,肅奸之風已經深入到了大山深處的山村,可見百姓對漢奸的痛恨。這怕是胡蘭成所沒能想到的。P1-3
——胡蘭成與范秀美的亂世情緣
布谷
胡蘭成與范秀美最早相識,應該是在1928年夏天。
時逢北伐軍興,時局動蕩,胡蘭成北上求職無果而返,便在杭州閑居。這段時間胡蘭成居住在斯頌德家中。斯頌德是胡蘭成在杭州蕙蘭中學讀書時的同窗好友。胡蘭成老家在嵊縣胡村,斯頌德老家在諸暨斯宅,兩地隔山相鄰。在杭州同學,便也有了同鄉之誼。
其時,斯家安居在杭州金剛寺巷。
斯家老爺即斯頌德的父親斯豪士,時已過世。
斯頌德的父親斯豪士早年參加辛亥革命和浙江光復,曾任浙江省軍械局長,待人豪爽,是辛亥元老。當年康有為是斯家的常客,胡蘭成看到斯家大廳上掛著康有為寫的中堂:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物,故壘西邊,人道是三國周郎赤壁。”現諸暨斯宅老校“斯民小學”校門上留下康有為題寫的“漢斯孝子祠”門額,應也是斯豪士的因緣。
其時,同學斯頌德尚在光華大學讀書,斯家中尚有斯家太太、姨奶奶范秀美,還有斯頌德的小妹。胡蘭成在斯家住了有將近一年,不是后來胡蘭成圖謀同學的小妹,怕還會再住下去的。小妹叫雅珊,時是女中學生。
這一節,胡蘭成《今生今世》中有述,是在“世上人家”一段,這樣寫著:“但是我偏要來出毛病。彼時雅珊官才十六歲,在一女中讀書,性情剛烈,衣著打扮,不染一點女娘氣。一旦她在畫堂前與我相遇,問我借小說看,我就專為去買了來,交由奶媽拿進去給她,如此者二三次,我仿佛存起壞心思,雖然并未有事。我是在她家這樣的彼此相敬,不免想要稍稍叛逆。原來人世的吉祥安穩,倒是因為每每被打破,所以才如天地未濟,而不是一件既成的藝術品。果然忽一日頌德從光華大學來信,只得短短的一句,要我離開他家。當下我只覺得自己不好。”
按胡蘭成的作派,怕也不會是空穴來風吧。這一年,胡二十二歲,最是豐富的燃情歲月。面對純情少女,起點壞心思,也不是件意外的事情。胡蘭成與同學斯頌德小妹雅珊的暖昧情態,或許便成為了胡一生情感泛起之濫觴。
第二年,也即1929年,胡蘭成只得離開杭州斯家,回了老家嵊縣胡村。胡村是山村,或許是不甘孤寂吧,住了不到半年,又來到了杭州,又重新住進了斯家。
《胡蘭成年譜》中有記載:“1929年,因胡與斯家女兒雅珊關系暖昧,離開斯家回胡村約半年,又重回斯家。”
胡蘭成便是借住在杭州金剛寺巷斯家時,與姨奶奶范秀美相識,只是當時胡蘭成心里惦記著的是同學的小妹雅珊,但對姨奶奶范秀美也是留下了不俗的印象,后來,胡蘭成在《今生今世》之“世上人家”一章中有文字記載為證:“姨奶奶年方二十三……只出入時遇見叫我一聲胡先生,我卻因她年輕,生得明眸皓齒,雪膚花貌,說話的聲音嬌亮使人驚,每回倒是不好意思也叫她。”
那一年胡蘭成22歲,范秀美23歲。
胡范再次相逢,是在過了十六年后的1945年8月底。
那年日本投降,在汪氏政府擔任過要員的胡蘭成便逃出武漢,開始了亡命生涯,過長江,而杭州、紹興,最后卻是在諸暨境內一個偏遠的山村斯宅隱居了下來。斯宅是一個古老的山村,藏匿于龐大的會稽山脈西麓,距諸暨城約三十公里,為諸暨、東陽、嵊縣三縣接壤處,進退有余,還商鋪成街。在交通閉塞的年代,說是深山通衢要塞也不為過,這恐怕也是當年胡蘭成選擇斯宅作為逃亡隱居地的原因之一吧。
后來,胡蘭成在遣憶文字中是這樣寫的:“斯宅在五指山下,村前大路通嵊縣西鄉,居民約三百家,且是好溪山。民國以來,斯家人多有出外做官,山場田地耕作亦肯勤力,所以村中房舍整齊,沿大路一段店鋪櫛比,像個小市鎮。”
自然是住進了老同學斯頌德斯家。
胡蘭成到斯宅應該是在9月30日。《胡蘭成年譜》中有載:“1945年8月15日,日本投降。九月初,逃往南京,稍后離開南京到上海。下旬,至張愛玲處住一宿。三十日,到浙江諸暨,住斯頌德家。”
胡蘭成潛入斯宅時,心里是慌張的,在村口,胡蘭成首先看到了寫在祠堂墻壁上的“四個赭紅大字——‘肅清漢奸…,肅奸之風已經深入到了大山深處的山村,可見百姓對漢奸的痛恨。這怕是胡蘭成所沒能想到的。P1-3
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