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筆者于拙稿問世之際,不禁感慨萬千。追憶1978年,一代宗師余冠英先生曾耳提面命,囑我將《詩經》傳本中之異文逐一考辨,理清白文。歷經十餘年之前期準備,我謹遵師訓,會集來考,建類歸宗,循名貴實,認真辨析,求其正解、奈何于執筆時已是風燭殘年,老眼昏花,困難重重,力不從心。重任在肩,勉為其難,數易春秋,始成拙稿《詩經異文匯考辨證》。
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《詩經異文匯考辨證》由齊魯書社出版。
目次
弁言
凡例
國風
周南
關雎
葛覃
卷耳
穋木
螽斯
桃夭
兔買
芣莒
漢廣
汝墳
麟之趾
召南
鵲巢
……
小雅
大雅
周頌
魯頌
商頌
附錄
主要參考引用書目及作者
後記
凡例
國風
周南
關雎
葛覃
卷耳
穋木
螽斯
桃夭
兔買
芣莒
漢廣
汝墳
麟之趾
召南
鵲巢
……
小雅
大雅
周頌
魯頌
商頌
附錄
主要參考引用書目及作者
後記
書摘/試閱
[玉之填也) 《說文?玉部):“琪,以玉充耳也。從玉,夏聲。(詩)曰:‘玉之填兮,。”又于重文“鼾”下云:“填或從耳。”《玉篇):“輯,他見切。《詩》云:‘玉之鼾也。’鼾。充耳也。亦作瞋,本亦作填。”是“好”、“瞋”皆“填”之重文也。“兮”為本字,“也”為借字。
[象之揥也] 《釋文》:“揥,勅帝反。摘也。”又云:“摘,他狄反。本亦作揥,音同。本又作撾,又作謫,并非。”“揥”宇,《說文》未收。《說文》“揥”下云:“揥,拓果樹實也。從手,啻聲。一曰指近之也。”按:措即摘。《說文》“擅”下云:“搔也。從手,適聲。一曰投也。直支切。”“搔”下云:“捂(括)也。”“抑或”(括)下云:“絮也。從手,吾聲。古活切。”又,“駕”(髻)下云:“絮發也。”毛《傳》:“揥,所以摘發也。”桂馥謂“掃”即“譴”之或體。按:毛《傳》“摘發”即“擿發”,亦即“絮鬟”,絮束、括束其發也。是<傳)以“摘”為“擿”之借字也。>傳)以“摘”為“擿”之借字也。>
[揚且之皙也]明監本作“楊且之哲也”。《說文?白部》:“皙,人色白也。從白,析聲。”按:“楊”為“揚”之訛字。《唐石經》、岳本皆作“皙”,《清石經》亦作“皙”。“皙”為“皙”之隸省,“皙”為正字。
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