艾滋病問題的雙向建構（簡體書）

作為一個社會問題，艾滋病問題反映了中國社會變遷過程中價值取向和生活方式日益多元化的趨勢與相對滯後的制度文化之間的矛盾。中國解決艾滋病問題的實踐進程折射著中國社會進一步制度變遷和社會建設的進程，這個過程是國內外各種利益團體之間的博弈過程，也是各方主體持有的不同價值觀念和需求之間的博弈過程。《艾滋病問題的雙向建構》由張曉虎所著，《艾滋病問題的雙向建構》從艾滋病的概念體系、制度背景、社會反應等方面探討了社會制度與艾滋病問題之間的雙向建構。

《艾滋病問題的雙向建構》研究的目的不在于對艾滋病的病理學、流行病學或行為學進行分析，也不在于對艾滋病問題上的歧視態度或排斥行為的進一步闡釋，（盡管在這些方面可以提出諸多具有應用價值的研究成果）。而在于探究艾滋病相關的各種現象或行為背后的價值觀念，以及各方主體在實踐其價值追求的過程中的互動關系，在于以中國的艾滋病問題為例，探究制度變遷的價值觀念基礎。盡管如此，對艾滋病問題的分析依然是《艾滋病問題的雙向建構》研究的重要內容，整篇文章將直接圍繞這一具體問題展開討論。

第一章導論
1.1選題緣起
1.2國內艾滋病問題的研究現狀
1.3本書的基本觀點
1.4研究方法

第二章對艾滋病概念體系的建構主義解讀
2.1建構主義理論概述
2.2建構主義的疾病觀
2.3艾滋病概念的建構過程

第三章艾滋病的社會文化內涵與社會問題屬性
3.1汙名：艾滋病的社會文化內涵
3.2社會問題理論概述
3.3艾滋病作為社會問題的基本要素

第四章中國艾滋病問題的制度背景
4.1中國艾滋病的流行現狀與社會因素
4.2制度的觀念基礎與艾滋病的“政治化”
4.3艾滋病問題的制度需求

第五章行為干預：制度需求與創新
5.1行為干預的理論與實踐
5.2價值觀取向與干預實踐中的路徑依賴
5.3價值觀影響行為干預的其他表現

第六章民間組織參與和亞文化群體登場
6.1公民社會背景下的艾滋病防治理念
6.2亞文化群體的登場：同性戀群體的參與
6.3萌芽中的民主
結論價值觀念的轉變是艾滋病制度變遷的基礎
參考文獻
後記

抗爭的形式與抗爭者所面臨的處境和具體的目標有很大的聯系，在正式制度層面的抗爭中，由于感染者／病人面對的是某個強大的部門或利益集團的侵權或壓制，與此抗爭當然需要具備足夠的力量。在當前弱勢群體利益表達的有效機制缺失的情況下，他們不得已采取迂回策略，通過制造聲勢擴大影響以給政府施壓的方式來維護自己的權益。而在現實生活世界，感染者／病人面對的是與自己平等的個體，甚至是自己往日的親朋好友，他們的抗爭不過是要恢復原來的社會關系網絡，所以采取的措施往往是緩和的。
作為一種社會制裁方式，“歧視”是常態的存在，是維護既定社會規范和社會秩序的重要措施。從社會發展的歷史來看，對“歧視”的不斷批判是社會日益走向“民主”、“自由”的重要條件。因此，從發展的觀點來看，歧視是由于偏見所導致的不平等對待。偏見即不客觀不全面的認識。認識的能力和水平，包括對客觀世界的認識，以及人們主觀的價值取向，共同決定了偏見的程度和人們歧視的狀況。
導致艾滋病問題相關歧視的偏見既有知識上的也有道德上的，知識上的偏見是由于對相關知識的不了解或了解得不全面導致的一種恐慌。由于艾滋病發現初期負面信息的宣傳和人們對其認識的不足導致了社會大眾產生一種出于自我防衛的恐懼，兇此拒絕和艾滋病人和病毒感染者有任何形式的接觸。這種歧視可以隨著相關知識的宣傳和普及而逐漸消除；然而另一種偏見則是基于道德觀念上的判斷，是建立在以往的歧視基礎上的偏見，這種偏見的基礎——即對性少數人群，毒品使用者等的歧視——如果不消除，這種偏見就會繼續存在下去，因此導致的“艾滋”歧視則難以消除。在多元化時代，面對各種非主流的價值觀念和生活方式，如何對其進行協調和整合，是思想觀念領域必須解決的問題。艾滋病的社會文化內涵所反映和體現的正是多元思想價值觀念的沖突，這也是其作為社會問題的重要因素和核心內容。