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《帝王的信仰：講述歷代帝王以信仰治國的過程》從古代帝王們的俯仰入手，共認真研究了十三個案，從秦始皇開始，這種信仰至死不渝。而漢武大帝更是為了信仰神靈而賠上了上百條人命，王莽則是最忠實的儒家信仰者，但當佛教從萬里之外傳入中國後先有梁武帝崇佛到武則天的信佛，更有那三武一宗的滅佛法難。信仰就成為了帝王們上位和統治百姓的工具，用信仰圈限人民的活動，也用信仰麻痹人民的思想，用信仰得到人民的擁護，當然信仰也包含了有信仰的帝王對國家未來的美好憧憬和祈盼。所以帝王有沒有信仰是不一樣的。沒有信仰的帝王，會失去把握自身命運的力量，其發展的目標性大為降低。有信仰的帝王，會為自己的信仰調動自身的一切力量，集中到既定的目標上來。其知識能力，內心世界都會得到充實和提高，從而推及整個國家的政綱，書中所講述的成吉思汗與朱元璋莫不如此。《帝王的信仰：講述歷代帝王以信仰治國的過程》力圖通過有力的史科與確切的證據，分析歷朝歷代帝王們的信仰，深入探悉他們的內心世界。《帝王的信仰：講述歷代帝王以信仰治國的過程》史料詳實，論述冷靜，用詞精當，謀篇有道，可謂一部很有閱讀價值的上承之作。
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第一章秦始皇：走火入魔於“長生不老”間
第一節人心不古神仙興，方術“不死”謔始皇
方士由來有據，“禮崩樂壞”的背景探析
內因驅動，祈求以無限生命享用無限欲望
第二節扼殺諸子百家，為巫筮的延承發展開路
諸子讓位，法家一枝獨秀
政治的需要，尋求方士巫筮的依託
第三節“焚書坑儒”企圖''大一統“精神教化
焚書是罪大惡極還是時勢需要
坑儒與禁學，秦滅亡的前奏
第四節推崇遠古神話，開啟宗教信仰之門
以《山海經》奠定神仙教信仰的基石
釋懷于《穆天子傳》的”靈魂不滅“神話
第五節封禪泰山，傲視天下何需神仙庇佑
封禪，炫耀功績背後的自単心理
落人口實，封禪鬧劇的無言結局
第六節“長生”的追尋，緣于永久統治的迷夢
所托非人，千古第一大騙子的東渡尋仙
十二銅人還是仙鶴引路，千古大帝難逃宿命
對秦始皇信仰的結評
……
第一節人心不古神仙興，方術“不死”謔始皇
方士由來有據，“禮崩樂壞”的背景探析
內因驅動，祈求以無限生命享用無限欲望
第二節扼殺諸子百家，為巫筮的延承發展開路
諸子讓位，法家一枝獨秀
政治的需要，尋求方士巫筮的依託
第三節“焚書坑儒”企圖''大一統“精神教化
焚書是罪大惡極還是時勢需要
坑儒與禁學，秦滅亡的前奏
第四節推崇遠古神話，開啟宗教信仰之門
以《山海經》奠定神仙教信仰的基石
釋懷于《穆天子傳》的”靈魂不滅“神話
第五節封禪泰山，傲視天下何需神仙庇佑
封禪，炫耀功績背後的自単心理
落人口實，封禪鬧劇的無言結局
第六節“長生”的追尋，緣于永久統治的迷夢
所托非人，千古第一大騙子的東渡尋仙
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