世界通史有圖有真相：晨鐘卷（簡體書）

歷史是厚重的，它可以使我們的內心無比充實，歷史是雋永的，咀嚼後令我們豁然警醒，受益終生；歷史也是輕盈的，納入它的節奏，會令我們生命的脈搏與時代一起律動。《世界通史有圖有真相：晨鐘卷》包括了：通向天堂的太陽門之謎、“孤膽英雄”漢尼拔兵敗之謎等內容。

《有圖有真相?世界通史有圖有真相:晨鐘卷》讓您完全可以坦言：我已經完成了與人類歷史的精彩對話，我已經把人類歷史的精華澆灌在了自己的心田。

歷史是人類文明發展歷程的真實記錄，是英雄豪杰展示鴻圖偉業的繽紛舞臺，也是宵小魍魎顯露陰暗丑陋的無情明鏡。在歷史的畫卷中，高尚的、睿智的，亦或是萎瑣的、兇殘的靈魂都將以本來的面目呈現出來。了解歷史對一個國家、一個民族，乃至于一個人的命運都將產生不可估量的巨大影響。
我們每個人每天都在努力，努力使自己的知識修養更加完善，使自己的胸襟更加博大，使自己的意志更加堅韌。而要想達到這些目的，是有捷徑可尋的——走近歷史，貼近偉人……我們可以試著讓自己以與偉人同樣的高遠目光去洞察世界，與偉人同樣的精妙計謀去排除萬難……我們每個人每天也都在反省自己的大腦是否還不夠睿智，心靈是否還不夠純凈，前行的步履是否還不夠端正……我們的反省同樣也可以從歷史中找到答案。歷史宛如一處寶藏，在這里，我們可以挖掘到我們想要收獲的一切。
人類文明已經經歷了悠久的歲月，要想在有限的時間內，盡可能多地、有效地熟悉歷史，要想讓歷史成為我們如影相隨的良師，卻不是一件容易的事。人類從聚落而居，到國家的產生；從文字的初萌，到無數科技碩果的誕生，人類歷史中有數不勝數的璀璨畫面，也有俯首皆是的千古懸案……在今天這種與時間賽跑的時代中，我們怎么可能每天捧著浩瀚如海、沉重如山的史書，來大海撈針般地尋找我們想要吸收的知識營養呢？我們如何才能一劍封候般地直刺歷史的真髓呢？為此，我們想到了編纂一套可以在輕松、趣味中閱讀的人類大通史。
當朋友們讀罷這部充滿趣味的“史書”后，您完全可以坦言：我已經完成了與人類歷史的精彩對話，我已經把人類歷史的精華澆灌在了自己的心田。
歷史是厚重的，它可以使我們的內心無比充實，歷史是雋永的，咀嚼后令我們豁然警醒，受益終生；歷史也是輕盈的，納入它的節奏，會令我們生命的脈搏與時代一起律動。

第1章 史前時期歷史未解懸案人類的起源之謎人類的年齡之謎人類的發祥地之謎尼羅河畔的古埃及人種之謎歐洲人起源之謎原始人文身之謎野蠻食人之謎史前文明核戰爭之謎中國人發現美洲之謎巴比倫宗教之謎莫奇人超常性風俗之謎第2章 遠古時期歷史未解懸案蘇美爾文明之謎古埃及人崇拜太陽神之謎古埃及木乃伊之謎古埃及金字塔之謎漢謨拉比，以牙還牙“法典之謎”古巴比倫天神創世說之謎沙利斯伯裡巨石陣之謎古印度淒美文明興衰之謎撒哈拉的變遷之謎阿爾塔米拉符咒岩畫之謎大西洲文明沉沒之謎中美洲的“母文化”之謎希伯來人逃出埃及之謎長眠“黃金懷抱”的國王之謎米諾斯文明失落之謎古老的“銀板文書”之謎神聖的“金約櫃”失蹤之謎堅強的猶太人團結之謎印度人敬奉神牛之謎示巴女王傳說之謎《荷馬史詩》之謎邁錫尼文明失落之謎第3章 古典時期歷史未解懸案聖狼傳說之謎民主政治形成之謎“四方之王”居魯士傳奇之謎馬夫預言大流士稱王之謎馬拉松由來之謎“伯羅奔尼撒同盟”之謎偉大的蘇格拉底死亡之謎宙斯神雕像之謎商鞅車裂之謎通向天堂的太陽門之謎劃破黑夜的亞歷山大燈塔之謎腓力二世被刺之謎亞歷山大帝國的創建之謎亞歷山大陵墓之謎“孤膽英雄”漢尼拔兵敗之謎馬其頓戰爭失敗之謎古印度政權演變之謎交織夢想與騙局的徐福求仙之謎愷撒大敗高盧人之謎愷撒血濺黃金階之謎美色女王的“美色政治”之謎古羅馬“白癡”皇帝克勞狄之謎元首屋大維的“善變”之謎心如毒蠍的尼祿殺母之謎象徵美與力量的古羅馬圓形競技場之謎秘魯印加人的開顱手術之謎大津巴布韋驕傲永恆之謎龐貝與赫庫蘭尼姆城灰飛煙滅之謎匈奴西迂之謎西羅馬帝國滅亡之謎

這個神話在一定程度上反映了蘇美爾軍事民主制時期，氏族管理機構還是建立在民主原則的基礎上，氏族首長與人民大會在解決有關本部落的一切重大問題。特別是像決定戰爭與和平以及挑選部落軍事首領這樣的重大問題上，起著非常大的作用。這說明在氏族制度解體到國家形成的過程中，蘇美爾歷史上出現過軍事民主制度，也就是所謂“原始民主制”。
從這個神話中也可以看出，部落軍事首領的人選，已經由特定的家族中選出，并且其權力也是越來越大。隨著各部落間日益頻繁的戰爭，到了軍事民主制后期，軍事首領開始排斥人民大會和酋長會議，將大權據為己有。逐漸地，他們又使自己的職位由選舉改成了世襲，這實際上奠定了世襲王權和世襲貴族的基礎。
再后來，隨著生產力的進一步發展，氏族內部的貧富分化、階級分化進一步加劇，氏族中開始出現了奴隸主和奴隸、富翁和窮人、貴族與平民的矛盾與斗爭。又由于部落間的戰爭越來越激烈，作為階級矛盾不可調和的產物，國家也就取代了氏族制度。
公元前3000年左右，蘇美爾出現了很多以城市為中心的奴隸制小國，數目大約有17個。人們一般稱它們為城市國家。這些小國最初規模不大，一般都是只有一個中心城市結合周圍若干的小村鎮，人口也不是很多。其中著名的烏爾城邦在最初僅有三個城市和若干村莊，面積不過90平方千米，人口不過6000人。其他國家的規模也不過如此。
君主制的建立，為整個蘇美爾地區的統一奠定了政治基礎。與此同時，統一的物質條件和輿論也逐漸成熟了。當時整個蘇美爾地區以幼發拉底河為主干，形成了一個完整的水利系統，它不僅對農業，而且對商業也有很大促進。同時，手工業也有了長足的進步。而商人則早已將蘇美爾的物產遠銷印度、小亞細亞等地。當時的戰爭，表面上是各邦統治者為爭奪土地、勞動力和水利工程控制權而進行的斗爭，實際上它也反映了各邦人民要求統一，以從事正常的生產活動。
而蘇美爾自古以來就存在著許多有利于統一的因褰當地居民自視為一體，沒有優劣之分，他們還有著共同的宗教信仰和以楔形文字為代表的蘇美爾文化。所以，各城邦逐漸由割據向統一發展。蘇美爾的統一，首先是經過長期混戰，形成了南北兩個軍事聯盟：一個是以烏爾一烏魯克為霸主的南方同盟，一個是以基什為霸主的北方同盟。它們分別聯合了南北各城邦，形成了對峙的局面。
在雙方的爭霸過程中，南方聯盟逐漸占據上風，他們在盧伽爾扎薩西的率領下征服了基什，初步實現了蘇美爾地區的統一。但是，盧伽爾扎薩西所建立的并不是統一的國家，而是一種聯邦性質的政治結構，和以前的軍事同盟相去不遠。因此，他的統治實際上并不穩固。結果基什王薩爾貢乘機崛起，他打敗了盧伽爾扎薩西，并逐漸統一南北各邦。蘇美爾地區在薩爾貢的統治下，第一次統一起來。西亞第一個奴隸制國家——阿卡德王國出現了。