圖解《山海經》（簡體書）

《圖解》選取《山海經》中較具豐富內涵的神話人物、異獸、神禽及樂園等30余項內容，並與世界各地相關神話作比較，書中語言通俗易懂，插畫採用手繪與實物照片相結合的方式呈現，版式有創意。《圖解》向讀者展示了從上古的山川、河流地理、異國、氏族部落，到撲朔迷離的神話傳說中那些神祇神獸，歷史上的帝王將相，最富想像力的奇禽怪獸，形形色色的花草樹木，瑰麗多彩的金石礦物，奇特各異的風俗服飾，以及最富神秘色彩的巫筮、祭祀和神仙方術。

《圖解山海經》編輯推薦：每一個古老的民族，都有一段屬于自己的歷史；每一個古老的國家，也都有許多遙遠年代的印記。當我們翻開塵封已久的書卷，會驚奇地發現，隨著歲月的變遷，歷史已經成為傳說，而傳說已經變成神話。于是，在燦若星辰的古籍經典之中，有了這部游走于神話與現實之間的《山海經》。它把剝落褪色的過去再次變得鮮活生動，以此讓我們追尋歷史那飄逝的模糊背影。

除了青鳥以外，西王母的使者還有黃雀。相傳漢朝人楊寶在九歲時，曾看到一只黃雀從鴟鶚的利爪下逃脫后，隨即掉在樹下，被螞蟻密密麻麻地圍困。楊寶看了很不忍心，就拾起黃雀，帶回家中，養在小盒子里，用萱草、菊花喂食它。經過一百多天的悉心照料，黃雀的羽毛恢復了往日的豐盈，往往白天飛出門，晚上再返回楊寶身邊。有一晚，楊寶在燈下讀書，面前突然出現一名黃衣童子，對他再三行禮，說自己是西王母的使者，替西王母出使蓬萊山時不小心被鴟鶚抓傷，幸好仰賴楊寶的仁慈才能獲救，實在很感激楊寶。語畢，黃衣童子拿出四枚白玉環，送給楊寶，并祝福楊寶的后代子孫像這四枚白玉環一樣光潔尊榮，擔任人臣中最高的職位——太師、太傅、太保，即“三公”（見《搜神記》卷二十）。
鳥在印度尼西亞的爪哇、巴厘也是神的使者。據說以前的人類只能靠喝甘蔗汁維生，因此國王普萊圖向天神祈求更好更營養的食物。濕婆神于是派四只鳥銜著四種種子——喜鵲銜黃色的姜黃種子、鴿子銜黑色的黑稻種子、極樂鳥銜白色的白稻種子、斑鳩銜紅色的早稻種子，飛到人間交給普萊圖，再由因陀羅神下凡指導人類如何耕種，并由絲麗女神隱身在稻子里保護稻子。就在諸神的賜予與通力合作之下，人類終于有營養的糧食了。
神的使者當中，赫赫有名的就是希臘神話的赫米斯。赫米斯是眾神之王宙斯與山巒女神邁雅的孩子，相傳她一出生就用龜殼做出世界上第一把七弦琴，并用七弦琴奏出美妙的音樂，以此誘惑阿波羅，使阿波羅甘愿放棄自己的五十頭神牛，來交換赫米斯的七弦琴和木笛。由此可知赫米斯的聰慧、機變甚至狡獪，足以替諸神穿針引線并游刃有余。她曾溝通神與人，引導天后赫拉、戰神及智慧之神雅典娜、愛與美的女神維納斯，翩然降臨到特洛伊王子帕里斯面前，請帕里斯裁決哪一位女神最有資格獲得“獻給最美的女性”的金蘋果。結果，帕里斯在女神允諾的“戰功與智慧”、“君臨天下”、“絕世美女”中，選擇了最后一項，從而種下日后與斯巴達王后海倫私奔、引發特洛伊戰爭的種子。此外，赫米斯還曾經穿越生與死，引領蓋世英雄赫拉克勒斯進入冥界，使赫拉克勒斯能執行他的十二件苦差事之一——獵捕地獄三頭犬塞伯勒斯。