建築美學（簡體書）

本書將建築美學架構在正統的哲學研究範疇之上。羅傑．斯克魯頓將建築的“美學理解”定義為理髮、自覺的活動堅持認為很多當代建築理論誤解了建築的本質，因此必須回歸其第一要則。於是，他發展了一種美學判斷理論，並確定了該理論對建築和實物宏觀理論的地位。為了將這一理論應用於建築學，他強調了美學趣味的客觀性和道德的意義，自然可看出建築物的表現方式孰對孰錯。按照作者的觀點，建築藝術是和那些表現藝術有區別的，諸如繪畫、戲劇、詩歌、雕刻、甚至音樂，那是由於建築的某些特性所造成的；它的功能性、本土性、技術含量、公眾性和客觀性，並且與裝飾藝術的緊密關聯性。建築藝術基本上屬￿一種鄉土藝術，它首先是在這種情況下產生，而且最重要的是，每一個人都可以參與其過程。但是，由於建築師必須使他們的作品適應於已存在的、無法改變的地形環境中，因此他們下意識的藝術目標受到了環境與各種影響的制約。那麼，建築就只能是一種簡單的“對應”概念的應用。這種概念制約著日常生活的各個層面，如一個房間的佈置或是一種著裝。因此，羅傑．斯克魯頓強調建築美學至少是一種日常生活的美學。出於這種理由，他總結出對美學的理解是與細部及風格等密不可分的，正是由於它們的恰當性、表達性、美觀性和良好的比例使其獲得了意義。作者還討論了浪漫主義、功能主義、和理性主義的設計理論，並抨擊了弗洛伊德、馬克思主義和符號學的美學價值取向。

緒論
第1章緒論：建築學的問題
第一篇
第2章建築與設計
第3章建築學的精髓何在？
第4章對建築的感受
第5章對建築評價

第二篇
第6章弗洛伊德、馬克思及其學說的意義
第7章建築學的語言
第8章表達與抽象
第9章細部感覺
第10章結束語：建築藝術與設計準則

第三篇
本書摘要
注釋
參考文獻
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