《左傳》語法研究（簡體書）

3.4[主·“之”·謂]句式小結
一）[主·“之”·謂]式中約有45％的用作復句中的從句、并列成旬或在語段中單獨成句，53％用作主語或賓語，2％用作謂語。它不是名詞性的結構，也并非如《馬氏文通》所說：“必讀也，非句也。”
二）此式又與無“之”的主謂結構有區別，因為“之”給句子增加了粘連性，使它總是與一個比它大的語言單位緊密地聯系起來。
三）“之”是連詞，副詞性的連詞。當[主·“之”·謂]作為分句或句子出現時，“之”配合句意和上下文，不僅有連接作用，而且有修飾作用。作為句子成分出現時，“之”在連接的同時也有強調作用。
（四）《左傳》的[立·則·謂]句式
《左傳》[主·則·謂]句式共69例，用法比較特殊。“則”在其中用作連詞，主要起連接作用，同時還兼有些副詞的作用，表示強調和確定之意。具體情況有以下幾種：
4.1[主·則·謂]在并列的復句中
這類復句按其內部結構可分兩小類：
4.1.1 [主·則·謂]并列成句
共6例。如：
（1）梁則無矣，粗則有之。（哀13）1679
此例中的兩個[主·則·謂]一正一反，互相對待。
（2）子、女、玉、帛，則君有之；羽、毛、齒、革，則君地生焉。
（僖23）409
“子、女、玉、帛”是主語，“君有之”是主謂結構作謂語。這種并列句常用來對兩個互相對照的主語加以說明。
4.1.2[主·則·謂]在偏正復句中作正句，兩個偏正復句組成并列句共17例。如：
（1）山有木，工則度之；賓有禮，主則擇之。（隱11）72
這類“則”有雙重作用：一方面，從偏正復句看，它連接的是表結果的正分句；另一方面，從單句的角度看，它在主、謂之間有對謂語的強調作用。如果我們說：“山有木，則工度之；賓有禮，則主擇之。”就與上句有所不同，這里的“則”只是把偏正句連接起來，而沒有這種強調作用。又如：
（2）其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也。
（襄31）1192
4.2“則”在前面偏分句的主、謂之間
“則”絕大多數用于偏正復句的正句中，而主、謂間的“則”卻有16例在偏句中，很值得注意。
“則”在前面偏分句的主、謂之間，表示對意義的強調和對事實的承認，后面的正分句表轉折和推論。同時“則”句主語暗含有與另一對象互相對待之意。另一對象雖不一定與此主語并列，但從上下文不難看出。