張敷榮畫傳（簡體書）

張敷榮的家境十分貧寒，盡管如此，其父親卻十分重視對他的教育，張敷榮6歲時就被送進一所鄉紳辦的學校讀書。1914年，張敷榮10歲時考入普安縣高等小學堂讀二年級。他自知家庭生計的艱難以及讀書上學機會的來之不易，于是整天埋頭學習，每學期考試成績總是名列前茅。1916年，張敷榮小學畢業，由于家貧實難再供他讀書，再加之當地沒有學校可供其繼續深造，于是他小學畢業后便失學在家。但他沒有放棄學習，一邊參加勞動一邊堅持自學。為養家糊口，為得到一些筆墨紙張，他還到街上賣辣椒。張敷榮是那么酷愛讀書、學習，因為失去繼續升學的機會，他掉過不少眼淚，還常吵鬧著要繼續讀書。他的父親及兄長看在眼里急在心上，最終拗不過他對求學的執著，于是便鼓勵他去省城貴陽參加選拔考試，爭取公費學習的機會。二哥答應送他去貴陽參加考試，但提了一個條件，也算是采用激將法激勵他：“你要讀書，我送你去，但考不中就不準回家!”那時普安縣到貴陽沒通公路，只有一條明洪武年間修建的古驛道，山路崎嶇難行。年少體弱的張敷榮和哥哥以山水為家，風餐露宿，長途跋涉十多天才到達貴陽。到貴陽的第三天張敷榮便參加考試并一舉中榜，在失學兩年以后他終于被完全公費的省立貴陽師范學校錄取，獲得了繼續深造的機會。
1918年，張敷榮開始在省立貴陽師范學校學習。繁華的省城和充滿民主、自由思想的校園開拓著他的視野，這個偏遠山村來的窮孩子貪婪地吮吸著充溢于省城和校園的一切新鮮氣息。在省立貴陽師范學校求學期間，受克魯泡特金《互助論》等書籍的影響，他組織了“大同學會”，主張“立己立人”、“改革社會”。
1919年，“五四”運動的春風吹到了張敷榮當時就讀的貴陽師范學校。校長尹篤生對“五四”運動的宣傳，拓寬了他生活的視野和學習目標，他體會到了這場運動的核心是愛國。他開始認識到在祖國備受欺凌的情況下，個人奮斗的成就再大，社會地位再高，面對世界仍感恥辱；只有全國人民發憤圖強，力雪國恥，個人才能頂天立地，無愧生存。為了表明這種矢志不移的心志，在貴陽師范學校，他曾聯合一些志趣相近的同學誓行“五不主義”(即不吸煙、不喝酒、不打牌、不坐人力車、不進茶館)。此時，張敷榮深切感受到為國家和民族而學習的動力，遠比為個人名譽、地位而學習的動力更強大，而且更持久。值得一提的是，張敷榮的“五不主義”一直踐行到他生命的最后一刻。
張敷榮進入貴陽師范學校學習兩年后，學習的機會再一次眷顧了這個苦命的孩子。1921年，北京清華學校到貴陽招收一批學生，他因考試中英語成績突出而被錄取，獲得到清華學校公費學習的機會，當時偌大一個貴陽市就只考上了他一人。這一年，張敷榮告別了黔西南“邊荒”的烏蒙山區，踏上艱辛的求學之路。由于家境貧寒，他雇不起車馬，只能靠步行上京城求學，經過一個多月的長途跋涉才終于來到千年古都北平。原本體質就弱的他，到了清華學校時已瘦得皮包骨頭，大病了一場。清華學校的校長見他身體很差，便不打算接收他。這可急壞了他，苦苦哀求道：“我從千里之遙的貴州來，歷盡千辛萬苦，家里又非常貧窮，已無回去路費。校長，請讓我試讀一年吧!”說著說著便流下了眼淚。校長被他如此虔誠的求學之心深深打動，并且又深知他成績優異，從愛惜人才的角度出發便同意他試讀一年。于是張敷榮進入清華學校中等科二年級學習，成為留美預備生。
這個山里來的窮孩子，尤其珍惜這次來之不易的學習機會，發憤學習。功夫不負有心人，1924年20歲的張敷榮順利升入清華學校高等科。
在清華讀書期間，正值五四思潮蓬勃發展，他實際地感受到華夏大地剛剛吹起的科學、民主新風，眼界更為開闊。尤其是1924年印度大詩人泰戈爾訪問清華學校，成為他人生道路上的一個重要轉折點。正是泰戈爾“一個人能盡你的能力，為最大多數的人，謀最長久的幸福，這才是好人”的“好人”的概念和信念，使張敷榮在學生時代就逐漸樹立起人生的理想和追求，使其在腐朽沒落的舊社會里也能辨別是非、善惡，不致與世俗浮沉，做到了出污泥而不染。在就讀清華期間，正是我國“教育救國”思潮蓬勃發展的時期，受清華教授們“教育救國”思想的感召，張敷榮確立了終身從事教育事業的理想。為踐履自己的人生信念和教育救國的理想，在清華學校讀書期間，他便心系平民教育，積極參加各種社會活動，如創辦清華第一所平民學校，參加青年勵志會等，盡自己最大的努力回報社會。1928年，張敷榮以優異成績通過了戊辰級(1928)結業考試，圓滿完成了在清華學校的學習任務。P7-10