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中國雜文(百部)卷三:楊學武集(簡體書)
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中國雜文(百部)卷三:楊學武集(簡體書)

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作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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作者簡介

楊學武,祖籍湖北,現居北京。自主經商,為的是“端自己碗,服自己管”;自由寫作,為的是“動自己腦,說自己話”。對雜文幾十年癡情不改,在境內外報刊上發表雜文一千多篇,其中數十篇入選《中國新文學大系·1976~2000》、《中國當代雜文二百家》、《世紀末雜文200篇》、《感動你一生的雜文全集》、《感動中學生的100篇雜文》等多種雜文選集;《我為何“幸災樂禍”》獲首屆“雜文選刊杯”全國雜文大賽二等獎;《可悲的“自我原諒”》獲“青春寶杯”首都十七家報刊雜文征文三等獎。已出版雜文集《盛世明言》、《簡單的復雜》、《春明感言》等。

名人/編輯推薦

《中國雜文百部?當代部分(卷3):楊學武集》由當代作家選五十位,每人一部雜文,五十篇左右。另有合集十部,每部二十幾位作家,共二百多位作家,四百多篇作品;現代作家二十位,每位五十篇雜文,七萬多字,另有四十多位雜文作家,十部合集;最后選七十多位歷代雜文作家,均為合集,每篇作品都有注解、題解、古文今譯。

楊學武
已過“知天命”的我,常常感到“白活了”幾十年。我從小就愛讀書,幾十年來雖說不上博覽群書,但讀過的書與吃過的飯差不多都是一個重量級,不料如今回首我的讀書史,發現以前所讀過的書,除那些古今中外的經典名著是“貨真價實”,其余多是“假冒偽劣”,尤其是在學校里讀過的社科文史類的教科書,簡直就是“滿紙荒唐言”。我人生的大好時光,就這樣白白地荒費了,到了“知天命”之年才如夢初醒,真是“老大徒傷悲”!
當一個人上當受騙后,警惕性就隨之提高了。我如今在讀書上不再信奉“開卷有益”,而是贊同著名歷史學家楊奎松所說的“開卷有疑”,盡可能地選擇“真書”——事實和觀點完全真實的書。而在當下茫茫書海中,“真書”奇貨可居,“假書”鋪天蓋地,我無奈只好“望洋興嘆”。
我曾經寫了一篇關于胡風“宗派主義”問題的翻案文章,為了徹底弄清、胡風事件”的真相,我從各種渠道搜買了有關的書刊,甚至到《新文學史料》編輯部的倉庫里將存有的1日刊逐期一一買下。可我讀罷這些可謂汗牛充棟的書刊之后,仍覺得真相還不夠大白,于是便求助最高級別的檔案館,試圖查閱未公開的材料,從中找到歷史真相,以使我的文章真正經得起歷史的檢驗。不料我吃了閉門羹,歷史真相不是我等百姓能夠隨便知道的,要有一定的級別和身份。我有感而發寫下雜文《真相面前人人平等》,其實我明白寫了也“白寫”,在“特殊國情”之下,哪有平等可言?看報,一般百姓看的是公開發行的《××日報》,高級領導看的是《××內參》;讀書,一般百姓讀的是公開發行版本,高級領導讀的是內部發行版本……如同吃飯一樣,一般百姓吃的是漂白面粉、瘦肉精、地溝油等等,高級領導吃的是內供或特供的真正綠色絕對安全的食品。
2012年2月6日

目次

漫話“敲邊鼓”
為章 明雜文補充一例
“考證”病
從“最低要求”做起
“免于恐懼”遐想
“害病有益”論
節日不宜
把人當動物看
告別演說也精彩
簡單的復雜
“現在我是誰?”
還有什么可發現
富豪的腦袋有多大
目睹新聞界之怪現狀
文人的“政治幼稚病”
“真正的中國”在哪里
幸好胡風沒有“好位子”
“說小道大”歐洲行
允許一部分人暫“窮”下去
死亡麻木癥
雜文作家的“不作為”
學會“擱置”
獨秀山下說獨秀
中國版的“悲喜劇”
歡迎領導天天來
我看朱德當主角
鄭和下西洋猜想
“朱毛”“毛朱”及其他
海瑞“愛”皇帝
假如我當羅馬市長
選集與全集
我也想“上街執法”
八寶山與新處女
文人“追尾”究可哀
“開了大門”說闖王
我為何“幸災樂禍”
赫魯曉夫的不幸與戈爾巴喬夫的有幸
憤怒不出歷史學家?
爭論也是勝利
真理重復一千遍也會走向反面
真相面前人人平等
宜遠不宜近

書摘/試閱



漫話“敲邊鼓”
我的家鄉有一種“吹吹打打”的民間器樂叫“圍鼓”,由鼓、鑼、镲、喇叭等樂器組成,演奏是圍繞鼓為“中心”的,隨著鼓點的“指點”,其他樂器“緊密配合”,圍鼓的名稱即源于此。它有個與“眾鼓”不同的特點:分“正鼓”和“邊鼓”,一大一小。正鼓為主,邊鼓為輔;論聲音,前者雄渾深沉,后者清脆響亮。每當鼓手把那邊鼓敲得有如疾風驟雨之時,正是一支圍鼓曲的演奏高潮。
俗語“敲邊鼓”,是否從圍鼓得到的靈感?未經考證,不敢妄說。不過在現實生活中,常聽有人把當助手和副職喻為“敲邊鼓”,其意多含自貶自怨。貶的是副職排行“老幺”,是配角,地位無足輕重,多一個少一個不在乎;工作上只起“輔”的作用,是“一把手”的“附屬物”,一切看“一把手”的臉色行事。怨的是雖然地位不高權力不大,但吃苦受累一點也不比“一把手”少,而且成績榮譽都是歸功于“一把手”的“正確領導”;即使“邊鼓”敲得再好,也不過是為“一把手”打沖鋒、賣力氣,“一把手”踩著“鼓點”一步步登上臺去,自己卻充其量是個“幕后英雄”……“敲邊鼓”如此吃虧不討好,于是很有些人不愿意“敲邊鼓”。
其實,“敲邊鼓”倒是一門輕松活,因而有些圖舒服安逸的,卻很喜歡“敲邊鼓”。無論什么單位,“一把手”總只有一個,而“敲邊鼓”的可有若干個。因此,有的人就充當“南郭先生”的角色,混在里面“初一敲一下,十五敲一下”,總結起工作成績來,他至少也平均有一份;有的人則。拿著鼓槌裝模作樣,站在一邊看熱鬧甚至看笑話,希望別人一不小心把戲“演砸”,“天塌下來”有別人頂著,他袖手旁觀悠然自得豈不快哉;還有的人干脆躲在下面一敲也不敲,或是“一杯茶,一支煙,一張報紙看半天”,或是“睜一只眼閉一只眼”養精蓄銳,或是裝病躺在被窩里“敲小算盤”……
也有“演技高明”、敲得十分“賣力”的,可他們敲的是“溜邊鼓”。遇到便宜事,比如走后門、拉關系、分房子、漲工資等等,他們就千方百計去“沾邊”;遇到麻煩事,比如承擔重要任務,解決疑難問題,處理矛盾糾紛,他們就溜到一邊,當甩手鼓手,讓“一把手”唱“獨角戲”。
上述這些“敲邊鼓”的,都沒有敲在點子上,敲亂了譜,嚴重干擾了四化建設進行曲的演奏。然而,這些人畢竟是極少數,在我們的革命隊伍中,絕大多數同志樂于當好一個出色的“邊鼓手”,敲的鼓點與黨和人民的事業是合拍的,因此受到黨和人民的歡迎和贊揚。偉大的革命導師恩格斯就是光輝榜樣。可能德國沒有“圍鼓”吧,他稱自己是馬克思的“第二提琴手”。恩格斯和馬克思在共同的革命理想中結下了無比深厚的情誼,堪稱“舉世無雙”。為了讓馬克思不被生活貧困所迫,能夠專心致志地進行革命理論研究和實踐活動,恩格斯寧愿去當“倒霉的商人”,將所賺來的錢無私地“貢獻”給馬克思,使他的“上層建筑”有了堅實的“經濟基礎”,從而渡過一次又一次的個人“經濟危機”;為了使馬克思的《資本論》(第二卷)順利出版發行,恩格斯毫不猶豫地放棄了自己的著作,全心全意地整理馬克思遺留的《資本論》手稿;在馬克思與恩格斯合著的著作中,即便恩格斯所做的工作和貢獻有時超過了馬克思,他也樂于把自己的名字放在馬克思之后……恩格斯是馬克思的親密戰友和得力助手,他的崇高精神和偉大胸懷連同他的英名被世人千古傳頌著!
我們的事業需要很多像恩格斯這樣的“第二提琴手”——用我們的話說,即是“邊鼓手”。目前四化建設的進行曲正在熱烈演奏之中,“敲邊鼓”的同志,拿起鼓槌,對準鼓點,擊鼓前進吧!

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