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綜觀祖國歷史，許多文學家、科學家往往涉獵祖國醫藥學並留下鮮明的足跡。特別是到了宋代，宋太祖趙匡胤黃袍加身後，“杯酒釋兵權”，採取了“崇文抑武”的國策，隨後的幾位皇帝都延續這一國策，使得文人具有優越的社會地位和經濟地位，他們大都是社會的主體，曾是宋代社會治理的參與者和宋代社會變革的主導力量，在宋代社會進程中發揮過重要作用，如王安石、歐陽修、范仲淹等文學大家都曾身居相位，他們銳意改革，勵精圖治，有力地推動了宋代社會的前進；統治者又推行“以仁治天下”、“以德治國”的方針，高度重視醫學與養生學，屢次頒佈醫學詔令，普及醫學教育，大量吸收有文化素養的儒生學醫，正如日本學者攄藪內清在《中國．科學．文明》中說：“自古以來沒有像北宋皇帝那樣重視醫學的。”正所謂“上之所好，下必甚焉”，統治者這一系列的舉措營造了社會上濃厚的重醫風氣，大大提高了當時醫學醫師的社會地位。
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薛芳芸，山西中醫學院副教授，中國古代文學碩士，中醫醫史文獻碩士研究生導師。主要教授“醫古文”、“中國傳統文化與中醫”、“國學經典選讀”等課程。多年來，一直致力於“中國傳統文化與中醫”的研究與傳播，具有深厚的傳統文化底蘊和國學素養。主持及參與國家級、省部級及校級課題10余項，主編《醫古文導讀》、《國學經典選讀》，參編十二五規劃教材《大學語文》等，在《北京中醫藥大學學報》、《醫學與哲學》、《中國中醫基礎醫學雜誌》等刊物發表論文36篇。
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第一章 宋代文士通醫現象第一節 宋代“儒而知醫”社會現象一、“儒醫”與“儒而知醫”二、“儒而知醫”現象產生的背景三、“儒而知醫”的具體表現四、“儒而知醫”對中醫的影響第二節 宋代文士通醫現象產生之緣由一、宋政府對醫學的高度重視與支持二、范仲淹“不為良相，則為良醫”時代精神的鼓舞三、新儒學“格物致知”學術思潮的引領四、文人重生保命思想觀念的影響五、醫學發展的迫切需要六、文士博學多才的先決條件第三節 宋代文士編撰方書之風盛行現象一、宋代文士編撰方書之風盛行狀況二、宋代文士編撰方書之風盛行緣由三、宋代文士編撰方書的特點與作用第二章 宋代文人養生思想與方法研究第一節 宋代文人養生之盛況及緣由一、養生風氣盛行之狀況二、養生風氣盛行之緣由第二節 宋代文人養生思想的基本特徵一、以“仁”為立身之本，修身養性，積德延年二、以“道”為養生原則，隨緣任運，享盡天年三、以“預防”為養生宗旨，保命養形，益壽延年第三節 宋代文人養生的主要方法探究一、靜坐養生二、煉氣養生三、節食養生四、飲茶養生五、香藥養生六、服食養生七、藥枕養生八、艾灸養生第三章 宋人筆記中飲食養生史料探究第一節 崇尚素食菜羹，反對濫殺生靈一、化俗為雅，營造情趣二、以佛修心，禁止殺生三、素食菜羹，食粥延年第二節 追求節食養生，反對縱欲任性一、已饑方食，未飽先止二、節儉飲食，養德延壽三、飲茶品酒，怡情養性第三節 注重藥膳調補，反對妄服丹砂一、藥膳調補，延年益壽……第四章 陸游與中醫第五章 蘇軾與中醫第六章 沈括與中醫第七章 王安石與中醫第八章 歐陽修與中醫養生附錄：漫談中醫與傳統文化
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