臥底哲學家的生活事件調查簿

真有運氣這種東西嗎？核能究竟該不該廢？社會新聞含有哪些謬誤？讓專業哲學家冀劍制帶領你做三十個思考的智慧訓練。

華梵大學哲學系副教授，從哲學角度帶您探討生活中的思考迷思！
如果你喜歡《正義，一場思辨之旅》，請不要錯過這本書！

「本書這些文章在這幾年間大多已經出現在不同的地方。一到十三篇是由博客來書店OKAPI專欄《小心有陷阱》改寫而成。第二十七篇的「談撿錢」也是為這專欄而寫，但因為當時有其他更有趣的時事話題而捨棄了。十四到二十四篇則曾刊登於台灣商務印書館重南參柒電子報的《哲學家舉例說》專欄，而二十五與二十六篇則是預寫而沒有用到的文章。最後三篇也是由已發表的通俗性哲學論述改編而成。

這些文章是以哲學思考的角度針對日常生活中的許多事情做反思，和我的另一本書《這樣想沒錯但也不對的四十件事》較為類似，但主題不盡相同，而且寫法上也不同。那一本原本就是為出版而寫，所以格式較為制式。而這裡的文章原本並沒有出版計畫，所以每一篇的格式和字數都很隨興，比較自由。
從閱讀的角度來說，兩者各有優缺點。但主要目的都是希望藉由哲學訓練的思路，帶領讀者觀察平時不會注意的觀點。我認為，由於每個人有不同的思考習慣與盲點，因此會有幫助的地方不同，但只要其中有幾篇有此功效，應該就很值得閱讀了。這種對日常生活的反思，雖然不是直接討論各種哲學理論，但當然也算是一種哲學。」
——冀劍制

許多看似理所當然的推論事實上存在許多邏輯上的謬誤、思考的陷阱，等待讀者去破解。
華梵大學哲學系副教授與作家冀劍制在本書以三十個社會議題所作的三十篇哲學性散文，也是三十個關於思考的有趣挑戰和推理，讓哲學充份入世，更加生活化。

冀劍制

華梵大學哲學系副教授、文化評論與寫作學程召集人、邏輯與思維研究室主持人。
學術專長：心靈哲學、形上學、認知科學、知識論、邏輯學及中西比較哲學。
2010年，出版《邏輯謬誤鑑識班》、2012年出版《心靈風暴：當代西方意識哲學的概念革命》（商務）、《這樣想沒錯但也不對的四十件事》。2011年在博客來OKAPI開專欄「小心！有陷阱」，每周四出稿。

自序
1. 真有運氣這種東西嗎？
2. 哲學讓你看見眼睛看不見的世界
3. 死刑不死刑沒有答案，只有選擇
4. 外遇是一場燦爛的夏夜煙火
5. 世界末日何時會來？ 
6. 猛男秀新聞燒出了一堆謬誤
7. 想選個理想總統，門都沒有
8. 核能究竟該廢不該廢？
9. 霸凌早已化身為社會正常的傳統
10. 臉書正在對世界進行一場文化大革命
11. 社會禁忌是個醜化政敵的利器
12. 詭辯是個很糟糕的東西嗎？
13. 念哲學以後要做什麼啊？
14. 哲學是什麼東東啊？ 
15. 哲學是怎麼探討問題的？ 
16. 有理就說得通嗎？
17. 算命究竟有沒有可能？ 
18. 如何避免雞同鴨講？ 
19. 抉擇的對錯要怎麼判斷？
20. 智慧究竟是什麼碗糕？
21. 科學這種東西有多少可信度呢？
22. 制約是限制，也是很好的工具
23. 維繫人際關係有撇步嗎？
24. 牽動喜怒哀樂的是非對錯
25. 為什麼半瓶水響叮噹？
26. 道德的劍，各門派的招
27. 撿錢要還，還有什麼樂趣呢？
28. 在線上虛擬世界發憤圖強
29. 虛構故事製造的假知識
30. 生命的意義，在於尋找一直被我們忽視的內在聲音

一、真有運氣這種東西嗎？

就在農曆新年快到的前兩天，我正在一個轉行做古董生意的老朋友家裡玩耍，拿著明朝的小茶杯，喝著熱騰騰的合歡山茶，茶杯重似千金，只要一個不小心，這個國寶級的物品就要真正成為歷史了，這還真是一個有趣又沉重的負擔。
這時，博客來網路書店OKAPI主編趙先生來電話，希望我幫忙寫一季專欄，用哲學方法跟大家聊聊現代社會與日常生活的事物。這也是一個有趣又沉重的負擔，但我欣然接受，而且也很期待，因為，哲學在經過兩千多年的發展後，已經有了很大的改變，但多數人對哲學的看法卻仍停留在百年前或甚至千年之前。當然，還有充滿誤解的。能藉由這個機會，把現代化的哲思方法推廣一下也算是一個很有意義的使命。

當我跟朋友談起這個新年新差事時，朋友們大多很讚賞，但又很疑惑的說：「你又不是什麼大咖哲學家，為什麼你運氣這麼好，人家要找你寫啊？」我回答：「就運氣好啊，有什麼好說的。」
就在這個新年非常普通的一個對話中，我們看看哲學如何能夠在這平凡的星空，尋找不平凡的世界。

什麼是運氣？
讓我們把理性之光聚焦在一個語詞：「運氣」。我們常用它來解釋某些事情的發生，例如，中獎、遇貴人、獲得意外之財等等。然而，我們卻可以反思：
Q1.運氣究竟是什麼東西？
Q2.它真的存在嗎？
Q3.如果沒有運氣的存在，這樣的思考是否會有不良作用呢？

1.從科學的角度
前兩個問題很難有確定解答，必須看你站在什麼樣的世界觀在看世界，如果你的世界觀是比較科學的，一切都以物質來解釋，那我們可以說，如果有運氣的話，運氣就是由某種物質作用造成的，那麼，我們就可以進一步思考怎樣的物質作用會產生運氣。這條思路大概很快就要走到盡頭了，因為，很難想像「運氣」要如何從已知的物質作用中呈現。當然，這並不是宣告它一定不存在，因為，說不定還有未發現的運作方式可以解釋，但當我們必須訴諸這種未知事物時，表示我們目前無法適當面對這個問題，那就先把它擱著吧。

2.從非科學的角度
如果你的世界觀是比較傾向非物質事物的存在，像是靈魂、鬼神或特殊能量等等，那麼，我們就不用管科學了，因為，科學只能討論物質世界，而儀器無法偵測的非物質世界不是科學能夠觸及與討論的。那麼，我們就只好不管科學證據而只管建構自己的學說，也就是找出一個合理的解釋。麻煩的是，真相只會有一個，但合理的說法卻可能有無限多個。當我們努力了半天，好不容易發展出一個合理的說法，但其正確率卻可能只是無限多分之一。那麼，這樣的討論也只能算是好玩而已，除非其合理性能超出其他理論，否則，這對真相的探索似乎沒有什麼幫助。
然而，從語詞的發生源來看，「運氣」較不太可能是被觀察的現象，因為，連現代人都無法發現的東西很難想像古人是如何發現的。比較大的可能性反而是古人虛構或是假設這個東西來解釋某些現象。從這個角度來看，運氣不存在的機會較大。當然，目前仍難以有定論。

輕率因果連結的謬誤
不過，對於第三個問題的討論倒是比較可以有點成果。如果運氣這個東西真的不存在，當我們思想中預設有這樣的東西時，這會給生活帶來什麼樣的不良影響呢？
我想，比較大的問題在於，人們可能會把一些應該訴諸努力的成分訴諸運氣，例如，經商失敗是運氣不好。實際上，經商失敗可能有特定因素，沒有找出真正的原因而直接訴諸心理上比較能夠接受的「運氣不好」，那麼，這種輕率因果連結的謬誤會讓自己失去找出真正失敗原因的契機，這樣的情況可能會導致下次繼續失敗。
或者，有些人好一點，只會將隨機因素訴諸運氣，這問題可能就比較小，但還是會有不良後果。例如，有人可能會在幾次抽獎沒抽中之後認為自己是個運氣不好的人，而放棄未來抽獎的機會，這樣的人可能就會提前離開尾牙會場而錯失千萬大獎。如果事先知道沒有運氣這回事，一切只不過是機率而已，雖然中大獎的機率很低，但仍舊應該好好把握所有機會。這種態度會在一生中幫你贏得好幾次大獎。
雖然，「運氣」這個語詞只是一個大家在日常生活中不經意使用的一個小小環節，但現代哲學可以從一個不起眼的角落發現問題，然後深入分析，有時完全不需要訴諸艱深的理論與專有名詞，仍然可以從中找到一些有趣且值得深思的觀點。