巴金創作綜論新編（簡體書）

研究的著作，卻僅有張慧珠的《巴金創作論》、《巴金隨想論》，姚春樹、吳錦濂的《巴金作品欣賞》、張民權的《巴金小說的生命體系》，宋日家的《巴金小說人物論》以及由陳丹晨主編的《巴金名作欣賞》等有限的幾本。其中，不少又是隨感性批評或鑒賞性分析之作。在較有代表性的三本學術會議論文集《巴金研究論集》、《巴金與中西文化》、《世紀的良心》中，具體論述巴金作品的論文也不多。
巴金一直關心人類社會的前途與命運，甚至為中國無政府主義運動作過不少的工作。但從總體上看，巴金卻是一位文學家，他一生中最為成功、最為輝煌的業績也在于其文學創作。因此，文學家的巴金才是整個研究的根本所在。如果在巴金的生平、思想、人格精神、創作道路的研究上耗費大量的人力，而對于他的作品卻很少觸及，就很容易脫離文學研究的本質而陷入純邊緣研究的危險。作家的傳記研究，最終也應是為作品研究作準備的。反過來說，對于像巴金這樣著作等身的作家，研究者如果不認真細致地感受、品辨、探究其作品的豐富內涵，也就無法從根本上把握作家本人。
第三，近二十年來，中國現代文學研究隨著思維空間的開拓與觀念方法的更新，已從單純的社會學的文學批評走向了綜合的、歷史的、宏觀的研究。這無疑是一種可喜的現象。但與此同時，一種“大而空”的傾向卻也正在形成。因此，好幾年前就已有人“特別呼吁重視與加強微觀研究與文本精讀”（1）。而加強微觀研究與文體精讀對于目前的巴金研究，則顯得格外迫切與重要。進入八九十年代，一些學者對巴金的一些作品進行了具體的、細致的研究，并且取得了卓有成效的結果，但目前研究的總體狀況仍不樂觀。八十年代以來，從“撥亂反正”到“觀念更新”，從“方法熱”到“文化熱”，這些變化過快的研究熱潮似乎使人無暇冷靜地面對巴金的具體作品。巴金那二十余部的中、長篇小說，數十本短篇小說集和散文集，人們論及的也大多局限在《家》、《寒夜》、《隨想錄》等幾部著作上。而巴金與無政府主義、巴金與外國文學、巴金與中外文化以及巴金與西方社會政治思想等卻成了人們長談不衰的話題。