全球化時代的文化認同與國家認同（簡體書）

獨立自主，自力更生，無論過去、現在和將來，都是我們的立足點。中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼和合作，更加珍惜自己經過長期奮斗而得來的獨立自主權利。任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下某些列強隨意損害我國利益的苦果。在堅持開放、合作、利用、借鑒的同時，我們必須頭腦清醒，絕不可忘掉把國家的主權和安全放在第一位，絕不可放棄維護國家和民族的利益。
二、全球化進程與認同問題的凸顯
在當今世界，盡管全球化進程因磕磕碰碰、曲曲折折而時快時慢，但這個進程已經讓人類大大拓展了視野。縱觀歷史，人類逐漸跨越了“部落”“城邦”“王國”“帝國”（秦漢、亞歷山大、羅馬）、“天下”（神州、四海）的地平線，眼界不斷擴大，已經不可避免地進入了全球視野。在這種情況下，任何國家都不可能在無視國際形勢的情況下去選擇自己的發展戰略和策略。尤其在“冷戰”結束之后，經濟全球化加上信息網絡化，人員、信息與貨物的跨國之間的流動日益頻繁，這使人們的身份認同、文化認同和國家認同日益成為一個必須時刻思考和作出選擇的問題。可以說，在某種意義上，正是全球化加劇了認同問題的凸顯。
（一）文化認同的產生及其情境
認同，就個體指向而言，指相信自己是什么樣的人或信任什么樣的人，以及希望自己成為什么樣的人；就共同體指向來說，指個體對不同社會組織和不同文化傳統的歸屬感。本文主要是考察后一種意義上的文化認同或文化的歸屬感。然而，實際上，個體自我認同和社會文化認同是緊密相關、不可分割的。自我認同往往是把自己認作屬于那個群體或持有那種文化價值觀的人，而文化認同則通過不同人的認同行為的選擇顯現出來。
很顯然，全球化進程的深化激化了文化認同問題和認同危機出現的背景條件和環境要素。
文化認同的目的是尋求生存方式的同一性，但其過程卻是在發現差異時開始的。從歷史上看，人與他人相遇，才會思考自己是誰；一個群體與其他群體相遇，才會把這個群體想象成為共同體。