2014年中國農曆（簡體書）

楚莊王宮中一個專門表演娛樂節目的伶官優孟聽說后，跑進大殿，一進殿門，便仰天大哭，楚莊王十分吃驚，忙問何故，優孟說：“死掉的馬是大王心愛之物，我們堂堂楚國，要什么東西沒有？而今卻要以大夫之禮葬之，太薄了，我請求大王以人君之禮葬之。”并進一步提出具體禮葬做法，“以雕玉為棺，文梓為槨，椒楓豫章為題湊”，用名貴美玉和木材為馬造棺槨，派士兵去挖大大的墳墓，讓百姓們都去幫著抬土，并通知他國國君派人前來參加葬禮，甚至可以為寶馬建造一座廟宇，以便能時時祭祀，這樣一來，“諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。”
楚莊王聽后，一時無言以對，只好打消以大夫之禮葬馬的打算。最后，聽從優孟的建議，使愛馬以普通六畜的葬法“葬之于人腹腸”，攏住了民心。
勸說別人改變既成的想法，不是一件容易的事，尤其當此人是權大勢重的人物時；而向一國之君進諫，欲使其改弦更張，且要冒著因犯顏而殃及自身的危險時，人們往往會望而卻步。本來楚莊王要厚葬愛馬，而且不容大臣提出異議，可優孟卻正話反說，極力夸飾楚莊王的葬馬禮節，擊中“賤人而貴馬”的要害問題，使之明白厚禮葬馬會給他和國家帶來眾叛親離的后果而改變初衷。
東野稷敗馬。《莊子·達生》記載，東野稷以駕車絕技覲見魯莊公。只見那馬車前進和后退如同墨斗畫的線一樣筆直，左旋右轉如同圓規畫圓圈一般圓。魯莊公認為沒有誰的駕車技術能超過東野稷了，就叫他沿著同一條車轍，朝著相反的方向，來回各繞一百圈。
魯國賢士顏闔看到這種狀況，便入朝覲見魯莊公，說：“東野稷的馬快要支持不住了。”魯莊公裝作沒有聽見，默不作聲。
不久，東野稷和馬疲困而返。
魯莊公問顏闔：“你怎么知道的呢？”
顏闔說：“他的馬早已跑得精疲力竭了，還要求它拼命地跑圈，能受得了嗎？所以，我說它必定要疲困！”
東野稷的馬堪稱良馬，他的車技也確實精湛，但他最終失敗了，因為魯莊公的要求超過了馬的體力所許可的限度。在現實生活中，有些人做事遭遇失敗，有時并不是因為他們沒有本領，而是因為他們對客觀條件缺乏正確的估計，其主觀愿望超出了客觀條件所許可的限度。