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《讀史雜識》由中華書局出版。
目次
自序
札記·考辨
談遼朝國號改復及釋義——兼評“遼朝18次更改國號”說
大金覆亡辨
古代小說中的金朝和女真人
元雜劇中的金朝和女真人
說至元十五年款銅鏡
“臻蓬蓬”、躋（并足）（蹦蹦）及其他
說左衽
釋“近世”
東北文化三題
平泉與契丹歷史文化
五國城文化瑣談
談蘇東坡的妙聯
說“本命年”
稱謂的嬗變及尷尬——以同志、先生、小姐、師傅為例
廁所的故事
評論·序跋
一個理論命題的前世今生——“中華一體”與“中華民族多元一體”
評征服王朝論
善疑與求實——從華羅庚對盧綸《塞下曲》的質疑想到的
莫讓訛誤傳世人——書名、電視劇名求疵
報頭、刊頭題字小議
執著追求不懈探索——讀馮爾康著《中國社會史概論》
一本影印線裝書的故事——讀《陳老蓮水滸葉子》
《遼南京留守研究》序
《遼金史論集》第12輯序
《可居叢稿》序
《金史》自序
《宋德金集》自序
《中國風俗通史·遼金卷》
再版前言
《一本書讀懂遼金》前言
人物·回憶
布衣傲王侯——回憶恩師金景芳先生
我所知道的李泰棻
憶楊向奎先生
一名編輯眼中的鄧廣銘先生
回憶陳述先生
自強不息樂以忘憂——王貴忱學術與藝術生涯及成就
《社會科學戰線》：31年前中國學術期刊史上的奇跡
《歷史研究》：新中國歷史學發展的縮影
我親歷的《歷史研究》幾件事
訪古·游記
集安訪古
大遼故都行
海林行
天水掠影
故鄉情
訪臺紀行
風雨毛家灣
訪俄散記
札記·考辨
談遼朝國號改復及釋義——兼評“遼朝18次更改國號”說
大金覆亡辨
古代小說中的金朝和女真人
元雜劇中的金朝和女真人
說至元十五年款銅鏡
“臻蓬蓬”、躋（并足）（蹦蹦）及其他
說左衽
釋“近世”
東北文化三題
平泉與契丹歷史文化
五國城文化瑣談
談蘇東坡的妙聯
說“本命年”
稱謂的嬗變及尷尬——以同志、先生、小姐、師傅為例
廁所的故事
評論·序跋
一個理論命題的前世今生——“中華一體”與“中華民族多元一體”
評征服王朝論
善疑與求實——從華羅庚對盧綸《塞下曲》的質疑想到的
莫讓訛誤傳世人——書名、電視劇名求疵
報頭、刊頭題字小議
執著追求不懈探索——讀馮爾康著《中國社會史概論》
一本影印線裝書的故事——讀《陳老蓮水滸葉子》
《遼南京留守研究》序
《遼金史論集》第12輯序
《可居叢稿》序
《金史》自序
《宋德金集》自序
《中國風俗通史·遼金卷》
再版前言
《一本書讀懂遼金》前言
人物·回憶
布衣傲王侯——回憶恩師金景芳先生
我所知道的李泰棻
憶楊向奎先生
一名編輯眼中的鄧廣銘先生
回憶陳述先生
自強不息樂以忘憂——王貴忱學術與藝術生涯及成就
《社會科學戰線》：31年前中國學術期刊史上的奇跡
《歷史研究》：新中國歷史學發展的縮影
我親歷的《歷史研究》幾件事
訪古·游記
集安訪古
大遼故都行
海林行
天水掠影
故鄉情
訪臺紀行
風雨毛家灣
訪俄散記
書摘/試閱
20世紀70年代末80年代初，我們國家剛剛走出動亂年代，思想學術界空前活躍，處在一個反思、探索的新時期。在這一大背景下，社會史研究被提到日程上來。1986年10月，由《歷史研究》編輯部、南開大學等發起的第一屆中國社會史研討會的召開，標志中國社會史研究走向“復興”。此前，我就把社會史作為遼金史研究的切入點，于1982年在《歷史研究》第3期發表《金代女真族俗述論》。繼之，又在此基礎上，于1988年出版了我的第一本小書《金代社會生活》。后來又出版了《中國風俗通史·遼金卷》、《中國歷史·金史》。并同朋友合作主編、出版《中國社會史論》等。二十多年來，基于個人興趣，中國歷史學發展大勢及在《歷史研究》雜志工作的方便，為呼吁、鼓吹、推動中國社會史研究和遼金史研究做了一點力所能及的工作，這是我雖然失去很多卻又感到欣慰的。
長期以來，中國遼金史研究較為冷清寂寞，專門從事遼金史研究的人員較少，重大成果不多。近三十年來，隨著我國社會發生深刻變化，學術研究取得很大進展，遼金史研究狀況也有改觀。在此期間，除已故的陳述、張博泉等前輩為遼金史研究作出了重大貢獻之外，許多老學者筆耕不輟，中青年學者迅速成長起來，在斷代史、專題史（如政治制度史、經濟史、社會史、民族史）、人物研究、文獻整理等方面，不斷有新成果問世。這種局面，可以說是前所未有的。
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