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社會主義榮辱觀與大學生品行教育(簡體書)
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社會主義榮辱觀與大學生品行教育(簡體書)

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《普通高等教育"十二五"創新型規劃教材:社會主義榮辱觀與大學生品行教育》目的在于有力推動高校開展社會主義榮辱觀教育的實踐,有助于大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好的行為習慣,對于培養社會主義建設者和接班人具有重大的現實意義。

目次

第一章青年學生要做社會主義榮辱觀的模范實踐者
第一節大學生榮辱觀教育概述
一、榮辱觀的內涵
二、榮辱觀的特征
三、社會主義榮辱觀教育的科學內涵
四、大學生社會主義榮辱觀教育的內涵
第二節加強大學生榮辱觀教育的重大意義
一、加強大學生榮辱觀教育是大學生全面健康發展的需要
二、加強大學生榮辱觀教育是創建和諧校園的必由之路
三、加強大學生榮辱觀教育是構建和諧社會、促進社會健康發展的重要基礎
第三節大學生榮辱觀教育應堅持“三個相適應”
一、大學生榮辱觀教育應與時代發展相適應
二、大學生榮辱觀教育應與黨的教育方針、全面推進素質教育相適應
三、大學生榮辱觀教育應堅持與高校思想政治教育工作相適應
參考文獻
第二章加強修養,學會做人——做人與榮辱
第一節做人的人學分析
一、人學教育的內涵
二、人學教育的途徑
三、人學教育的意義
第二節做人的基本要求
一、對做人的基本要求的歷史嬗變
二、當代大學生要學會做人
參考文獻
第三章樹立理想,完善人格——理想與榮辱
第一節大學生立志教育的一般理論
一、大學生立志教育的重要性
二、大學生立志教育的科學內涵
三、加強當代大學生立志教育的應對思考
四、大學生理想信念教育
第三節加強大學生理想信念教育
一、大學生理想信念現狀
二、理想信念教育狀況及分析
三、理想信念教育的有效方法與途徑
四、加強大學生理想信念教育的重要意義
第四節大學生理想信念教育應堅持“五個相結合”
參考文獻
第四章刻苦鉆研,求真力行——精業與榮辱
第一節“樂業”、“敬業”與“精業”
一、“樂業”、“敬業”、“精業”的含義
二、“樂業”、“敬業”、“精業”的關系
第二節精業教育的理論與實踐
一、精業教育的內涵
二、精業教育的意義
三、精業教育的途徑
第三節高職生踐行“精業”的要求
一、熱愛所學專業
二、夯實專業基礎
三、追求嚴謹細致
四、培養刻苦精神
五、富有創新能力
六、善于終身學習
參考文獻
第五章知榮明恥,以誠立人——誠信與榮辱
第一節“誠信”的理論分析
一、誠信教育的內涵
二、誠信教育的途徑
三、誠信教育的意義
第二節踐行“誠信”的要求
一、誠信是立人之本
二、樹立正確的義利觀
三、做到言行一致
參考文獻
第六章心存感恩,奉獻社會——感恩與榮辱
第一節感恩的理論分析
一、“感恩”釋義
二、感恩教育的內涵
三、感恩教育的途徑
四、感恩教育的意義
第二節踐行感恩的要求
一、樹立和強化感恩意識
二、踐行感恩,回報社會
參考文獻
第七章健全心智,全面發展——健康與榮辱
第一節健康的理論分析
一、健康教育的內涵
三、健康教育的途徑
四、健康教育的意義
第二節踐行健康教育
一、踐行健康教育的原則
二、健康教育的踐行
參考文獻
第八章遵紀守法,依法處事——法紀與榮辱
第一節法紀的理論分析
一、法紀教育的內涵及其必要性
二、高校大學生違法違紀的成因分析
三、加強法紀教育的途徑
四、法紀教育的意義
第二節法紀教育的基本要求
一、大學生法紀意識的現狀
二、大學生法紀行為的基本特點
三、大學生的法紀教育
參考文獻
第九章團結友善,和諧相處——友善與榮辱
第一節團結友善的基本內涵
一、團結友善的內涵
二、大學生團結友善教育的意義
三、團結友善教育的原則及途徑
第二節踐行“團結友善”的要求
一、求同存異,培養友善意識
二、踐行團結友愛,構建和諧校園
參考文獻

書摘/試閱



第三種觀點認為,社會主義榮辱觀教育是從感性的榮辱感入手,提升到理性的榮辱觀的高度。這個過程,就是通過社會輿論導向中的褒獎、贊譽與否定、譴責的各種評價形式,促進人們逐漸形成比較穩定的榮辱思想觀念。清華大學劉書林教授在《思想政治教育》(2006年第8期)上的《社會主義榮辱觀教育的特點和規律》中詳細地闡述了這一觀點。除此,還有學者從個體心理發展、品德心理結構、榮辱觀教育的主客體作用等方面,來界定社會主義榮辱觀教育。
以上三種觀點各有其側重:第一種觀點是將社會主義榮辱觀教育歸于價值觀教育;第二種觀點是將社會主義榮辱觀教育歸于道德教育;第蘭種觀點是從榮辱觀教育的特點和規律入手,既合有道德教育的因素,又含有價值觀教育的內容,這種界定似乎更全面些。從以上分析可看出,學界雖然對榮辱觀、社會主義榮辱觀以及社會主義榮辱觀教育定義做了大量探討,但研究大多是從社會主義榮辱觀的形成、內容、意義等方面來談,并沒有真正揭示其本質,還沒形成占主導地位的定義。
當代大學生是我們國家的未來和民族的希望,是社會主義現代化建設事業的主要力量,大學生是青年中的先進群體。李大釗說:“青年者,人生之王,人生之貴,人生之華也。”①短短數語,,說明了青年人和青年時期在人生和社會中的重要性,他們的思想道德素質決定了中國的未來面貌,決定了中國建設具有中國特色社會主義事業的戰略目標能否完美的實現,決定了中國在未來的國際地位和國際作用。太學生正處于人生觀、價值觀、世界觀的培養和形成階段,是培養良好的愛國情操、為人民服務精神,樹立遠大理想志愿,并為之艱苦奮斗的時期。大學時期是學生自我發展、自我鍛煉的好時期,大學生應該刻苦學習、艱苦奮斗,具有高尚的品格,做到德才兼備,再走向社會為祖國、為人民做貢獻。大學生是未來民族和國家的棟梁,是社會主義的建設者和接班人,大學生們的思想道德素質、榮辱觀的好壞,直接影響著我們國家和民族的前途。
以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀貫穿了愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現了正確的世界觀、人生觀、價值觀;堅持了中華民族的傳統美德與時代精神的統一,體現了“依法治國”和“以德治國”的有機結合;弘揚了中國共產黨人的優良傳統,是對共產黨關于社會主義思想道德建設的繼承和發展;賦予了社會主義價值觀鮮明的時代特征,對當前大學生思想政治教育工作具有重大的現實指導意義。

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