新選組：揭秘日本武士道的核心組織（簡體書）

松浦玲（京都市史編纂所主任）
雖在京都久住，卻仍然對新選組的所在地“壬生”抱有距離感。四條通南面，大宮通西面——具體地址了然於心，卻還是不願輕易接近。
原因之一就是嵐山電鐵（簡稱嵐電）。這是一條從四條大宮始發、在地上行駛的郊外電車路線。它在向西方行進的同時將四條通南面的住宅區分隔為南北兩片，現在的問題是，“壬生”地區正位於南片。我時常想：壬生是在嵐電線路的南邊啊，於是那間寺廟、那座房子的具體樣子便浮現出來。當然這只是我個人的想法，絲毫不期待誰的共鳴。
我知道這種想法很怪，但對“壬生”有微妙距離感的另外一個原因自然就是“新選組”了。“壬生”地區是新選組的陣營，所以讓人有“異邦”之感。說“異邦”可能有些誇張，但至少它不能給人京都的感覺。壬生寺、壬生狂言、壬生菜……都是京都特色，可壬生浪士卻無法被稱為“京都出產”。
到底哪裡不同呢？
尊攘派都把京都當成自己的願景之地，這是無可厚非的。即使孝明天皇極其厭惡尊攘激進派並給他們扣上“反賊”罪名，但這些志士仍誓死效忠天皇。尊攘派和尊攘激進派同京都的結合在觀念上是理所當然的。對於京都這個地方來說，令人煩惱至極的因素固然很多，但只要在觀念上說得過去便並無大礙，於是京都也就不會除去尊攘激進派了。
會津藩的鬆平榮保對京都影響深遠。而長州和會津究竟誰是叛賊？公平地說，兩邊都不是。目前的主流看法是，鬆平榮保守護京都和天皇，實是僭越了幕府任命的京都守護一職，可是這一僭越對京都來說意義卻有重大意義。若他當時有“就算違抗幕府也在所不惜”的覺悟就更好了。從這個角度上來說，會津畢竟是邁出了進步的一大步。
遺憾的是，新選組並不具備上文中的任何一種“京都性格”。他們並未跟隨清河八郎的浪士組回到江戶，而是留在京都，想要當將軍護衛。至此都還好說。可是將軍去了江戶以後，他們仍留在京都就說不通了，這並不合乎邏輯。將軍在京都時，京都守護官需要部下尚可理解，但將軍回江戶後這個理由就顯得蒼白無力了。這其中一定有更深層的原因。
我覺得目前有關新選組的研究才剛開始探究其中的深層原因，而本書就走出了探究的重要一步。我就上述問題收錄了一些論據和材料，讓讀者先睹為快。雖然學者之間始終存在一些分歧，但我並未因此偏袒哪方，畢竟現在尚未進入定論階段。最後我想說，如若讀者能從這些有趣的視點來閱讀本書，從而加深對新選組的了解，並能闡發出新的研究，那麼作為主編的我將感到萬分榮幸。

第一章
武士精神
新選組群豪列傳①
近藤勇貫徹武士道的局長
土方歲三以“誠”為本的鬼副長
沖田總司早逝的天才劍士
芹澤鴨行為不軌招致血光之災
山崎烝刺探池田屋秘密的諜報員
山南敬助謎團重重的逃亡
第二章
暗殺行動
新選組戰記①
和相撲大力士的戰鬥懲戒彪形大漢
火攻大和屋商家拒繳稅金激怒芹澤鴨
自豪的首戰八月十八日政變
襲擊池田屋一戰成名天下知
油小路血鬥新選組最後的暗殺
第三章
劍客生涯
新選組武士道
武士道精神多摩劍法“天然理心流”
盡忠報國志和會津藩的深深羈絆
死守皇城的組織體系迎來黃金時期
鐵規矩“局中法度”冷酷的肅清史
實戰奪命劍法暗殺集團的取勝秘訣
第四章
征戰四方
新選組群豪列傳②
伊東甲子太郎緣何脫離新選組
藤堂平助戰死在七條油小路
原田左之助身經百戰的豪傑
島田魁得享高壽的劍術家
永倉 八使後世了解新選組
齋藤一屢次改名之謎
第五章
走向消亡
新選組戰記②
鳥羽·伏見之戰新選組初嘗敗績
甲州勝沼之戰百萬石俸祿的野心
下總流山之戰局長近藤被捕
會津戰爭新選組殘黨四竄
箱館戰爭土方歲三死到臨頭
第六章
相關人物
維新軼聞
清河八郎被幕府憎恨的陰謀家
吉田稔磨死在池田屋的尊攘志士
鴻池善右衛門被強徵稅金
可憐的青樓女子陪伴在隊員身邊之人
坂本龍馬和新選組有無交集
大鳥圭介和松本良順奧羽越戰役的戰士們
附錄
新選組隊員家鄉地圖
新選組相關史蹟指南
新選組年表

第一章
武士精神
新選組群豪列傳①
只應晦跡寓牆東
喋喋河隨世俗同
果識英雄心上事
不英雄處是英雄
有感作剣客士近藤書
出身多摩郡，繼承“天然理心流”劍派
近藤勇，天保五年（1834年）生人，武藏國多摩郡上石原村富農宮川久次郎之第三子。他自十五歲便隨天然理心流劍派的掌門人近藤週助學藝，嘉永二年（1849年）十月當了周助的養子，而且繼承了周助入贅近藤家之前的舊姓島崎。
近藤勇僅僅拜師一年，就憑藉其非凡的表現得到師父認可，到了萬延元年（1860年）更繼任為天然理心流的第四代掌門，且兼任江戶市谷地區“試衛館”的館主。次年文久元年，他以府中市六所宮（大國魂神社）舉行的公佈繼承師名的戶外比賽為契機，正式將姓氏從“島崎”改為“近藤”。
天然理心流是遠江（靜岡縣西部地區）劍客近藤內藏之助於寬政七年（1795年）前後開創的劍派，其招數中兼具刀術、棍術、柔術甚至氣術（以氣勢壓制對手）等實戰技巧。內藏之助在江戶兩國地區設武館招收門徒，來求學者主要是武藏國多摩郡的浪人和富農。譬如武館的第二任掌門三助就是多摩郡戶吹村村長的長子，而第三任掌門週助同樣是來自該郡小山村中的富農人家。
多摩地區自德川幕府成立後便是幕府的直轄地，光是八王子地區的甲州街道就有警衛千人。因此，當地人對幕府懷有深厚的感情，具有比較強烈的“佐幕”意識。
試衛館得到“劍聖”認可
當近藤勇接任天然理心流的掌門之際，江戶城內的幾大劍道場正處於白熱化競爭狀態。當時最大的三個道場，分別是：神田玉池地區的玄武館，由“北辰一刀流”掌門千葉周作開設；九段下俎橋地區（東京都千代田區）的練兵館，由“神道無念流”的齋藤彌九郎開設；京橋（東京都中央區）蜊河岸的士學館，由“鏡新明智流”的桃井春藏開設。其中影響最大的玄武館自誇門徒上萬，引得在江戶值勤的各藩士爭相上門習武。
這些道場根本不愁登門拜師的學生，而試衛館卻經常要去多摩地區給學生上門授課，久而久之竟出現“廢物道場”的蔑稱。民間甚至傳說，試衛館每次碰到有人踢館，都要請別的流派的高手迎戰。這從側面說明天然理心流不擅長當時流行的動作華麗的竹劍武術，而是以動作簡易的粗俗刀法見長。
某日，近藤勇帶上土方歲三、沖田總司和永倉新八，前往本所（東京都墨田區）的龜澤町道場挑戰。龜澤町道場的主人男谷精一郎（男谷信友）是“直心影流”劍派的傳人，在當時享有“劍聖”之譽。男谷精一郎在幕府創辦的講武所（武術講習所）擔任主管，因此其道場時不時便要接待各個劍術流派的踢館者。
“天然理心流？沒聽說過啊……”
男谷讓副掌門本梅縫之助出面迎戰。
只見本梅的竹劍從上方斜斜劈下，突然劍尖一圈，竟是橫砍過來！近藤勇猝不及防，竹劍掉在了道場的地板上。
近藤勇立刻後退，將雙手對準對方，身軀微彎。看這架勢，他是準備空手使出天然理心流的柔術了。
本梅凝視著近藤勇，卻看不出對方架勢中的破綻，片刻後只得放下竹劍，行禮讚道：“領教了！”近藤勇那銳利的眼神和全身散發出的氣勢，讓功夫了得的本梅也懼怕三分。
男谷一直從旁觀看，待近藤勇一行離去，便教導眾弟子道：“大家都看到剛才那位近藤先生的戰術了吧？置之死地而後生，正是劍術的最高奧義！縱然竹劍被打落也不要妥協，不分出最後的勝負就決不放棄，這種態度值得學習！”對近藤勇這位男子漢給予很高的評價。
近藤勇的試衛館門下食客主要是多摩地區的農家孩子和浪人。這當中包括從仙台藩脫離出來的山南敬助，松前藩江戶藩邸的藩士之子、學過神道無念流和心形刀流的永倉新八，伊勢國津藩藩主藤堂和泉守之子藤堂平助，以及伊予松山藩的僕役長之子原田左之助等人。年輕的沖田總司當時幫道場打掃衛生，曾從近藤勇手中接過飯糰；而近藤勇為了養活這些飯量驚人的食客，往往只喝稀粥。
近藤勇雖然寡言，卻委實是個細緻之人。他因此吸引了不少技藝高超卻苦無用武之地的年輕才俊。
和土方歲三參加幕府浪士組
文久三年（1863年）的新年剛過，永倉新八就帶來一則振奮人心的消息—
幕府擔憂京都的“天誅”風波愈演愈烈，決定在第十四任將軍德川家茂上京面聖之前，在江戶招募高手形成“浪士組”，充當將軍的貼身護衛。浪士組的俸祿是每人十兩黃金外加兩人份的祿米，而且回到江戶以後還可能被提拔為正式的幕臣。此次招募只要求精忠報國，身體健康，年齡和階級一概不問。
兩人份的祿米，意味著在京都任職期間，每天會存下一升米。
近藤勇手下的試衛館眾人雖都佩戴刀具，卻沒有武士身份，實際上只是一群百姓甚至農民罷了，所以他非常重視這次出人頭地的機會。他和小他一歲的土方歲三商量之後，決定去浪士組報名。
二月四日，前往小石川傳通院（淨土宗寺院）聚集的人數突破一百三十，其中不乏落魄賭徒和無以謀生的僧侶。浪士組分成七組人，每組又各分出若干小隊，每隊十人，每個人的姓名和年齡都被記錄在《精忠報國勇士姓名錄》之中。譬如近藤勇是“第六組小頭目，江戶府內浪人，三十歲”；另有“普通武士”試衛館塾長沖田總司、井上源三郎、土方歲三、山南敬助四人，以及弟子永倉新八、原田左之助、藤堂平助三人。
會津藩管轄下的壬生浪士組
二月八日從江戶出發的浪士組於二月十三日到達京都，在四條大宮附近的壬生村卸下行裝。
當晚，提議招募浪士並促成這一計劃的謀士清河八郎將幾個浪士首腦聚集在新德寺，提議大家向朝廷提出“尊王攘夷”諫言。近藤對此並未反對，欣然在奏摺上簽了名字。哪知這個清河八郎後來卻利用了朝廷的許可，丟下將軍返回關東。
近藤深知，將軍此番帶護衛上京，就是想要早日獲得返回江戶的敕許（天皇聖旨），以免被朝廷扣留，甚至被激進分子暗殺。他不想隨將軍回去，而是想留在京都，所以就通過浪士管理者鵜殿鳩翁向京都守護上交了一份幫忙維持治安的請願書。
這“京都守護”一職是前年年末剛設立的，負責維持京都一帶的治安穩定。出任該職務的會津藩主鬆平容保當時正被“天誅”行動弄得焦頭爛額，所以近藤這封請願書簡直猶如雪中送炭。
請願書遞出的兩天后即三月十二日，會津藩果然出面收留了留在京都的近藤一行七人。從會津藩官邸出來之後，近藤和芹澤鴨（新選組第一任局長）回到八木家把酒言歡。“從來沒有這麼高興過啊！”他們豪飲到天亮。一旦離開江戶，就無論如何也要留在京都，伺機向世人展示實力——這便是近藤等人的打算。
佐幕意識強烈的這七人和曾被編於第一組的殿內義雄等七人匯合，形成臨時性的“壬生浪士組”。可是，關於他們的伙食費，幕府卻指示“等候朝廷發放”，致使他們漸漸陷入窘境。
上京有一個月了，浪士組成立時領導的資金就快用罄。“端午將近，組員們卻還穿著棉衣，總要想法子換件夏裝才是……”首領芹澤鴨唯有喟然長嘆。於是，芹澤、近藤、土方等七人拜訪了大坂府今橋一丁目的貨幣兌換商平野屋五兵衛，強借回黃金百兩。
“為應徵精忠報國兵士，吾等謹借用些許雜費周旋。”他們留下了這樣的借條。對於粗枝大葉的一介武夫近藤勇來說，死乞白賴地開口要錢這種事他本就不擅長，但這一百兩黃金是用來給浪士們置辦夏裝和定做隊旗隊服的，也就只好硬著頭皮要了。
了結跟芹澤鴨之間的派系鬥爭
壬生浪士組接到會津藩關於增收人員的指示，立刻在京都及大坂等地招募隊員。七月左右，總人數達到五十二人。
隊規共四條，記載於永倉新八的《新選組顛末記》：“第一，違背武士道精神。第二，脫隊。第三，隨便籌款。第四，捲入訴訟紛爭。凡違背以上四條者，切腹謝罪。”可謂十分嚴厲。
文久三年（1863年）八月十八日政變，壬生浪士組護衛有功，藉機改名為“新選組”。但是，從浪士組結成之日起便存在的近藤、芹澤兩派系之爭，依然在隊內暗流湧動。
派系鬥爭直到當年九月十八日才畫上句號。是日夜晚，天降風沙。住在八木原之丞家的芹澤，遭到五名全副武裝男子的襲擊。
……