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《三字經百家姓千字文(全民閱讀國學經典大字 注音全本)》內容介紹：傳統蒙學讀物中，《三字經 》、《百 家姓》、《千字文》是千百年來流傳最廣 的幼兒肩蒙教材，俗稱“三、百、千”。
所謂“讀《三字經》以習見聞：誦《百家 姓》以便日用；懂《千字文》通曉義理”。
《三字經》是“袖里通鑒綱目”千古一奇 書！相傳為南宋進士王應麟撰，自宋以後 家喻戶曉，它包含了廣博內容：“先舉方 事類，次及經史諸子，觀其分別部居不相 雜廁。雖字有重復，稀無藻采，其啟人知 識過之。”既講教與學，又講禮儀規范和 名物，還講歷史和發憤求知的典故。
《百家姓》的成書與普及要早于《三 字經》。據宋人王明清：“市井間所印 《百家姓》，明清嘗考之，似是兩浙錢氏 有國時小民所著。何則?其首云‘趙錢孫 李’蓋錢氏奉正朔，趙乃本朝國姓，所以 錢次之。”全書但把四百三十八個姓氏輯 為四言韻文，既便誦讀，也易記憶，為雅 俗所共賞。
《千字文》則是梁武帝時周興嗣所編。
相傳梁武帝令人拓取王羲之的墨寶一千個 字，命周興嗣編綴成文．周一夜之間編成 韻文，但鬢鬟皆白。《千字文》無一重字， 對仗工整，條理貫穿，文才斐然，令人拍 案叫絕。被稱為才子奇書，千百年來流傳 不廢。
《三字經百家姓千字文(全民閱讀國學經典大字 注音全本)》的作者是王應麟。
所謂“讀《三字經》以習見聞：誦《百家 姓》以便日用；懂《千字文》通曉義理”。
《三字經》是“袖里通鑒綱目”千古一奇 書！相傳為南宋進士王應麟撰，自宋以後 家喻戶曉，它包含了廣博內容：“先舉方 事類，次及經史諸子，觀其分別部居不相 雜廁。雖字有重復，稀無藻采，其啟人知 識過之。”既講教與學，又講禮儀規范和 名物，還講歷史和發憤求知的典故。
《百家姓》的成書與普及要早于《三 字經》。據宋人王明清：“市井間所印 《百家姓》，明清嘗考之，似是兩浙錢氏 有國時小民所著。何則?其首云‘趙錢孫 李’蓋錢氏奉正朔，趙乃本朝國姓，所以 錢次之。”全書但把四百三十八個姓氏輯 為四言韻文，既便誦讀，也易記憶，為雅 俗所共賞。
《千字文》則是梁武帝時周興嗣所編。
相傳梁武帝令人拓取王羲之的墨寶一千個 字，命周興嗣編綴成文．周一夜之間編成 韻文，但鬢鬟皆白。《千字文》無一重字， 對仗工整，條理貫穿，文才斐然，令人拍 案叫絕。被稱為才子奇書，千百年來流傳 不廢。
《三字經百家姓千字文(全民閱讀國學經典大字 注音全本)》的作者是王應麟。
作者簡介
作者:(宋)王應麟 注釋解說詞:鄧啟銅
名人/編輯推薦
《三字經百家姓千字文(全民閱讀國學經典大字注音全本)》(作者王應麟)是千百年來流傳最廣的幼兒啟蒙教材，俗稱“三、百、千”。《三字經》既講教與學，又講禮儀規范和名物，還講歷史和發奮求知的典故。《百家姓》的成書與普及要早于《三字經》。全書把四百三十八個姓氏輯為四言韻文，既便誦讀，也易記憶，為雅俗所共賞。《千字文》無一重字，不但對仗工整，條理貫穿，文才斐然，令人拍案叫絕。
目次
三字經
附：重訂三字經
百家姓
附：姓氏尋根
附：御制百家姓
千字文
附：續千字文
附：再續千字文
附：重訂三字經
百家姓
附：姓氏尋根
附：御制百家姓
千字文
附：續千字文
附：再續千字文
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