拉祜族女童的教育選擇：一項教育人類學德回訪與再研究(第4輯)（簡體書）

引論
第一章 走進拉祜族：民族志的視角
第一節 古老的西南民族——拉祜族
一、“拉祜”與“南遷說”
二、“山水相連，大分散、小聚居”
三、從“厄莎”造字說起
四、經濟文化類型與社會組織形態
第二節 瀾滄拉祜族自治縣基本情況
一、瀾滄江畔，普洱茶的故鄉
二、多民族聚居的土地
三、國家級貧困農業大縣
第三節 大山深處的拉祜族山鄉——達加
一、深山中的村落
二、拉祜族的文化“圖景”
三、拉祜族的生計方式
第二章 拉祜族教育：歷史與現狀
第一節 1949年之前的拉祜族教育概況
一、家庭與社區教育：生活即教育
二、私塾及土民學塾：民間的歷史記憶
三、民國時期的學校教育：現代學校的初步建立
第二節 1949年以來的學校教育：曲折的發展
一、新中國成立初期的學校教育（1949—1965年）：重建、調整與鞏固
二、“文化大革命”時期（1966—1976年）的學校教育：泛政治化
三、改革開放至2000年的學校教育：艱難“普六”
四、2000年至2010年：“兩基”攻堅戰
第三節 深山里的學校教育
一、基礎設施：“村里最好的房子是學校”
二、在校生狀況：從“小學函授生”到“初中已婚生”
三、師資狀況：數量不足，質量不高
四、學校與社區、家長之間的關系：“學校孤島”
第三章 從傳統社區走向現代學校的拉祜族女童
第一節 教育鑄就民族未來：拉祜族女童班創建的背景
一、拉祜族獨特的性別文化：兩性合一
二、拉祜族的尷尬處境：“強勢”群體的“弱勢”地位
三、拉祜族女性受教育狀況
四、達加的社會問題：毒品、自殺與女性外流
第二節 “入場”：從山野蒙童到現代學童
一、準備與動員
二、“娜母”有了新名字
三、規制與監管
四、抗拒與順從
五、從文化中斷、沖突到適應
六、在位與錯位
第三節 “轉場”：從大山走向向往之地
一、瀾滄：心中的向往之地
二、民族小學：主流社會的現代學校
三、軍訓：像“戰士”一樣要求自己
四、拉祜族女童：民族小學中的“另類”
五、偏見：拉祜族女童的刻板印象
六、關系：社會網絡的構建
七、身份與認同
第四節 合格的小學畢業生
第四章 徘徊在傳統社區與現代學校之間的拉祜族女童
第一節 外流：“退出”學校場域
一、隨母外流
二、被賣外地
三、外出打工
第二節 職業中學：“集體”回歸傳統社區
第三節 達加中學：“順應”傳統社區
一、學校表現：“大膽”的女孩子
二、戀愛、同居與外流
第四節 民族中學：“奮戰”于現代學校
一、充滿競爭的“場域”
二、“場域”中的各種關系
三、理想與困惑
四、競爭中的“失敗者”
五、我們的“欣慰”
第五節 低學業成就——難以逾越的障礙？
一、老師眼中的拉祜族女童及“成績”
二、統計數據：消除性別刻板印象及民族偏見
第五章 突破與回歸：理論的思考與探討
第一節 理想與現實的差距
第二節 拉祜族女童的教育選擇：一種教育領域的再生產現象
一、解讀布迪厄及文化再生產理論相關概念
二、拉祜族女童教育選擇的理論思考
第三節 探討：性別是否是一種資本
第四節 結論與反思
參考文獻
附錄
后記