思想的記錄：劉作翔法學演講選（簡體書）

《法意文叢·思想的記錄：劉作翔法學演講選》收錄的17篇演講錄，是作者自1994年起先后應邀在100多所大學法學院系所作學術演講中精選出來的，內容涉及中國法制建設中的前沿性理論和實踐問題，記載了作者對中國民主法治發展問題的所思、所想、所感、所悟，是作者學術經歷和學術生涯的組成部分。

第三個問題，也就是趙明教授提出的在什么意義上講主體。這個問題非常深刻，實際上它回到了一個古老的哲學問題上。我們在講主體平等和權利類型的時候，其實最后回到了人。主體是什么？法律上的主體不就是講人嘛！我們講權利，也就是講人在社會中的生存狀態，講人的尊嚴、人的地位。權利問題最后也是要回歸到主體問題上的，但是法律權利上的人不像哲學意義上的人那么抽象，它是很具體的，而且有時候抽象的法律到實際生活中會變得很具體、很現實。有些小問題看起來好像微不足道，但是它蘊含著很重要的含義。比如說像我們國家，我們邁過了一個溫飽的社會，現在正向更高的社會發展。那么溫飽解決了以后，原始狀態的粗線條的一些權利得到滿足以后，人們有新的需求呀，人們會向縱深進入呀，比如說精神性權利就被提出來了。隱私權問題為什么現在受到社會那么大范圍的注意，和這個生活的發展是有關系的。沒有這個發展，有些問題就提不到日程上來，包括我也在不斷糾正自己的觀點，比如說像這個精神贍養的問題，在幾年前我認為這根本就不是法律問題。但是這幾年呢，精神贍養的案件我了解的有三起，各有不同的判決。有一個案件是老太太告她的大兒子不回來看她，法官調查以后卻發現這個兒子很孝順，把她伺候得很好，最后老太太說他不來看我，就是這樣。最后法官就判這個案子贏了，說你以后要經常看她，除了物質上的照顧還有精神上的照顧。還有一個八十多的老頭也是同樣的情況，最后法官判他敗了，為什么會這樣呢？因為精神贍養在法律上還沒有規定，所以才會有不同的法官作出兩個不同的判決。關于精神贍養，法國也注意到了這個問題。一個法律規定，除了經濟扶助以外子女還要照顧到老人的精神，就是要經常關注他的精神狀況、他的脾氣，還要定期不定期地回去探望他。我們過去都以為這是屬于道德范疇的東西，但是今天看來我們不得不改變這些看法，精神贍養問題可能會作為一個法律問題被提出來做一個研討，但是到底到哪一天才能上升到法律層面，這還要有一個過程。所以我覺得這個問題還是在發展中，所以呢，最后權利問題還是回到人，就是這樣的情況。
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