夢裡夢外（簡體書）

程思良，筆名冷月瀟瀟，中國閃小說學會副會長，江蘇省作協會員，常州市作協簽約作家，漢語閃小說發起人，《當代閃小說))雜志執行主編。2012年夏，應泰國華文作家協會邀請訪問曼谷，發表(《崛起中的閃小說》長篇演講。曾獲全國第十屆“金江寓言文學獎”。

在《讀者》《小說精選》《小說月刊》《微型小說月報》《國際習報》《世界日報》《美國都市報》《越南華文文學》等數十家中外報刊發表近千篇小說、散文、文藝評論，在海外多家報刊推出個人專版，有作品被譯成英文、泰文等多國文字。出版《仕在人為》《迷宮》《規則是圓的》等八部文學作品集。主編《英譯當代中國閃小說精選集》《當代中國閃小說名家作品集》《閃爍其詞系列閃小說叢書》《閱讀新潮流：當代閃小說名家名作》等六十余部文集。

程思良，筆名冷月瀟瀟，中國閃小說學會副會長，江蘇省作協會員，常州市作協簽約作家，漢語閃小說發起人，《當代閃小說》雜志執行主編。2012年夏，應泰國華文作家協會邀請訪問曼谷，發表《崛起中的閃小說》長篇演講。曾獲全國第十屆“金江寓言文學獎”。
在《讀者》《小說精選》《小說月刊》《微型小說月報》《國際習報》《世界日報》《美國都市報》《越南華文文學》等數十家中外報刊發表近千篇小說、散文、文藝評論，在海外多家報刊推出個人專版，有作品被譯成英文、泰文等多國文字。出版《仕在人為》《迷宮》《規則是圓的》等八部文學作品集。主編《英譯當代中國閃小說精選集》《當代中國閃小說名家作品集》《閃爍其詞系列閃小說叢書》《閱讀新潮流：當代閃小說名家名作》等六十余部文集。
《夢里夢外》收入了程思良的部分散文佳作。

一、山水屐痕
如水的江蘇
柔
剛
智
險
活
蓬萊漫筆
嶗山行
雁蕩山合掌峰
瓦屋山走筆
太湖仙島散記
泛舟秋浦
天目湖邊品魚頭
夜訪宏村
鄉行散記
二、風花雪月
猶吊遺蹤一泫然
章臺柳
每逢暮雨倍思卿
人面桃花
人生若只如初見
卷上珠簾總不如
西施淚
旗亭畫壁
除卻巫山不是云
霸王別姬
烽火戲諸侯
美人如花花如夢
美人計
油壁香車
千詩織就回文錦
美人巨眼識窮途
三、閑適小品
柳
松
竹
梅
鶴
月
四、心靈點擊
姐姐
兒行千里
大哥
雞湯面
遠方飛來的短信
用生命書寫大愛
五、流年碎影
野果
棗樹
葫蘆池
倏來倏去的松鼠
野性的召喚
捕蟬
偷栗
捉泥鰍
砍柴雜記
放牛小記
廁上讀書記
露天電影
仇視一座鐘
棋殤
小書攤
熟悉而陌生的隱者
秋夜
六、文論書話
閃耀迷人光亮的文字
樸素大方的生活
本真的言說
關在窗外的半個月亮
五光十色的花瓣
溫柔如水，炙烈似火
小而精
這就是生活
智慧之書
型微思巧，意深境廣
文短意長
一本不多余的書
一花一世界
人生有夢不覺寒
形象生動，益智啟思
遠方的風景
讓世界充滿愛
我手寫我心
扎根于底層的絢麗之花
構思精巧，意蘊豐贍
林紓英閃小說的藝術特色
一本妙趣橫生的書
讀《靠窗那張床》
漫話《影子》
崛起中的閃小說

如水的江蘇
“星垂平野闊，月涌大江流。”用這兩句詩形容江蘇之地理與文化，頗為適切。江蘇之地理環境，得天獨厚。東臨黃海，東南與滬、浙接壤，西北與皖、魯毗鄰。長江三角洲、濱海平原、江淮平原、黃淮平原南北鋪排，呈示著江蘇地域的廣闊與豐腴。浩浩長江橫穿東西，京杭大運河縱貫南北。全國五大淡水湖，江蘇有其二，太湖、洪澤湖這兩顆璀璨的明珠，一南一北，相呼相應。江蘇之地域文化，海洋文化與大陸文化交匯，北方文化與南方文化交融，兼收并蓄，和而不同，交相輝映，形成五大各具特色的文化區域：以蘇州、無錫、常州為中心，清新柔美、鮮活靈動之吳文化；以南京、鎮江為中心，廟堂文化與市井文化并存共容之金陵文化；以揚州、泰州為中心，清新優雅與豪邁超俊之維揚文化；以徐州、淮安、宿遷為中心，富有楚漢雄風慷慨多氣之徐淮文化；以南通、鹽城、連云港為中心，具有海洋文化開放意識之蘇東海洋文化。這五大區域文化，恰似五條河流，汩汩滔滔，奔騰不息，匯成江蘇文化源遠流長既深且巨之長河，為中華文化奉獻出自己的亮麗。如果用一個意象來表露江蘇文化，我覺得“水”最能體現江蘇文化的特性。至柔至剛之水，或雄壯，或峻急，或明麗，或澄清，或清幽，或靈動，或洶涌澎湃，或桀驁不馴，或波譎云詭，或一往無前，或知進識退，多元化的江蘇文化脈絡中，都能找到或一水性之影。
柔
吳地水鄉澤國那悠悠水韻，蘇州園林那巧奪天工，秦淮河那槳聲燈影笙簫和鳴，揚州的二十四橋明月……無不呈示著如水的柔美。杜荀鶴《送人游吳》：“君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水巷小橋多。夜市賣菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，鄉思在漁歌。”淋漓盡致地描繪了唐代的姑蘇景物，水韻盎然。精巧、雅致、自由、寫意的蘇州園林，通過疊山理水，植物配置，濃縮奇美的山水風光，其曲折多變，小中見大，虛實相生，雖由人作，宛似天開。聯合國教科文組織如是評價：“沒有哪些園林比歷史名城蘇州的園林更能體現出中國古典園林設計的理想品質，咫尺之內再造乾坤，蘇州園林被公認是實現這一設計思想的典范。這些建造于11—19世紀的園林，以其精雕細刻的設計，折射出中國文化道法自然而又超越自然的深邃意境。”揚州風景旖旎的瘦西湖，引來清詩人汪沆賦詩歌詠：“垂揚不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖。”唐詩人張若虛被揚州南效曲江的優美景致所感動，寫下“以孤篇壓倒全唐”，被聞一多譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”的《春江花月夜》，那幽美恬靜的神話般境界，令人陶醉。至于“槳聲燈影連十里，歌女花船戲濁波”的秦淮河，以其香風艷幟，無邊風月，為人所津津樂道。孑L尚任《桃花扇》描寫道：“梨花似雪草如煙，春在秦淮兩岸邊。一帶妝樓臨水蓋，家家粉影照嬋娟。”明末清初秦淮八艷的琴棋書畫以及騷人墨客的風流韻事，更是在后人心底掀起了多少經久不息的波痕。
剛
靜水緩流見水之柔，洪波涌起見水之剛。大江東去，浪淘盡，千古風流人物。徐淮故地，多少英雄人物縱橫馳騁叱咤風云。據說劉邦和項羽都見過出巡的秦始皇，劉邦說：“大丈夫生當如是！”項羽說：“彼可取而代之！”言為心聲！誠然！秦末大亂，中原逐鹿，楚漢雄風，烈烈揚揚！楚河漢界，血雨腥風，十面埋伏，四面楚歌。劉邦得意唱大風：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方？”項王窮途歌虞姬：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”寧可力戰死，不愿茍且生。英雄以英雄的方式謝幕，雖為悲劇，但來得悲壯。有位女詩人也禁不住大加贊嘆：“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”挺直脊梁勇于擔當者，代不乏人。出于吳地的北宋名臣范仲淹，發出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，膾炙人口，千古流傳。“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關心。”這是明末東林黨首領顧憲成撰寫的一副對聯，鐫刻在東林書院的大門口，道出了東林黨人身在書院、心懷天下的情懷，也是幾千年來士大夫、讀書人、知識分子以天下為己任的心音。明末清初的顧炎武，吶喊出“天下興亡，匹夫有責”的時代強音，身體力行四處奔走反清復明，對清廷拋來的“胡蘿卜”不屑一顧，拒不與清廷合作，鐵骨錚錚。而慘烈的“揚州十日”背后，彰顯著江蘇士風民氣的堅貞不屈！
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