大辭海．宗教卷（簡體書）

《大辭海•宗教卷》分科主編王作安為現任國家宗教事務局局長，多年從事宗教工作，是知名宗教學者，著有《中國宗教問題和宗教政策》等專著。作者：加潤國，為國家宗教事務局宗教研究中心副主任，對宗教學等專業研究，著有《中國宗教和宗教政策 》等；卓新平，為基督教研究專家，現任中國社科院世界宗教研究所所長，著有《基督宗教論》、《基督教小詞典》等；馬賢，為伊斯蘭教研究專家，曾任中國伊斯蘭教協會副會長兼秘書長，主編有《中國大百科全書宗教卷》，著有《伊斯蘭教》、《伊斯蘭教常識答問》等；金澤，為宗教學、古代宗教和中國民間宗教研究專家，現任世界宗教研究所副所長，著有《宗教人類學導論》、《中國民間宗教》等；周燮藩，為伊斯蘭教、猶太教研究專家，世界宗教研究所研究員、博士生導師，著有《猶太教小詞典》等；李申，為儒教和中國傳統文文化研究專家，曾任世界宗教研究所儒教研究室主任，著有《中國儒教史》。此外尚有道教研究專家王卡、中國民間宗教研究專家趙志等二十多位專家。

宗教 社會意識形態之一。相信並崇拜超自然力量和境界（神靈及其世界），是支配著人們日常生活的自然力量和社會力量在人們頭腦中的幻想的反映。宗教是人類社會發展一定階段的歷史現象，有它產生、發展、消亡的過程和規律。宗教產生於原始社會後期，其最初形式為自然宗教，如自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等。宗教產生後，隨著社會的發展而不斷演進，在進入階級社會以後更加發展，由自發宗教而人為宗教，由部落宗教而民族宗教、世界宗教。隨著近代自然科學和社會科學的巨大發展和進步逐漸衰亡。當代的主要宗教有世界宗教（基督教、伊斯蘭教、佛教）和民族宗教（如猶太教、印度教、道教、神道教等），以及新興宗教（如摩門教、巴哈教、創價學會等）和部族宗教（往往沒有獨立名稱）。宗教有複雜的社會功能，其社會作用具有兩重性，既有積極的一面，也有消極的一面。隨著社會的發展進步，宗教將逐漸消亡，但其最終消亡是一個十分漫長的歷史過程。

人生佛教 中國近現代佛教改革思想之一。20世紀20年代高僧太虛所宣導。針對近代以來中國佛教在外來宗教衝擊下日益衰敗，流弊日盛，重死不重生，重鬼不重人的現狀，提出以實現人生作為佛教關懷核心的主張。其目的： 一是以修習五戒、十善來改善現實人生；二是希望通過現世的修行得到來世的果報；三是得到解脫；四是得到圓滿而通達的智慧。認為宗教修行應以與社會道德密切結合的五戒、十善為主，為實現人生佛教的理想，還應創建新型佛教僧團，興辦佛教學校，創辦佛教刊物等。這一思想為中國佛教的振興和發展，以及佛教與現代社會相適應等提供了新的佛學理念，在中國佛教思想史上具有重要意義。