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反貞女大學(續不道德教育講座)
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反貞女大學(續不道德教育講座)

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所謂的婦道,只不過是為男人的自私而打造
三島不道德教育講座再次開講

「反貞女」真的是惡妻嗎?
「貞女」一定是賢妻嗎?
三島由紀夫再次展現其獨特又洗鍊的辯證功力,以逆向、犀利的詭辯和精闢、幽默的文字,論述「反貞女」的條件──

我的講義,首先,就想告訴讀者諸姐,所謂的「反貞女」是什麼,又該具備何種條件。若只是一夜情或偶爾偷吃,不需要這種講義。儘管放心大膽去找樂子。

「反貞女」若要通姦,就該做到最頂級,必須有「轟轟烈烈戀愛、轟轟烈烈通姦」的覺悟。若打算在不久的將來,成為有夫之婦、大搞通姦,打從挑選結婚對象時,便要有新的觀念。

「反貞女」不管物質上得到多好的待遇,都不能有絲毫感謝,必須隨時心懷不滿。而且那種不滿不可嘮嘮叨叨向丈夫發洩。對丈夫發牢騷之舉,就算談不上愛丈夫,至少表示妳在內心深處還是依賴丈夫。

「反貞女」必須像貓一樣不知感激,把得到的視為理所當然,而且要隨時表現出期待更多的樣子。這是半吊子的濫好人很難做到的。

「反貞女」總是在精神上不幸,即便拎著購物袋,拽著小孩的手出門買蘿蔔,在第三者看來,也要散發出「這種俗世的工作,不適合她,她自己也知道不適合」的印象。

「反貞女」的空想不費一毛錢。「什麼冷氣機呀、避暑的,要那種東西幹嘛?天氣熱就讓它熱。……總之應該一毛錢也不花,通通存起來以備老公死後所需。」

從通姦學、輕蔑學、空想學、嫉妒學……到狂女學,三島始終一貫地教導被無形的婦德束縛的貞女們,盡可能放鬆,擺脫丈夫的牽制,改變過度嚴肅、正經的道德主義態度。〈反貞女大學〉雖然訴求貞女的解放,但是,不管三島話鋒往哪邊轉,他都試圖以各種形式陳述「人只要活著絕不可能誠實,正因如此,人可以輕鬆活下去」的哲學。也因為這樣,「反貞女」才可能是健康、貪婪、滿腹牢騷、有時溫柔、充滿魅力的妻子。

《反貞女大學》另收錄男性研究講座〈第一性〉

「操縱男性的最高祕訣,就是緊緊捏住男人的感傷主義。」

「第一性」這個標題名,來自女性主義先鋒、法國存在主義作家西蒙波娃的《第二性》。在現代,男尊女卑的時代已經退潮,進入男性的受難時代,根據「第二性」提出的異議,「第一性」的領域逐漸被侵蝕。三島的〈第一性〉,以詼諧幽默的文筆論述男人成為男人的存在理由,以及男人「偉大」的真面目。

作者簡介

作者:
三島由紀夫

本名平岡公威,1925年出生於東京。
1947年自東京大學法學部畢業,通過高等文官考試,隨後進入大藏省任職,隔年為了專心從事寫作而從大藏省離職,開始專職作家的生涯。

三島由紀夫在日本文壇擁有高度聲譽,其作品在西方世界也有崇高的評價,曾三度獲得諾貝爾文學獎提名,也是二戰結束之後西方譯介最多的日本作家之一。

三島對日本傳統的武士道精神深為讚賞,他對日本二次大戰後社會的西化和日本主權受制於美國非常不滿。1970年11月25日他帶領四名「盾會」成員前往陸上自衛隊東部總監部,挾持師團長要求軍事政變,期使自衛隊能轉變為正常的軍隊,但是卻乏人響應,因而切腹自殺以身殉道,走上了日本武士最絢爛的歸途。
主要著作有《假面的告白》、《金閣寺》、《愛的饑渴》、《禁色》、《春雪》、《奔馬》、《曉寺》、《天人五衰》、《潮騷》、《不道德教育講座》、《新戀愛講座》、《太陽與鐵》、《我青春漫遊的時代》等。

譯者:
劉子倩

政治大學社會系畢業,日本筑波大學社會學碩士,現為專職譯者。譯有小說、勵志、實用、藝術等多種書籍。

目次

反貞女大學
第一講 通姦學
第二講 輕蔑學
第三講 空想學
第四講 和平學
第五講 嫉妒學
第六講 藝術學
第七講 食物學
第八講 地理學
第九講 社交學
第十講 經濟學
第十一講 同性學
第十二講 整形學
第十三講 尊敬學
第十四講 技巧學
第十五講 營養學
第十六講 狂女學

第一性
〈總論〉
男人皆英雄
男人的男子氣概
男人的清潔
男人的體貼易感
男人是被愛型
男人的感傷主義
男人多怪胎
男人討厭購物
何謂男人的性感
男人的領悟
男人喜歡玩機械
男人如何老去?
男人才懂的事

〈各論〉
愛丁堡公爵
金田正一
大石內藏助
貓王艾維斯˙普利斯萊
堀江謙一
卡斯楚
園井啟介
印度總理尼赫魯
大松博文
亞蘭德倫
親鸞
三島由紀夫

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