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語文同心圓(簡體書)
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語文同心圓(簡體書)

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作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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作者簡介

趙秀山,河北省唐山市豐南區人,漢語言文學專業本科學歷,中共黨員。1981年2月出生。自幼鐘情文墨,勤讀善思,以讀書、寫作為至樂,兼習絲竹管弦、筆墨紙硯,素有才子之稱。讀書治學主張“敲骨吸髓”,痛恨“隔靴搔癢”。從事中學語文教育十年間,做老師,更做學生,教語文,更學語文,將教與學的體會、心得謹慎地述之以文,日久遂成此書。作者自云:這本書是他的處女作,某種意義上,處女作猶如牛之初乳,營養最佳。

名人/編輯推薦

《語文同心圓》由中國鐵道出版社出版。

目次

第一環 語言文字論
“敲骨吸髓”始得昧——我的精讀觀
談談意識流閱讀法
比較閱讀舉隅
語文教育亟須刪繁就簡返璞歸真
“以文衍文”是將閱讀和寫作整合起來的好辦法
寫作漫談
讓寫作成為心靈的需要
怎樣寫家鄉的水
由“尷尬”引出的尷尬——漢語辭書字體改革勢在必行
夾批式串講的理論來源與實踐方略
幼兒識字教學經驗談
默讀和朗讀
由“六藝”想到的
論文言
語文教育原理與操作論綱
莎士比亞是“拆洗”古籍的高手
仿詞泛濫成大患
“忠”字內涵探源
第二環 文學藝術論
學而不思則罔
由“楊柳”一詞而生發的意識流動
論“文采”
“文心”不可輕忽
警惕文學藝術中的作偽現象
斥偽返本,埽蕩煙埃——走近屈原
該不該“蜻蜓點水,一帶而過”——關于對《滿井游記》一文第三段處理
辦法的思考
詩歌的鑒賞
談談“幽默”
從“學富五車”參悟古人讀書妙諦
《岳陽樓記》文不對題
“詩舞樂一體”今何在?
與書相伴幸福無邊
再談讀書
第三環 文化思想論
簡化才是人類的最高智慧
莫把“千劍”等閑觀
對“三昧書屋”之“三味”內涵的臆想
從《塞翁失馬》中窺測《易經》的歸屬和地位
《西游記》直接呈現中華文化
重審《聊齋志異》
破譯《山海經》
由“倉頡四目”看漢民族的文字崇拜
《二十四孝》讀點
從茶道看中國文化偏失
“天地元黃”之疑
人是天地之心——入定女媧造人
作者各類文學作品選編
散文
尋春
燕子
瞬時的緣分
溫馨的風
刺果
懷念敬愛的二爺爺趙慶林老師
心雨
月亮是我們家的
愛上散步
解讀我的爺爺
最美不過夕陽紅
譚瞎子
記憶中的一個老人
老孟
老六
一盒“紅塔山”
魏鐵筆
品茗錄
小說
枯井
孔乙己遇范進
兒子的誓言
斷針
紅老頭

小刀兒的故事
瘋子和殘鷹
復明的盲詩人
帶座兒的老人
當別人都坐著時
神偷退敵
舊體詩詞
祭蘆葦
袁隆平歌
夜乘飛機
詠蛙
無題
卜算子·敬呈周汝昌老先生
五律·默悼周汝昌先生
十六字令·悼季羨林先生
水調歌頭·唐山
滿庭芳·水城頌
浪淘沙·柳中支教
西江月
虞美人
新體詩
空調
拖鞋
隨記
針織鳥的煩惱
童話
聰明的小鹿
大象長鼻子的由來
水果屋
小狗學游泳
熊貓生病了
小猴子攀親戚
后記

書摘/試閱



另一個事實論據是:十年前我與同事安志超先生一起收聽電臺播放的《鐘道隆逆向英語講座》。鐘教授采用的是漫談式。有一回他講到,自己52歲學習電腦,一年后成為網絡作家。初學打字時有人說拼音打字法好學,五筆打字法難學。鐘教授問,哪種好用呢?人家答,五筆好用。他又問,五筆怎么個難學呢?人家告訴他,有一百四十個字根需要熟記。鐘教授當即表態: “一百四十個,沒有問題;即使是一千四百個,我相信自己也能掌握;如果是一萬四千個,那我就不學了。”
請大家注意鐘教授說的這三個數字:一百四十,一千四百,一萬四千。仍然是一個“百、千、萬”的比較。“百”,不在話下;“千”,也能達到; “萬”,能力之外,不敢強求。
還有一個極好的例子,頗值一提。與劉勰幾乎同時的一個天才周興嗣做過一篇奇文,喚作《千字文》,這篇文章整整一千個字,沒有重字。關于這篇奇文的創作背景,一般的說法是:梁武帝藏有一千個王羲之的單字墨跡,命大才子周興嗣將它們調度整理成一篇文章,要合轍押韻,還要有一定的思想內容。周興嗣領命,用一夜時間完成了這個作業,早晨一照鏡子,鬢發皆白。我一直對這一說法有所疑慮:怎么就那么巧,整整一千個單字?再則,他哪來的王羲之書法墨跡單字?殘片為什么一定要割成一個字一個字的單放?不可能!我猜想,可能是這么回事:梁武帝鐘愛王羲之書法,以他的地位和權勢可以網羅人間尚存的大部分王羲之傳世墨跡,除了完整的文稿、書信外,另有墨跡殘紙若干,總字數當在一千字以上。武帝命周興嗣從這些殘紙片中選出一千個字來,整理成一篇文章,絕不可能用原件粘粘補補,因為散片中的字大小不一。一定是按那字的風姿重新模寫出一份新的作品。

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