人物志（簡體書）

《中華經典名著全本全注全譯叢書：人物誌》作為一部系統地闡述人才理論的典籍，在我國古代史上產生過很大影響。正因為如此，在《人物誌》問世後，北魏人劉昺便為《中華經典名著全本全注全譯叢書：人物誌》作注。劉昺是敦煌（今甘肅敦煌）人，敦煌所在的河西地區，在十六國時期是保存中原文化的一個重要據點。劉昺家世儒學，十四歲時便師從博士郭踽，後隱居酒泉傳授儒學，弟子受業者五百餘人。西涼主李暠征其為儒林祭酒，負責西涼的儒學教育。北涼滅西涼之後，劉骨在新政權中任秘書郎，專管記載國家大事。由於儒學造詣高深，北涼主沮渠牧犍尊之為國師，親自致拜，並命官署以下皆從之受業。北魏滅北涼後，拓跋燾夙聞劉昺之名，拜其為樂平王從事中郎，並允許他不遷往平城，留在本鄉，並留一子撫養。劉昺在姑臧待了一年多，思鄉欲返，走到兩周西四百里一個名叫韭谷窟的地方病逝。 劉昺一生著述甚豐，著有《略記》、《涼書》、《敦煌實錄》、《方言》、《靖恭堂銘》二百餘卷，四部古籍的註釋，《人物誌》為其中之一。劉昺以後，又出現了各種各樣的版本，至今我們可以看到的基本是明清時期的版本，主要有：嘉靖顧定芳刻本、隆慶梁夢龍刻本、《漢魏叢書》本、《廣漢魏叢書》本、《兩京遺編》本、《快閣藏書》本、《增訂漢魏六朝別解》本、《四庫全書》本，《墨海金壺》本、《守山閣叢書》本、<畿輔叢書》本、《玉尺山房術數奇書》本、《玲瓏山館叢書》本、《龍溪精舍叢書》本、《四部叢刊》本、《四部備要》本。本次註釋翻譯此書，以台灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》為底本，參閱了部分版本和今人的成果。

《人物志》是中國古代典籍名著之一，是我國古代第一部以人物為研究考察對象的專門著作。
《人物志》作為一部系統地闡述人才理論的典籍，在我國古代史上產生過很大影響。
這本由梁滿倉校注的《人物志(精)》是“中華經典名著全本全注全譯叢書”之一，為《人物志》的注譯本，以臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》為底本。

《人物志》是中國古代典籍名著之一。唐李德裕
說：“余嘗覽《人物
志》，觀其索隱精微，研幾玄妙，實天下奇才。”宋
人阮逸說：“是書也，博
而暢，辯而不肆，非眾說之流也。王者得之為知人之
龜鑒，士君子得之
為治性修身之檠栝，其效不為小矣。予安得不序而傳
之!媲夫良金美
玉，藏櫝一啟，而觀者必知其寶也。”王三省說：“
(《人物志》使)修己者得
知以自觀，用人者持之以照物，焉可廢諸!”明代鄭
雯說：“(《人物志》)事
核詞章，三代而下，善評人品者，莫或能逾之矣。”
清人紀曉嵐說“其書主
于論辯人才，以外見之符，驗內藏之器，分別流品，
研析疑似”，“所言究
悉物情，而精核近理”。在現當代，人們對《人物志
》的關注程度及評價，
絲毫不亞于古人。湯用彤先生說，從《人物志》中可
以看出曹魏初期學
術雜取儒名法道諸家的特點，“故甚具歷史上之價值
”。錢穆先生說：
“我自己很喜歡劉劭此書，認為他提出‘平淡’二字
，其中即有甚深修養
功夫。在我年輕時讀《人物志》，至‘觀人察質，必
先察其平淡，而后求其
聰明’一語，即深愛之，反復玩誦，每不忍釋；至今
還時時玩味此語，彌感
其意味無窮。”在二十世紀三十年代，美國心理學家
施賴奧克將《人物
志》翻譯成英文，取名為《人類能力的研究》，在當
時產生了很大的影響。
最近幾年來，市面上關于注釋整理《人物志》的書籍
不下三四種。上述
事例表明，《人物志》是一部值得我們去關注和了解
的中國古代典籍。
關注和了解一部著作，首先應從它的作者入手。
《人物志》的作者
劉劭，字孔才，廣平郡邯鄲(治今河北邯鄲)人。建安
年間，在郡府中做
上計吏。在一次歲末進入京城洛陽向朝廷匯報地方政
務時，上天給了
他一個展示才華的機會。當時朝廷太史發出了天象預
報，說正月初一
將有日食發生。正月初一是朝廷舉行大會之禮的日子
，但根據當時制
度，遇到日食應當停止舉行會禮。當時在場的數十人
都主張廢朝卻會，
只有劉劭持不同意見。他說，古代著名的太史，也有
計算天時錯誤的時
候，所以圣人提出不因為異常天象而廢朝禮，這是因
為有時候災異之象
會自動消失，有時候太史推算錯誤。他主張不要因為
這個預報而廢卻
朝禮，得到了當時正在負責上計工作的尚書令荀或的
贊同。結果是會
禮如期舉行，日食也沒有發生。

……

《人物志》作為一部系統地闡述人才理論的典籍
，在我國古代史上
產生過很大影響。正因為如此，在《人物志》問世后
，北魏人劉禺便為此
書作注。劉禺是敦煌(今甘肅敦煌)人，敦煌所在的河
西地區，在十六國
時期是保存中原文化的一個重要據點。劉昔家世儒學
，十四歲時便師
從博士郭踽，后隱居酒泉傳授儒學，弟子受業者五百
余人。西涼主李嵩
征其為儒林祭酒，負責西涼的儒學教育。北涼滅西涼
之后，劉禺在新政
權中任秘書郎，專管記載國家大事。由于儒學造詣高
深，北涼主沮渠牧
犍尊之為國師，親自致拜，并命官署以下皆從之受業
。北魏滅北涼后，
拓跋燾夙聞劉禺之名，拜其為樂平王從事中郎，并允
許他不遷往平城，
留在本鄉，并留一子撫養。劉曷在姑臧待了一年多，
思鄉欲返，走到兩
周西四百里一個名叫韭谷窟的地方病逝。劉骨一生著
述甚豐，著有《略
記》、《涼書》、《敦煌實錄》、《方言》、《靖恭
堂銘》二百余卷，四部古籍的注
釋，《人物志》為其中之一。劉禺以后，又出現了各
種各樣的版本，至今
我們可以看到的基本是明清時期的版本，主要有：嘉
靖顧定芳刻本、隆
慶梁夢龍刻本、《漢魏叢書》本、《廣漢魏叢書》本
、《兩京遺編》本、《快閣
藏書》本、《增訂漢魏六朝別解》本、《四庫全書》
本、《墨海金壺》本、《守山
閣叢書》本、《畿輔叢書》本、《玉尺山房術數奇書
》本、《玲瓏山館叢書》
本、《龍溪精舍叢書》本、《四部叢刊》本、《四部
備要》本。本次注釋翻譯
此書，以臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》為
底本，參閱了部分版
本和今人的成果。