鏡鑒：中國古代儉奢事典（簡體書）

“以銅為鏡．可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”
習近平總粥記指出：“學習和總結歷史，借鑒和運用歷史經驗，是我們黨一貫重視并倡導的做好領導工作一個重要的思想和方法。”
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”一部中國古代、近代史，從一定程度上講，就是一部儉成奢敗史。無數事實雄辯地證明：勤政政通，儉興國興，廉廢政毀，奢狂國敗。

前言
第一編 儉興奢衰篇——中國古代帝王及王朝一百例
1．同甘共苦，開天辟地
——唐堯以勤儉開創中華文明
2．“嘗聞虞帝苦憂人。只為蒼生不為身”
——虞舜勤勞儉樸解民之慍
3．受“臣虜之勞”，過家門不入
——大禹“股無完膚”率眾治水
4．癡迷打獵，太康失國
——后啟父子怠政游嬉的悲劇
5．發憤圖強，“少康中興”
——以勤苦重造的夏朝興盛
6．孔甲亂夏，四世而隕
——因奢靡而導致的夏朝敗落
7．“時日曷喪，予及汝偕亡”
——致使民恨國滅的夏桀奢侈
8．“勤力乃事”，商湯滅夏
——以勤伐奢的夏商代謝
9．浪子回頭，由奢到勤
——“太甲中興”的由來
10．盤庚遷都，重振殷商
——以“遷”抑奢的歷史性舉措
11．酒池肉林，湮滅殷商
——商紂王的淫虐末日
12．“不遑暇食”，滅商興周
——兩代人勤苦奮斗創立的新王朝
13．好利弭謗，禍國喪身
——周厲王掩耳盜鈴的敗亡之道
14．戲諸侯戲掉兩周
——周幽王的荒唐奢靡
15．癡迷玩鶴，衰國喪身
——衛懿公把衛國玩衰的教訓
16．送“奢”予人，弱人強己
——秦穆公的強國之道
17．玩狗成癖，國亂身死
——晉靈公的自取滅亡之路
18．君臣淫亂，國破人亡
——陳靈公君臣的可恥丑行
19．納諫戒靡，一鳴驚人
——楚莊王的重要轉變
……

第二編 儉榮奢恥篇——中國古代官吏名人一百例
第三編 倡儉反奢篇——中國古代格言警句一百則

在宮中，康熙對各種花費嚴加限制，要求節儉，不許浪費。康熙初年，宮中所有人員合計才800余人，這與明代宮廷宮女數千、太監數萬相比微不足道。因此，宮廷費用與明代相比也大為節省，明代光祿寺每年用銀即達100萬兩，康熙時只用10萬兩，明代工部每年宮廷修造用銀最少約200萬兩，而康熙時只用二三十萬兩。明代宮中建筑要有楠木料、臨清磚，而康熙時除特殊需要外，概用普通磚瓦。因此，康熙說明代一日之費，可抵今一年之用。為宮中祭祀、典禮準備筵席的光祿寺，過去每年的開支要70萬兩銀子，經康熙逐漸壓縮，降至每年7萬兩。管理少數民族事務的理藩院，每年用于賞賜及招待的費用為80萬兩銀子，經康熙銳意裁減不必要的開支，每年只需用銀8萬兩。
康熙出巡也厲行節約，不許為他修路，不許擅自建立行宮，已有行宮不許施加彩繪。有地方官請示將當地行宮交地方管理，康熙擔心如此一來增加地方負擔，下令今后不再修繕，任其損壞。他還下令不許當地官員搭建彩棚搞什么迎送儀式，不許為他的題字題詞刻碑建碑亭。幾次南巡，他都躬行節儉、不講排場，“簡約儀衛，鹵薄不役，息從者僅三百余人”。隋煬帝第一次游江都，所用船只就有數千艘，綿延200余里，運河沿岸還有騎兵護送，所過州縣，500里內都要貢獻珍奇食物。康熙則沿途“不設營幄，不御屋廬，一切供應，皆令在京所司儲待”，不濫取于民間。康熙二十八年（1689年），他巡至江寧，當地官吏“裝飾舟船以待”，康熙不乘坐，不觀看，反而嚴令“將造飾物料俱行拆毀，于應用處用之”，并傳諭當地官吏引以為戒。
康熙帝經過八年的苦戰平定三藩之亂后，清醒地知道這場戰爭所帶來的巨大創傷，為此，他提出戰后的當務之急是恤兵養民，使兵民得以休息，永消來日之隱患。君臣之間，“益加修省”，而澄清吏治，“務以廉潔為本”，“用致太平”。
康熙帝勤于政事，每日清晨至乾清門，聽部院各衙門官員上奏政事，與大學士等集議處理，開創“御門聽政”之制。在他執政的幾十年間，“夙興夜寐，有奏即答，或有緊要事，輒秉燭裁決”。即使到了晚年，右手因病不能寫字，仍用左手執筆批旨，而決不假手他人。他在臨終前留下的遺詔中說：“自御極以來，雖不敢自謂能移風易俗，家給人足，上擬三代明圣之主，而欲致海宇升平，人民樂業，孜孜汲汲，小心敬慎，夙夜不遑。未嘗少懈，數十年來，殫心竭力，有如一日。”這并非自夸之詞。
……