中國人為什麼這麼“愚蠢”（簡體書）

黎鳴，當代著名哲學家，被思想界譽為“哲學烏鴉”和“思想狂人”。1944 年出生于江西南昌，現居北京。1981 年中國科技大學研究生畢業，后一直從事社會控制論、信息哲學、文化人類學的研究。著有《中國的危機》、《問人性》、《儒學的終結》、《人性與命運》、《西方哲學死了》、《發現中國歷史》、《發明中國歷史》和《創造中國歷史》等十幾部專著。

人學原理篇
1 文化人性的外衣
2 人性本善與本惡
3 人性原惡與原欲——永恒的實在
4 中西古代圣哲與人類元精神
5 人性禁忌與文化需求
6 圣哲的精神原則與現代人類的精神癥
7 元精神與三個世界性民族

追問歷史篇
8 為什么中國人如“一盤散沙”
9 為什么中國人難以合作
10 為什么中國人不能首先興起近代自然科學
11 為什么中國人的“中世紀”如此漫長
12 為什么中國人缺乏真信仰精神 人學原理篇 1 文化人性的外衣 2 人性本善與本惡 3 人性原惡與原欲——永恒的實在 4 中西古代圣哲與人類元精神 5 人性禁忌與文化需求 6 圣哲的精神原則與現代人類的精神癥 7 元精神與三個世界性民族 追問歷史篇 8 為什么中國人如“一盤散沙” 9 為什么中國人難以合作 10 為什么中國人不能首先興起近代自然科學 11 為什么中國人的“中世紀”如此漫長 12 為什么中國人缺乏真信仰精神 13 為什么中國人缺乏真求知精神 14 為什么中國人不能只靠復興傳統來振興民族文化 15 為什么中國社會長期以來缺乏文明進步的動力 ——中國傳統文化“琴聲”中最弱的一根“弦”是什么 16 為什么中國文人難以承擔現代知識分子的大任 17 為什么說中國文人“非常卑鄙” 18 為什么說中國人具有這么強大的生命力 19 為什么中國人孝而不忠 20 為什么中國人的祖國愈來愈龐大 21 為什么中國人的歷史既悠久又連續 22 為什么中國人必須繼續珍惜孝的精神傳統 23 為什么中車文人最需要深刻的反省 24 為什么中國人講“禮”而不講“理” 25 為什么中國人重做人而不重做事 26 為什么中國人欺善怕惡 27 為什么中國兒童多不聽話 28 中國人為什么這么“愚蠢” 瞻望未來篇 29 中國人，告別過去 30 為什么說中國文化一定町以在21世紀興起 31 為什么說西方文化在21世紀會逐漸走向低落 32 為什么說21世紀人類進入道德真窄的時代 33 為什么說西方哲學已經死了 34 為什么說20世紀是西方哲學走向死亡的最后歷程 35 《巨變》人類向何方 36 從人學的觀點呼喚人類的第三等級制 附 篇 37 天才黃金律 38 垂暮者的“童話”青春者的精神“n面” ——也談使年輕人愚昧的“金庸熱” 39 問題片論 40 在垃圾文字的環境中成長 ——就少兒讀物、少兒教育、人學和人性教育等問題答記者問 41 “不合時宜”的演講 “思想狂徒”黎鳴(代跋)