體育文化學（簡體書）

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（2）體育文化的時代性與永恒性
體育文化的時代性是指體育文化的內容和形式隨時代變化而發生變化的特征。它反映的是世界各民族在相同的時代或相同的社會發展階段上對體育文化的共同需求。體育文化不僅有時代性，也有永恒性。體育文化的時代性和永恒性不是兩個實體，而是一個實體的兩個方面、兩種屬性。體育文化之所以寓有永恒性的東西，是因為人類體育文化的發展有著客觀的、普遍的追求。
（3）體育文化的繼承性與變異性
體育文化的繼承性是指體育文化經過不同時代仍然保留原有的某些特質的屬性。體育文化具有通過語言、文字、圖像等媒介在人們的意識領域和社會價值體系中傳承的特性。當然，體育文化由于以身體動作作為基本形式，所以身體是其主要傳承形式，但依附于體育文化之上的獨有的語言和文字也具有強大的傳承功能。體育文化的變異性是指體育文化在歷史發展的過程中發生內容、結構甚至模式變化的屬性。當然，體育文化的變異并非總是積極的或全部是積極的。歷史發展的曲折性就表現在體育文化發展的方向是進步的，但在前進過程中會有挫折。中國文化自殷商以來，代代相承，雖多有曲折，卻從未中斷。中國體育文化也是如此。
（4）體育文化的經驗性與科學性
體育文化的經驗性是指體育文化作為人類文化的一種形式總會具有依據經驗進行生產和傳承的屬性。體育文化是人類為滿足自身的身心發展需要創造出來的一種文化，由于人類認識水平的局限和改造能力的限制，總是要依據自己的經驗進行體育文化的塑造。體育文化的科學性是指體育文化的運作和發展必須依靠科學指導的屬性。人體首先是一個客觀的物質存在物，具有客觀性和規律性。其自身的成長和改造規律必須由科學來指導。例如，運動水平的提高和紀錄的不斷突破都是建立在對人體運動規律和自然界變化規律的科學認識和合理掌握的基礎上的。應該說，體育文化的經驗性和科學性是辯證統一的。由于體育文化以身體運動為基本手段，這使得依據以往經驗進行體育文化鍛造具有一定的優勢，當然，科學性也是體育文化須臾不可缺少的。兩者將并存于體育文化之中。