商品簡介
書中有不少令人感動的籌與捐故事,這些都是香港固有的價值。徐詠璇透過描畫不同捐贈者的輪廓,讓讀者可從中看到身邊熟悉臉孔──更多的淵源、更廣闊的光譜、更燦爛的慈善風景。
作者簡介
港大文學士及哲學碩士,主修戲劇,屢獲獎學金赴日本、英國、德國及美國研習戲劇。曾為香港職業劇團執導及演出,並從事文化行政,其後任職電視台及電台,也擔任傳媒顧問及大型活動策劃。公職包括歷任香港展能藝術會、藝術發展局、廉政公署、中央政策組、公益金、環境運動委員會等之委員。2013年起應邀擔任總部設於美國首都華盛頓之教育資源拓展協會(Council for the Advancement and Support of Education, CASE)亞太區顧問委員。
名人/編輯推薦
感動推薦
在港大八年,我參與了港大的成長。我目睹徐立之校長如何把他的樸拙誠懇當做一把溫柔的鑰匙,開啟人們天使的善念衝動。十二年中,他感動了五萬個人捐款,為港大籌得一百億。我目睹他的團隊──像徐詠璇這樣的港大鐵杆──日日夜夜在為港大的永續經營奔走。
說香港人只懂「現實功利」?我從來不信。
──龍應台
從事社會服務三十多年,我遇過不少有心人,捐款、做義工、捐血救人,不論饋贈者的身份、財富,就如徐詠璇所說都是傳達出一份「情」、「義」和「緣」。正是這種關懷和仗義幫忙的情,為我們的社會積結善緣、連繫人心。
──方敏生
這本書不是一本募捐手冊,而是作者的一份心意,講出了香港社會的一些重要元素:關懷、信任、互相扶持,也寫出了潛藏於民間的活力。徐詠璇毫不吝嗇地將經驗、心得與人分享,本身就是情、義、仁、善的表現;好的東西,沒必要收藏起來。
──呂大樂
序
自序
我的第一課
我在大學念戲劇,幸運地獲得多項獎學金,到日、英、德、美等國硏修。後當上自由身的舞台劇導演,非常藝術,本性自然唾棄一切與金錢有關的事,連電影也嫌市儈商業。我們那個年頭,全職的話劇團仍未成型,演藝學院是未來的夢,於是個人職業前途未卜,但我們未嘗氣餒,從不擔心。
曾經接受報章訪問,刊出時標題竟是〈不賺錢的兒童劇導演〉。母親讀了,沒有作聲。
1985年,有一個簡單的夢:藝術不應有界限,為甚麼傷殘人士就不可以是主角?
遇上香港藝術中心主管NicholasJames,他十分贊同,鼓勵我串連藝術界與復康界作出突破。他給我一張書桌、一個電話、一張名片,但沒有薪酬。「你先做一個可行性硏究。證明可行,便再着手令它成功,最後便可領取你應得的薪酬。」
我一口答應,非常雀躍。
跟着幾個月忙於拜訪復康界、藝術界、教育界和政府部門,學了許多,得到許多啓發、許多鼓勵。但答案通常是:「我們非常欣賞這個方向,也非常贊同這會是很有意義的突破,但礙於我們架構所限,只能有限度參與,不能牽頭。我們也沒有資源可以調用在這個新方向。」
我卻不明白,為甚麼大家都認同的熱切理想,卻不能實現呢?
請教復康界之父的
有了計劃,便去找資源。區議會説,如果證明有社會資助,他們便會配對。於是我們也去找商業贊助。但主意在當年算太新穎了。有些説他們只慣贊助復康事務,有些只支持教育或藝術,現在這個構思跨界別,「兩頭不到岸」。這窘境,英文叫catch22。
一晃眼九個月。我母親見女兒天天出門上班,九個月來卻從未拿薪酬回家,她也有點焦急。母親努力掩飾焦慮,不給我過大壓力。
我是初生之犢未懂畏虎,只奇怪為甚麼人人都贊好的主意,卻不能實現?我沒有放棄,但藝術中心的Nicholas卻板着臉跟我説:「已經這麼多個月了。如果真的找不着贊助,證明時機仍未成熟,你便要取消計劃,告訴所有人,事情要告一段落。你就當作做了一個實驗,一個藝術硏究好了。」他給我再一個月的期限。
奇蹟出現了。
Citibank(當年叫「萬國寶通銀行」)答應贊助30萬元。
機器可以開動了!復康界、藝術界、教育界的幾十個伙伴欣喜若狂!區議會的撥款也隨即落實。其他大大小小有形無形的支持也陸續湧至。
展能藝術節,是大家的夢想,是當年劃時代的創舉。「藝術同參與、傷健共展能」,囊括了戲劇、舞蹈、視覺藝術、社區藝術等的精英領導,一起以平等關愛擁抱世界、打破藩籬。當時的《南華早報》便讚許這是「一個關愛社會的開始」。而我也在努力10個月後,終於可以第一次、也一次過全數支取10個月的工資。
1986年4月,藝術節過後,有30萬盈餘,於是成立了永久性的「香港展能藝術會」。廿多年後,在歷屆主席和委員會的領導下,這個小小的非政府組織,在社會上穩佔一個席位,發展至近30名職員,每年要籌約300萬作經費。
展能藝術節是我籌款的第一課。
自此,我便不再害怕籌款。為實現夢想,籌款只是其中一個步驟,其中一塊基石。
我也是近十年才留意到,美國大學早已設有慈善事業硏究中心。著作、博士論文固然多如牛毛,而籌款科也設碩士學位。
我更是最近才知道,20年前我被羅致入港大,負責籌劃八十周年慶典時,也是十分險。原來那時,也有大學管理層認為我的出身太雜,作為大學行政人員,不甚正統,只是得當時的港大新聞處主
人生就是這麼回事──還不是緣、義、情,才譜成了這本小書。
捐贈,募捐和籌款,一直是最被誤解的範疇,被誤會為最神秘、最不透明、最巿儈……
目次
自序 我的第一課XII
前言 怎樣下筆?XVI
楔子 港人年捐遠超百億XX
一天籌三億XXII
小島善心:香港價值XXII
一百年前幾乎不可能的夢XXV
第一部份 籌與捐都是承擔2
第二部份 籌款沒有秘密176
第三部份 公民社會的命脈252
第一部份:籌與捐都是承擔
第一章 從大學開始寫故事
第一節 築一把梯去摘星6
十點提示和一張鈔票7
專注、專業、專責的行政8
新銳的隊伍9
籌款辦公室10
知識分享,專業祕密11
做別人的天使:心理質素11
要達謝七次12
怎樣學籌款?14
香港經驗15
窮也要捐15
我也可以捐$50016
擦鞋的故事16
彎彎曲曲也可以走出一條路來17
怎樣學捐款?18
慈善顧問18
個人化的慈善信託服務20
慈善論壇21
是媒人,不是社工22
第二節 大學經驗23
NOCONTRACT24
切忌急功近利24
人情練達即文章25
太老25
請客吃飯26
餐單的支持27
「你貪錢!」27
第三節 怎麼開口?29
高桌晚宴的傳承30
生活在學生堆裏31
「MCoat」36
吃早餐之後37
拙於辭令37
一隻手掌38
王賡武與徐立之40
美國的校友42
一定要捐款42
ALUMINIUM43
活在當下──三月「騰雞花」46
為她鋪上兩片小小的石塊47
第四節 教育是動人的事業49
教育的標記50
命名的傳統50
大樓的記憶50
大禮堂53
博物館54
「有落吖,唔該!」55
鶼鲽情深56
書室57
醫學圖書館58
法律圖書館59
第五節 邁進第二個百年62
百周年校園63
大會堂66
學院也要有個家66
社會科學與睿智67
文藝風流68
法治是繁榮的基石69
磚的心願與故事71
捐出自己76
第二章 捐贈的情義與文化底蘊
第一節 捐贈者的心事80
他們是誰?81
美國:七種面貌82
香港的慈善風景83
坐23號巴士而來的捐款者83
曹婆婆的支票84
從「四無」到白手興家84
因孝之名85
拉沮喪的人一把86
在政策層面發揮影響力86
尊師重道88
受恩施恩,薪火相傳89
第二節慈善世家92
代代相傳93
小礦工的饋贈93
半世紀前的會議紀錄94
要科技也要人文95
桃李芬芳──醫學世家的抱負95
交出話事權97
家族的掙扎與堅持98
第三節 慈善的使命100
另類投資,另類回報101
以香港為家102
東方諾貝爾104
東西方聯盟的寰宇醫療平台106
第四節 慈善家與慈善事業110
應怎樣稱呼他們111
金主與?Patron111
美國的定義113
香港的定義113
還是「家」字累事!115
慈善家:誰領風騒116
第五節 慈善新潮117
亞洲步伐、香港進程118
高調與低調118
慈善家網絡119
慈善家的觸角120
改變世界121
公眾投票決定捐贈122
捐一點空間,拓一片天地123
沽名釣譽?124
永遠不為人知125
第六節 隨喜126
收到捐贈是光榮127
恭賀別人做好事127
捐贈者説:多謝128
伙伴129
不是化緣130
流水僧人130
第三章 配對的魔力
第一節 政府下的戰書134
大專界六輪配對計劃135
奔向卓越──配對公式136
太成功了137
政府政策達標138
借錢來捐款?140
失敗又如何?141
不公平?不能放假呢!143
第二節 校友下的戰書145
校友挑戰計劃146
你信嗎?147
第四年最艱難147
我赢你赢他也贏150
下一個挑戰一怎麼辦?151
第三節 捐贈為大師──「
最難説服人捐贈的是甚麼?153
三年構思,五十封信153
零的突破154
心願與火炬155
學府的儀式157
傳統的誕生157
目標100──卓越的傳承164
明德的挑戰165
失敗也好!這便是硏究165
香港理工大學「勵學教授」冠名計劃168
第四節 關愛基金的失敗170
犯了七大忌171
自由意志最重要173
關愛基金的疑惑173
捐款要官員幫忙嗎?175
第二部份:籌款沒有秘密
第四章 籌款的科學與方法
第一節 籌款的科學180
金字塔的秘密181
是乘數也是加數182
有錢的人在哪裏?183
往來無白丁183
與其臨淵羨魚,不如返而結網184
捐款人哪裏找?184
全港最大慈善公益資助機構185
第二節 街頭勸捐186
由賣花開始……187
賣旗:最完整的籌款程序與法律189
街頭月捐招募194
第三節 樂善好施的時代框架198
7,600個慈善團體199
賑災之捐200
監管與立法201
信譽最重要203
籌款支出怎樣才合理?204
支持行政才可持續205
第四節 籌款的點子206
形形色色:晚宴、電影、慈善跑……207
打造品牌209
全方位籌款210
植根社會211
水銀瀉地式211
第五節 籌款與潮流214
賑災的規律215
零錢布施215
第一張畢業生信用卡216
電話募捐可以嗎?216
發揮商界網絡優點218
網上群眾募資218
由UHall踩到印度,單車籌款千里路220
第六節 高教界的基金會221
基金會的緣起222
長遠的投資222
基金會的兩層意義223
投資態度224
第五章 籌款的藝術與原則
第一節 籌款的藝術228
捐贈的循環:耕耘,請求,積緣229
項目書230
美式CapitalCampaign231
捐贈者的問號:如果你有10萬……232
21世紀的挑戰233
統一籌款,統一撥款233
百萬行和及時雨235
統一籌款的挑戰237
第二節 籌款的邏輯238
何謂卓越?239
不患寡而患不均?240
校內資源不均?240
直資中學的疑惑241
捐款不能有壓力242
銀禧重聚243
第三節 籌款的心理質素244
不能「多多益善」──金斧頭的故事245
沒有被揀上245
你願意等嗎?246
幾時放棄?246
第四節 堅守原則247
捐贈者的權益248
利益衝突與道德界限248
籌款與自由249
募捐與原則250
籌款的真正挑戰:競爭與拒捐250
爭議與反對251
第三部份:公民社會的命脈
第六章 捐贈之都
第一節 慈善:現代社會的命脈256
公民社會的要素257
資本主義的良藥257
第二節 尋找社會資本259
無形資源,源源不絕260
希臘神話261
師友文化261
捐五十萬小時262
尚未成功263
第七章 傳奇
第一節 待到山花爛漫時268
慈悲喜捨269
象牙塔裏的乞丐269
乞丐與藝伎、天使與菩薩270
耕牛寂寞271
建造教堂272
第二節 遙遠的故事274
哈佛法律學院的看門阿伯275
田長霖坐飛機276
後記 回音壁278
附錄 教育標記,命名傳統282
感謝290書摘/試閱
籌款與捐款,都是承擔。
是一個嚴謹的承諾,要令世界更美好。將「籌」與「捐」的故事交織,將籌款者和捐款者並排,是試圔比照雙方的心情、目標、方法,以尋找共通點、同理心,塑造共同理念,建構共通語言。
籌款者也代表受惠一方的心路歷程。捐款者也不限於已作出捐贈的──而是包括仍未作出捐贈,或未曾對你的機構作出承諾的「潛在捐贈者」(prospect)。
Trust,是「信託基金」,同時也是「信任」。捐款與糖款,同樣講求信任、互信、信心、信用和信譽。
你不必顧忌我,我也不必猜度你在想甚麼、怎麼想。大家崗位不同,但都一樣想做好事,把事做好。合力改善社會,改變世界,令生命更有意義。
先來第一個故事──認定天上的星星之後,怎樣築一把梯,扎扎實實的去摘星?
第一章 從大學開始寫故事
第一章 第一節 築一把梯去摘星
l 十點提示和一張鈔票
l 專注、專業、專責的行政
l 新銳的隊伍
l 籌款辦公室
l 知識分享,專業祕密
l 做別人的天使:心理質素
l 要達謝七次
l 怎樣學籌款?
l 香港經驗
l 窮也要捐
l 我也可以捐$500
l 擦鞋的故事
l 彎彎曲曲也可以走出一條路來
l 怎樣學捐款?
l 慈善顧問
l 個人化的慈善信託服務
l 慈善論壇
l 是媒人,不是社工
十點提示和一張鈔票
為了讓香港高教界準備籌款,大學教育資助委員會(教資會)於
教資會秘書長張寶德委託港大安排這個全日的論壇。教資會主席、財政司長、教統局頭頭和八大校長都出席了。台上討論嘉賓包括CASE(教育資源拓展協會)會長Vance Peterson及總裁」Joanna Motion。香港代表有香港美國商會主席」James Thompson、宣明會陳思堂、樂施會莊陳有及各院校副校長和部門主管等。王賡武講堂坐滿了三百嘉賓。
畢校長以輕快的口吻介紹了他在北美洲高教界的經驗,力證院校拓展(Institutional Advancement是「崇高的任務」。其中「給籌款人員的十點提示」十分有意思:
一、要積極,要熱情。
二、人們喜歡支持成功者而不是怨天尤人的人。人們支持值得支持的人,而不是 喊窮的人。
三、教職員捐獻──由自己開始。單是汗水辛勞(sweat equity)不夠,要分享捐獻的樂趣。
四、要一次又一次的説「多謝」。
五、向人捐錢時,一定要快樂舒暢的,不帶半點羞愧。
六、要聽電話,答電郵。
七、要聆聽!(別以為自己一定知道正確答案)。
八、要有毅力,不要氣餒。
九、要勇敢。
十、對所有人都要慷慨──不要説你的對手或伙伴的壞話。
(還多贈送一點──)
十一、要時刻以誠信行事。
第十點是有道理的一畢校長説,沒有人喜歡聽大學的人講是非。「因為説人壞話就不好嘛!」他舉了一個例子──有善長要捐一千萬給甲大學。對面街的乙大學很妒忌,就對善長數説甲大學不好。你説這善長會不會因而捐給乙大學?答案是不會。
「應該寫信恭喜這位善長,也恭喜甲校長。」
而聽電話,原來是最基本的!事實上,很多人是在下午五時後或者黃昏六、 七時左右才有空打電話來,告訴你他在考慮捐款。
有好幾次,我們在晚上七時才在辦公室收到這通電話。「還未下班嗎?你們 真勤勞,工作辛苦呀!是這樣的,我想捐一筆錢,不好意思,可否打擾一下你們 呢?」
黃昏七、八時打來的,很少是投訴電話吧!
還有一個小故事:畢校長接受記者訪問。甫坐下來,畢校長問記者:「你有捐錢給你的母校嗎?」記者一愣,然後尷炝的搖搖頭。校長問他是念哪一所大學的?他回答了。「你為甚麼不捐?」記者想了想,答:「我不喜歡這大學,當年我讀得不大開心。」校長掏出一張20塊錢的港幣,「拿着這個,捐給你的母校!跟他們説,你念書時不大開心,希望他們將來做得好一點!」捐款,可以是很動人的故事。
專注、專業、專責的行政
要實踐夢想,便要築一把梯去摘星!先要認真的築一把穩健、妥當、可靠、 實用的梯。工欲善其事,必先利其器。
籌款,要不要專家?未必。但籌款絕對要「問責」──要專注,有專人管理, 尤其是在規模較大的籌款計劃裏,這才算是負責任的表現(Accountability)。能夠完整處理捐款的循環──耕耘,請求,積緣(Cultivation,Solicitation),捐贈便可以生生不息。
外判或外聘的籌款顧問或專家,可以合適地在某階段幫忙,但未必完全熟悉 你的運作和風格。為了長遠籌款,有自己培育的行政人員(home-grown)充份了解和認同機構目標,更為重要。
籌款部門的大小,一般標準是籌款額的20%以下。(見第四章第三節「樂善好施的時代架構」)
董事局(Board),籌款委員(Fundraising Committee)
他們都是義工,不受薪,他們的投入非常重要,往往決定了籌款的成敗。
籌款委員會可以憑藉經驗和自己的網絡,建議一個籌款方向,協助全職籌款的人員外展和推動。
有些董事局成員是願意出動勸捐的。但今天越來越少人肯擔當籌款委員會的角色,因為不成文習慣,是你今天向朋友勸捐,明天他們又會過來向你勸捐。所以很多人都未必願意向別人開口尋求支持。
籌款公司,或專家,或顧問──往往是收費提供服務的。
新鋭的隊伍
以高等教育為例,近年高教界的行政便添了的新的專業,各院校都設有籌款 部門,也更着重公眾參與。由於歷史與行政架構不一樣,所以每所院校的設計都 不一樣。通常是籌款與校友這兩個外展部門最緊密相關,有些卻會與公共事務或獎學金部門接連。特別要一提的,是「捐贈檔案主任」(Recording Secretary)一職。這個崗位與財務部緊密聯繫,負責記錄和審視每一項捐款,保證手續上沒有遺漏,也符合大學的精神和財務條例。
香港高校的籌款人員不會收佣金(內地叫「提成」),也絕少有花紅,否則便會引起利益衝突或操守問題。
籌款人員,最好是真的認同機構的目標、投入、熱誠、忠心耿耿。因為他們 代表機構面對外界,如果捐款人發現負責募捐的隊伍常常換人,人心渙散,欠責 任感又有私心,不免會質疑這機構的使命、信譽和實力,也會因為每次都要重新解釋和建立關係而不耐煩。
有美國校長曾表示,每當一個負責籌大額捐款的職員(Major Gifts Officer)離開,他便損失200萬美元!
現時,香港高校已分別建立了穩健的團隊。籌款人員來自各種專業背景,而這個年輕隊伍一直勤於進修。全球性的「教育資源拓展協會」(Council for Advancement and Support of Education),近年在香港和亞洲區也有定期的研習班與周年會議,香港和內地、澳紐、新加坡、日韓、東南亞等很多院校也積極參與。CASE亦將亞洲經驗帶到歐洲及其他地方。
籌款辦公室
籌款人員,外國慣叫Development Officer,是全職的專業、專責的行政人員。在美國,有許多訓練專業籌款人員的學位課程,不少大學如哥倫比亞等也提供碩士課程。
近十年,香港高等教育界回應社會潮流和政府的鼓勵,亦各自按自己機構的 步伐,成立篝款部門。院校裏最大、最基本的網絡是校友,為了行政上可以與這 個網絡緊密協調,因此許多都名為「發展及校友事務部」或「校友及拓展部」。有成立大學基金籌款的,亦設總監等職。以香港來説,高教界應該聚集了最多籌 款的專業人才和知識,也隨着美國高教歷史發展,為大學行政開發了公眾參與(public engagement)的專業。最近不少需要篝款的本地中學和國際學校,亦加入籌款專業行列。不少非政府組織(NGO)也設有有籌款部門,但相較應不及高教界蓬勃和有規模。主題書展
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