帥氣逼人的歷史（簡體書）

以糊涂著稱的堂吉訶德曾有一句名言：只要你干出點名堂，自然會有學者發現你身上的王族血統。竊以為，堂先生雖是西班牙人，這句簡單的話卻幾乎道出了“馬屁文化”的精髓。
對堂吉訶德這個命題，東漢末年的很長一段時期里都在涿郡（今河北涿州）步行街上擺地攤的攤主劉備先生，應當有著非常真切的體驗——當他日后干出點名堂建立蜀漢的時候，立刻有學者考證出他乃是中山靖王劉勝的第十三代孫，亦即漢高祖劉邦的第十六代后人。但在他冒著涿郡的風吹雨淋，沒日沒夜埋頭織鞋的時候，何曾有一個顧客因為他身上的王族血統而樂意多付一個銅板啊！
但對于劉備的先祖劉邦本人來說，恐怕很難會對這個“血統論”表示贊同。一方面劉邦并沒有聽過“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞”的順口溜；另外一方面，就算他提三尺劍崛起于亂世，舉十萬軍西進于咸陽，誅暴秦而取天下，自草民而至帝王，建立了雖經兩千年的洗禮仍影響至今的大漢帝國，但學者還是難以從他身上找出一絲王族血統，原因很簡單——
這個真沒有。
劉氓季
司馬遷在寫作《史記·高祖本紀》的時候，應當是做過為劉邦找個高貴血統祖先的嘗試的，這從他在《太史公自序》里努力證明自己與秦末義軍將領司馬印的親戚關系可以看出來。他自豪地宣稱自己與司馬印都是周宣王（在位時間前827～前781年）時的司馬氏后人——不過很明顯司馬遷在劉邦身上的努力失敗了，只好老老實實地寫下“高祖，沛豐邑中陽里人，父日太公，母日劉媼”這樣一段大白話，翻譯過來就是說，劉邦父母的名字都不為人所知，人們只是稱呼他們劉老頭、劉老太。
父母的身份似足以證明劉邦的草根出身，不過雖找不出劉邦祖上的輝煌，也難不住見多識廣的司馬遷，他馬上想到了辦法彌補，便說劉邦出生前，劉媼曾經在沼澤地畔小憩，不小心夢到了神仙。當劉太公四處尋覓喊她回家吃飯時，卻見“雷電晦冥”，一條蛟龍正趴在自己老婆的身上。回家不久劉媼便發現自己有了身孕，日后生下的自然就是劉邦——因為排行第－－～緣故，小名劉季。
公元前256年是劉邦的生年，但是知道的人很少，畢竟這一年有更重要的事發生，那就是立國791年的周朝滅亡了。當了五十九年周天子的周赧王在這年發現秦人已成大患，于是與諸侯合縱攻秦，不想反被秦昭王俘獲，被釋放不久便死掉了。于是，西周臣民投奔東周。此后東周雖存，但已不再稱王，史家遂以秦王紀年，秦人統一天下已呈不可阻擋之勢。
其實少年劉邦曾經很是勤奮好學，日后平定英布完畢回沛縣置酒的時候面對眾多父老鄉親，能夠當場吟出大氣磅礴的《大風歌》，便是他良好學識的明證。詞日：
大風起兮云飛揚。
威加海內兮歸故鄉，
安得猛士兮守四方！
這首簡單到只有三句的詩卻成了日后無數文人墨客競相夸贊的對象，就連電影《讓子彈飛》里坐著馬拉火車的湯師爺，在陪馬縣長吃火鍋需要拍馬屁的時候都會拿出來念上兩句。不難設想，如果不是隨后多年戰火蔓延使生活難得安定，劉邦起碼可以在著書立說方面有更大的成就；若是愿意多花點時間研究秦國的發展史，再結合楚國實際情況，即可輕松完成一本解密秦國霸權之路的著作。就算不能青史留名，提升一下知名度也是好的嘛。
可惜劉邦在學術方面的努力并未能見諸史籍，后人卻憑《史記·高祖本紀》中“高祖…一不事家人生產作業”，“好酒及色”等只言片語的記載，認定他發跡前乃是一個不學無術的流氓，甚至煞有介事地將其描述成沛縣黑社會人員的形象。易中天亦在《漢代風云人物》中評價漢朝開國皇帝時，認為“劉邦在當皇帝之前沒有名字，也沒有讀過書，只喜歡酒和女人，經常被父親稱作‘無賴’”。——沒讀過書的人能寫出《大風歌》、《鴻鵠歌》的可能性只怕是微乎其微——這種誤解在元人睢景臣的《高祖還鄉》中得到了淋漓盡致的表現。作者以沛縣鄉民的口吻對劉邦早年的經歷大加嘲諷：
你身須姓劉，你妻須姓呂，把你兩家兒根腳從頭數：你本身做亭長耽幾杯酒，你丈人教村學讀幾卷書。曾在俺莊東住，也曾與我喂牛切草，拽壩扶鋤。
春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麥無重數。換田契強秤了麻三稈，還酒債偷量了豆幾斛，有甚糊突處？明標著冊歷，見放著文書。
這篇曾被收入高中語文課本的套曲，從境界上講可謂幾乎沒有，卻用近乎潑婦罵街的詞匯，把劉邦勾畫成一個面目可憎的無賴。相比因為史料的簡略而造成后世對劉邦身份的誤解，另一個更重要的事實也被人有意無意地忽略了，那就是：真實的劉邦不但絕非如此面目可憎，還是一位遠近聞名的大帥哥，甚至，很有可能，是中國歷史上最帥的帝王。
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