商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
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本書輯錄100句中國古代先賢廉政語錄,成文100篇。每篇包括篇名、原文、釋文和解讀,闡述古人修身、廉政思想,深入挖掘古代先賢關于做人、做事及治國等方面的經驗,并結合當前黨中央關于廉政建設、反腐倡廉、黨員黨性修養等重要問題進行精彩論述。本書緊密結合傳統國學文化及當下社會焦點,實為黨員領導干部案頭必備,反腐倡廉最佳讀本。
作者簡介
程繼隆,1956年生,滿族,中共黨員,大學本科畢業。報告文學作家、社會學學者,出版著作40多部。對廉政建設、黨建理論有較深理論功底。著有《從政提醒——黨員干部值得記取的100句廉政箴言》、《“民企二代”繼往開來》、《中國宏觀社會學》等。
名人/編輯推薦
《廉政語錄100句》從傳統國學文化人手,深入挖掘古代先賢做人做事做官治國的人生哲學,緊密結合時事,聚焦當下反腐倡廉、黨風廉政建設、黨員黨性修養等重要問題,向古人借智慧,對今人敲警鐘。廉政之道是黨員領導干部掌權、用權的重要原則,直接影響著中國共產黨的形象及國家的興衰存亡!作為最新反腐倡廉佳作,《廉政語錄100句》字字珠璣,哲理深刻,既有一定理論深度,又有可借鑒的高度,對廣大黨員領導干部廉潔從政、清白為官有著良好的教育意義!
序
序言:古代清官廉吏 今日為官典范
1.丈夫丁壯不耕,有受其饑者
——人民至上樹形象
2.余在民上,搖搖,恐夕不至朝
——與民休戚社稷興
3.政莫大于信,治莫大于仁
——離開老百姓寸步難行
4.一民或饑,曰此我饑之也
——作官要為民做主
5.民無食也,則我弗能使也
——為民造福貴務實
1.丈夫丁壯不耕,有受其饑者
——人民至上樹形象
2.余在民上,搖搖,恐夕不至朝
——與民休戚社稷興
3.政莫大于信,治莫大于仁
——離開老百姓寸步難行
4.一民或饑,曰此我饑之也
——作官要為民做主
5.民無食也,則我弗能使也
——為民造福貴務實
目次
序言:古代清官廉吏 今日為官典范
1.丈夫丁壯不耕,有受其饑者
——人民至上樹形象
2.余在民上,搖搖,恐夕不至朝
——與民休戚社稷興
3.政莫大于信,治莫大于仁
——離開老百姓寸步難行
4.一民或饑,曰此我饑之也
——作官要為民做主
5.民無食也,則我弗能使也
——為民造福貴務實
1.丈夫丁壯不耕,有受其饑者
——人民至上樹形象
2.余在民上,搖搖,恐夕不至朝
——與民休戚社稷興
3.政莫大于信,治莫大于仁
——離開老百姓寸步難行
4.一民或饑,曰此我饑之也
——作官要為民做主
5.民無食也,則我弗能使也
——為民造福貴務實
書摘/試閱
10.官商關系“淡如水”
——讀“君子之交淡若水”有感
考證:
【時間】上古時代
【作者】莊子
【出處】《莊子•山木》
【原典】君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
【釋義】君子之間的交情淡得像水一樣,小人之間得交往甜得像甜酒一樣。
評點:
莊子的這條語錄,關鍵是一個“淡”字,這是把“君子”之間的交情,做了一個形象的比喻,用了一個每個人都有的現實的物質可感的事物來說明,抽象的人和人之間的交往和感情。水之淡自然是與茶與酒的對比了。是說君子之間的交往重感情而不重世俗的金錢物質。其引申意義是這種交往,可以像流水一樣川流不息。
因君子有高尚的情操,所以他們的交情淡的像水一樣。這里的“淡若水”不是說君子之間的感情淡的像水一樣,而是指君子之間的交往,不含任何功利之心,他們的交往純屬友誼,卻長久而親切。小人之間的交往,包含著濃重的功利之心,他們把友誼建立在相互利用的基礎上,表面看起來“甘若醴”,如果對方滿足不了功利的需求時,很容易斷絕,他們之間存在的只是利益。所以與人交往,要找君子,不要找小人。
官商之間,不是不可以“交朋友”,但必須是君子之交淡如水,絕不可勾肩搭背,絕不可小人言利,更不可權錢交易。像官員享樂、老板出錢那樣的事,早已不是一點過從甚密,實質上就是一種變相的賄賂。有的“老板”說,不怕官員不好接近,就怕官員沒有愛好,就是看中了某些官員“愛好廣泛”,俗如桑拿、K房,“雅”如古玩、名表等,投其所好,一一拿下。這究竟是“老板”把官員“拉下了水”,還是官員在敲老板的竹杠?總之是官商你中有我,權錢互通有無。
習近平總書記曾一針見血地指出,現在的社會,誘惑太多,圍繞權力的陷阱太多。面對紛繁的物質利益,要做到君子之交淡如水,“官”“商”交往要有道,相敬如賓,而不要勾肩搭背、不分彼此,要劃出公私分明的界限。公務人員和領導干部,要守住底線。
——讀“君子之交淡若水”有感
考證:
【時間】上古時代
【作者】莊子
【出處】《莊子•山木》
【原典】君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
【釋義】君子之間的交情淡得像水一樣,小人之間得交往甜得像甜酒一樣。
評點:
莊子的這條語錄,關鍵是一個“淡”字,這是把“君子”之間的交情,做了一個形象的比喻,用了一個每個人都有的現實的物質可感的事物來說明,抽象的人和人之間的交往和感情。水之淡自然是與茶與酒的對比了。是說君子之間的交往重感情而不重世俗的金錢物質。其引申意義是這種交往,可以像流水一樣川流不息。
因君子有高尚的情操,所以他們的交情淡的像水一樣。這里的“淡若水”不是說君子之間的感情淡的像水一樣,而是指君子之間的交往,不含任何功利之心,他們的交往純屬友誼,卻長久而親切。小人之間的交往,包含著濃重的功利之心,他們把友誼建立在相互利用的基礎上,表面看起來“甘若醴”,如果對方滿足不了功利的需求時,很容易斷絕,他們之間存在的只是利益。所以與人交往,要找君子,不要找小人。
官商之間,不是不可以“交朋友”,但必須是君子之交淡如水,絕不可勾肩搭背,絕不可小人言利,更不可權錢交易。像官員享樂、老板出錢那樣的事,早已不是一點過從甚密,實質上就是一種變相的賄賂。有的“老板”說,不怕官員不好接近,就怕官員沒有愛好,就是看中了某些官員“愛好廣泛”,俗如桑拿、K房,“雅”如古玩、名表等,投其所好,一一拿下。這究竟是“老板”把官員“拉下了水”,還是官員在敲老板的竹杠?總之是官商你中有我,權錢互通有無。
習近平總書記曾一針見血地指出,現在的社會,誘惑太多,圍繞權力的陷阱太多。面對紛繁的物質利益,要做到君子之交淡如水,“官”“商”交往要有道,相敬如賓,而不要勾肩搭背、不分彼此,要劃出公私分明的界限。公務人員和領導干部,要守住底線。
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