理性之光：法蘭西（簡體書）

序言
第一部分 太陽王——路易十四
第一章 路易十四
第一節 四歲半登基的新國王
第二節 主持會議的小國王
第三節 行文老成的賀信
第四節 小國王的做派與學業
第五節 財政問題的凸顯與大動亂的醞釀

第二章 國王成年
第一節 舉行加冕禮
第二節 王朝利益至上的政治婚姻
第三節 仁慈之心與等級觀念
第四節 這才是真正的國家

第三章 古典文學的全盛時期
第一節 偉大的藝術贊助者
第二節 不妥協的喜劇斗士——莫里哀
第三節 靈感離開——高乃依
第四節 敢與莎士比亞媲美——拉辛
第五節 利用動物教導人們——拉封丹

第四章 篤信宗教的偉大時代
第一節 路易十四與教會
第二節 法國的主教們
第三節 國王特權之爭

第二部分 思想的曙光——啟蒙運動
第五章 狂潮前夕——啟蒙運動的背景
第一節 文藝復興的延續
第二節 “儒家文化”與法蘭西
第三節 黎明前的黑暗——階級矛盾不斷加深

第六章 歐洲的良心——伏爾泰
第一節 出生與成長
第二節 啟蒙思想拉開序幕
第三節 伏爾泰與弗里德里希國王
第四節 輝煌的最后歲月

第七章 孤獨漫步者地遐想——盧俊
第一節 少年多磨與啟蒙思想的形成
第二節 論人類不平等的起源和基礎
第三節 歸隱生活和著作的問世
第四節 盧梭啟蒙思想的學說和影響

第八章 立法者——孟德斯鳩
第一節 立法者的一生
第二節 《波斯人信札》與《論法的精神》
第三節 黃嘉略與孟德斯鳩——中法文化交流史上的一段佳話

第九章 大百科——狄德羅
第一節 狄德羅的成長
第二節 狄德羅和他的百科全書派
第二節 狄德羅之死
第三節 狄德羅與他的喜劇美學

第十章 啟蒙思想洗禮下的科學
第一節 近代科學
第二節 科學興趣轉移中的核心人物：豐特列爾
第三節 牛頓思想在法國的傳播
第四節 唯科學主義思想

第十一章 理性主義之花
第一節 哲學上的理性主義
第二節 笛卡兒的理性主義的哲學和美學
第三節 評價啟蒙主義“理性”

第三部分 血雨腥風——大革命
第十二章 法國王權危機
第一節 經濟發展與中央王權的矛盾
第二節 三級會議
第三節 《人權宣言》的歷史背景及影響

第十三章 巴士底獄的風云
第一節 王權象征——巴士底獄
第二節 人民的革命——攻占巴士底獄
第三節 眾說紛紜——巴士底獄真相

第十四章 法蘭西第一共和國及反法同盟
第一節 第一共和國的發展歷程
第二節 第一次反法聯盟
第三節 拿破侖與反擊反法聯盟戰役

第十五章 熱月革命
第一節 熱月政變
第二節 熱月黨人的恐怖再現

第十六章 殿軍大帥——拿破侖
第一節 英雄少年——拿破侖?波拿巴
第二節 榮耀至極——加冕為王
第三節 兵敗俄國——窮途末路
第四節 英雄的遲暮

1643年，這一年對于法蘭西來說是一個多變之年，國王路易十三的病情再次惡化并嚴重危及到生命安全。然而這已經不是第一次了，這已經是這一年當中第三次病情惡化了。路易十三自感時日不多，便著手開始對后事做了安排，即在他離世之后，由他的王后擔任攝政，并由加斯東?德?奧爾良任攝政王。除此之外，還成立了一個攝政委員會，分別由加斯東、馬扎然、大法官塞吉埃、財政總監布蒂利耶以及外交事務大臣沙維尼組成。王后安娜在作重大決策之時，必須經攝政委員會表決，獲得大多數成員贊同之后方可實施。
1643年4月20日，路易十三擬訂了自己的臨終諭示。4月21日，巴黎高等法院便將之登記在案，而這時離路易十三5月14日去世已經沒有多少日子了。路易十三之所以將其臨終諭示交給巴黎高等法院登記，其目的就是要保證其遺囑能夠得到不折不扣的執行。
另外，在路易十三擬訂這份諭示過程中，馬扎然也曾從中予以協助。如果真的按照這份諭示來做的話，那么，安娜在成為攝政之后，就將無法全面代行君主的各種權力。不過，馬扎然很快就向安娜表明，他不僅能夠而且將會捍衛安娜的利益。
馬扎然應該明白，只要時機成熟，廢除這份諭示將是一件易如反掌的事情。但是，他肯定也會想到，立即獲得巴黎高等法院的支持乃是很容易的事情，但從戰略上來講，最為穩妥的做法就是要獲得巴黎高等法院的支持。
在黎世留時期，巴黎高等法院備受壓抑。從黎塞留死后的這幾個月來看，路易十三基本上還延續著黎塞留的那一套做法。也正因為這樣，巴黎的高等法院急切希望能夠從這種桎梏中解放出來。這時王儲（未來的路易十四）正好四歲半。1643年4月21日為他舉行了一個盛大的受禮儀式，地點設在圣日曼老城堡中的小圣堂。路易十三原先打算邀請教皇出任王太子的教父的，然而令人遺憾的是，王室那邊并沒有得到教廷的任何回音，這也并不奇怪，當時法國和教廷的關系相當不和諧。沒有辦法，只好盛情邀請馬扎然，讓他做王太子的教父。在受洗儀式上，這個孩子被正式取名為路易。
1643年5月14日，法蘭西的天空一片陰霾，路易十三在圣日曼新城堡中永遠閉上了雙眼。從病源起因上來看，他應該死于結核病，但直接致其死亡的是腹膜炎、結腸穿孔以及因結核病而共同造成的肺部感染。
1643年5月14日，這一天恰逢耶穌升天節，大約在下午2點45分，4歲半的王太子成為法蘭西第14位被稱做“路易”的國王。
第二節 主持會議的小國王
從路易十三去世之時起，路易十四便順理成章成為了法蘭西國王。但是，路易十四的母親十分不放心他，擔心有人發動政變對他不利，其中尤其讓她擔心吊膽的是加斯東?德?奧爾良以及孔代親王的那些黨羽。因此，她命令護衛每時每刻都跟在路易十四身旁保護他。
路易十四繼位之后不久，安娜以及馬扎然等人便開始培養他的角色意識。按照他后來的說法，就是要讓他意識到自己已經干上了“國王的職業”。也就是說，要讓他意識到，上帝是一切君權之源，而國王的權威恰恰是上帝直接賦予的，其中既包括宗教方面的權威，也包括世俗方面的權威。正是依據這一權威，國王便成為王國內一切司法權的會聚中心和源泉。
此時的路易十四還只是個乳臭未干的孩子，他還需要接受文化教育。對于路易十四未來在政治統治方面將要扮演的角色，當政者特別是其母親和馬扎然等人有著具體的設想，因此，只有對之進行恰當的培養，將來他才能夠擔起自己的角色，才能夠得心應手地掌控自己的國家。
隨后首要任務就是接見各類官員并接待外國使節。不過，在一片忙碌的景象背后，王室也要秘密商談其他事宜。雖然路易十四只有4歲，但他卻必須要召開“司法會議”，只有在這樣的會議上，他才可以賦予其母親作為攝政而應享有的那些權力。而要想讓他的這些決定生效，還必須將之交給巴黎高等法院登記。
王室決定，在接下來的星期一，也就是1643年5月18日這一天，將巴黎高等法院成員召集起來，然后由國王主持召開一次“司法會議”。由于這次會議并不是可有可無的走過場，因此，在會議議程的安排問題上，王室會議必然要與高等法院進行交涉。星期一的時候，商談工作宣告完成。
另外需要注意的是，路易十四還只是一個未諳世事的孩子。在這種情況下，無論是什么人，也無論是什么機構，都無權作出新的憲政安排，而且嚴格來說，甚至連批準的權力都沒有。同樣，無論是什么人或什么樣的集團，也都不能理所當然地取得攝政權。在此期間，安娜的首席私人神父博韋主教父毛遂自薦，希望獲得首席大臣之職。
博福爾公爵建議，應該讓安娜單獨陪伴在其丈夫的遺體旁。博福爾公爵是旺多姆公爵的兒子，而旺多姆公爵是亨利四世的私生子，后來獲得合法地位。孔代親王拒絕了博福爾的建議，這是因為，如果按照博福爾的建議去做，就將意味著請允許安娜擁有最高地位或者至少說這將意味著承認安娜享有最為尊貴的地位。如果這樣做的話，可能就是相當于默認安娜是路易十三的合法繼承人，即默許她獨攬路易十四的攝政。
法蘭西擁有一系列基本法律制度，其中居于首要地位的是《薩利克法典》。王室曾多次公布這一法典。按照這一法典的說法，君主制之所以能成為君主制，憑借的不是普通法中所說的那種簡單的繼承關系，它所依據的是王位繼承權，而這種繼承權又是按照男性長子的順序排列的。
正是基于這一傳統，在前任國王去世之后，路易十四理所當然成為國王。雖然路易十四此時只有4歲，但他不得不擔當起中間人的角色。也就是說，在攝政問題上，無論王室作出什么樣的安排，都必須經他之口傳遞出去。因此，就技術層面而言，王室之所以召集巴黎高等法院參加5月18日星期一的“司法會議”，并不是要它來“批準”王室的決定，因為它根本就沒有此類的憲政大權。召集它來參加會議的目的只有一個，就是要它把王室的決定“登記”一下。
在“司法會議”會場，朗薩克夫人將小國王路易十四抱到御座上。按照事先背下來的一句話，路易十四結結巴巴地向與會者表示問候，然后他告訴大家，對于大法官皮埃爾?塞吉埃將要作的報告，他事先已經知曉其內容并表示同意。
接著，塞吉埃宣布了馬扎然此前與巴黎高等法院之間達成的協議。按照這一協議，安娜獲得了不受制約的攝政大權，攝政委員會的組成人員將由安娜根據自己的意愿來參選，而且該委員會僅僅具有咨詢的功能。作為回報，安娜則向巴黎高等法院作出讓步，她答應巴黎高等法院將在國家事務中發揮著更大的政治作用。
她還允諾，在18個月之內，巴黎高法的成員將由“穿袍貴族”自動晉升為“純正的貴族”。另外，她還表示她將依靠馬扎然。因此，這實際上也就意味著，在路易十四成年之前的這段時期內，不久之前才入法國國籍的馬扎然將成為事實上的法國統治者。
對于安娜而言，丈夫去世之后，她便立即將馬扎然變成了自己的首要大臣，宮廷上下曾公開對此表示驚愕。事實早已清楚地表明，馬扎然不僅早就準備接班了，而且已經接了黎塞留的班。面對如此顯而易見的事實，宮廷竟然還不清不楚，這就只能說宮廷的觸覺太遲鈍了。
……