戰爭事典：戰爭電影中看歷史（簡體書）

戰爭事典系列叢書是戰爭、歷史類綜合讀物，由資深歷史、戰史作家宋毅主編。《戰爭事典：電影中看歷史》通過剖析電影《鐵甲衣》、《天與地》、《大明劫》、《敦煌》及《賽德克·巴萊》，使歷史電影愛好者、軍迷更好地了解電影背后的真實歷史，從而了解歷史的脈絡。

宋毅：上海作協會員、資深軍史作家，曾獲《現代兵器》雜志“2009年度優秀作者一等獎”等榮譽，在各大報刊雜志發表文章逾百萬字。出版有《那時英雄：隋唐戰史》、《壬辰1592：決戰朝鮮》、《祖先的鐵拳：歷代御外戰爭史》等多部歷史、軍事暢銷著作，廣受好評。
赤軍：著名作家，1995年開始小說和歷史散文的創作，對我國三國史和日本中世史的論述尤見功力，是國內普及日本戰國史的先驅者之一。主要作品有長篇小說《塵劫錄》、《洗烽錄》、《生命——神授的權杖》，歷史散文《宛如夢幻》、《中國宰相的非正常死亡》、《風云信長傳：霸業雄圖四十九年》等。
陳杰：浙江大學歷史系碩士，資深歷史、戰爭作家，已出版有《幕府時代》三部曲、《日本戰國史》、《明治維新——改變日本的五十年》、《紅色覺醒——從鴉片戰爭到南湖紅船》等著作，口碑與銷量極佳。
黑甲螃蟹：音速論壇、新科動漫論壇資深版主，記者，紀錄片撰稿人。
草色風煙：幼居金陵，寄情春秋稗記與寫作，猶愛明史，著有《美人何在——紅顏探古明代卷》。

英國國王約翰簽署《大憲章》后，人民真的獲得了自由的權利嗎？被譽為“越后之龍”的上杉謙信與被譽為“甲斐之虎”的武田信玄，在第四次川中島之戰中上演了一場怎樣的決戰？醫人尚有可為，醫國如何攬狂瀾于既倒？孫傳庭怎么被末世王朝拖入了深淵？一個宋朝舉人，跑到當時并不屬于宋朝統治疆域的河西地區參加西夏人的軍隊，跟回鶻人打仗，又為了一個回鶻女人，跟西夏統治者反目成仇，這是一個什么故事？臺灣的原住民為何為當一個“真正的人”而不惜與強大的日軍對抗，以至于幾乎全族戰歿？……《戰爭事典：戰爭電影中看歷史》絕不容錯過。

前言
鐵甲衣——中世紀騎士的荒誕史
天與地——龍與虎的剎那光輝
大明劫——孤獨的“英雄”
敦煌——西域漢土的千年悲歌
賽德克·巴萊——告訴你真實的霧社事件
創作團隊簡介

總之，高坂昌信聽聞上杉大軍洶涌殺來，一方面派遣部下向主公武田信玄告急，一方面主動放火焚燒了才建好的海津城下町，以示堅守城池，絕不后退一步。
日本戰國時代的所謂城池，除京都、太宰府等寥寥數座外，絕大多數都是防御性城堡，堡內只有軍事設施和供兵將居住的房屋，所有商業、手工業區及相關人等的住宅區都在城外，即所謂的城下町。攻城方往往焚燒城下町以摧毀城砦的經濟實力，同時也會利用城下町內的各種物資。上杉軍數量龐大，海津城內的武田軍定然不可能出城迎擊，只能固守城砦，既然如此，還不如搶先燒毀城下町，以免物資為敵所用。
然而奇怪的是，上杉政虎卻并沒有立刻攻打海津城，甚至都沒有調動兵馬把這座城砦包圍起來，相反，他率領兵馬繞過海津，登上了西南方的妻女山，扎下本陣。
八月十八日，武田信玄得到了海津方面的通報，急忙調動一萬六千大軍，自根據地甲府躑躅崎館出發，八月二十四日抵達川中島地區。當前鋒偵察到上杉軍登上妻女山扎陣以后，信玄既沒有前往攻打，也沒有直接增援海津城，反而繼續向西，在盆地西側的茶臼山布陣。
雙方的舉動都實在奇怪。根據軍記物語和后人的分析，政虎之所以不攻打海津城，反而上山布陣，是確知海津城防堅固，一時難以攻克，因此故陷死地，以等待武田主力前來攻山，從而達成他主力對決，一戰而底定勝負的目的。他的這一用意被信玄所窺破。于是，信玄既不攻打妻女山，也不增援海津，反而遠遠西去，是為了引誘上杉軍下山攻城，則主力可迅速從茶臼山穿過盆地，渡過千曲川，與海津城形成東西包夾之勢。或者上杉軍前來攻打茶臼山，則海津城正好斷其后路。
然而，信玄左等右等，一向行動迅捷如風，到處搜尋自己本陣，想要砍下自己首級的政虎，此番卻出乎意料地沉住了氣，呆在妻女山上，絲毫沒有下山求戰的意思。信玄一計不成，又生一計，于八月二十九日下令拔營起行，全軍渡過千曲川，前往海津城。
關于武田軍此次離開茶臼山前往海津城的路線，各書的記載大相徑庭，但有一點是相同的，即信玄此舉乃是為了引誘政虎下山，從側面攻打正在移營的己方部隊。一種說法，事先已經派人通知了海津城內的高坂昌信，要他隨時準備揮師殺出，于千曲川附近夾擊上杉軍；另一種說法，武田本隊兵分二路，一路在北為明，一路在南為暗，就等上杉軍沖下妻女山后，好形成南北包夾之勢。
然而，正如漢末三國猇亭之戰中，劉備也曾使用移營之計，卻并未能夠瞞過敵將陸遜，陸遜由著敵人移營卻自巋然不動，信玄的計謀同樣也無法瞞過政虎。政虎就高踞在妻女山上，俯瞰著廣袤的平原、千曲川、海津城以及拉成一字長蛇似乎可以輕易將其截斷的武田軍，絲毫不為所動。
于是，武田主力安然地開進了海津城，總勢達到兩萬，與一萬三千上杉軍遙遙相望，再度陷入似乎無解的對峙狀態。
此時，雙方的戰場態勢非常微妙：武田軍主力在海津城，上杉軍主力在西南方的妻女山。也就是說，上杉軍隔斷了武田軍與其本領甲斐的聯絡，隨時可以切斷其后方補給，而武田軍也隔斷了上杉軍與其本領越后及善光寺后續部隊的聯絡，亦隨時可以切斷敵方補給。不過，相對來說，越后距離川中島較近，善光寺更是近在咫尺，而甲斐則距離較遠，何況武田軍的數量多過上杉軍，因此，后勤壓力就更加明顯。
信玄為此深感苦惱，于是聚集眾將，商議對策。武田軍據城而陣，上杉軍居高臨下，都處于易守難攻的態勢，誰都不敢搶先發起進攻。難道就繼續這么對峙下去嗎？有沒有什么破局之策呢？山本勘介的“啄木鳥戰法”就此火熱出爐。
經過反復推敲，信玄最終認可了山本勘介的建議。于是，他將所部兩萬兵馬分為兩隊，自己親率本隊八千人，預先渡過千曲川，前往一處名叫八幡原的地方埋伏。余下的一萬兩千人馬，則由高坂昌信、馬場信房等將率領，趁夜繞至妻女山的后山，準備在黎明前最黑暗的時刻發起突然攻擊。
最終，確定在九月九日夜間執行計劃，即于翌日（十日）的午前時分，在八幡原與上杉軍展開決戰，南北夾擊，務求全勝！
據說武田的探子曾經多次潛上妻女山，探查上杉軍的動向，只見陣幕重重、營寨密布，防衛得非常嚴密。但與此同時，政虎卻似乎并沒有大敵在前的覺悟，每晚都會召聚諸將宴飲，并且欣賞隨軍藝人的表演，歡笑聲、舞樂聲徹夜不息。
然而，這一切全都是假象。事實上，政虎安排有專人居高而望，隨時窺伺海津城中的情勢，無關大小，全都要向他稟報。據說就在九月九日黃昏時分，部下突然來報，說：“海津城中燃起了炊煙。”
政虎聞報，不禁一愣：“一刻之前，你不是已經稟報過了么？”
“正是，”部下回答道，“一刻之前，正是敵軍慣常晚炊的時間，城內確實有炊煙燃起，但此刻卻又第二次燃起了炊煙，不知何故。”
政虎雙眉微蹙，思考少頃，不禁雙手一拍道：“原來如此，信玄終于要動了嗎？！”他判斷海津城中兩度燃起炊煙，定是為了準備翌日行軍的干糧，可見武田軍在今晚必會有所動作。經過對周邊地形的分析，也不知道怎么一來，政虎竟然完全看破了“啄木鳥戰法”，并決定將計就計，搶先潛下山去，從雨宮渡口渡過千曲川，與武田的埋伏兵馬決一死戰。
傳說中的“啄木鳥戰法”，平心而論，充滿了軍記物語慣常的紙上談兵和故弄玄虛意味。細想起來，《甲陽軍鑒》等書中相關第四次川中島合戰的前期對峙和最終的戰役部署，幾乎每個環節都充滿了重重疑點，使后人如墮五里霧中，難以索解。
首先，據說上杉政虎駁回了柿崎景家、齋藤朝信等大將的反對意見，一意孤行非要登上死地扎陣的，究竟是什么山？在何位置？
《甲陽軍鑒》中稱此山為“西條山”，而《甲信越戰錄》，也包括江戶時代各種文藝作品，則寫作“妻女山”，據說是因為上杉兵將登上這一死地后，思念遠在越后家鄉的妻女而潸然垂淚，故此得名。相比較而言，《甲陽軍鑒》比較早出，西條山的說法應該更加可信一點，但奇怪的是，西條山的正確位置應該是在海津城的東南方向，而上杉軍連夜渡河的雨宮渡則在海津城的西面，萬余大軍從西條山下來，直趨雨宮渡，怎么可能不被海津城內的守軍探察到呢？
故而現今一般認為，上杉軍立陣的地方，應該是在海津城西南方向且靠近雨宮渡的妻女山，《甲陽軍鑒》是因為讀音相近而做了誤記。不過，此山當時并不叫妻女山，而名赤坂山，并且近年來確實在山上發現了上杉軍立陣的遺跡。然而，二十多年后，上杉政虎的繼承人上杉景勝確實曾經在妻女山上扎過營，沒有證據說明此遺跡是政虎而非景勝留下的。
更重要的是，這座妻女山的后山（南方）山勢陡峭，只有一條很狹窄的道路可以攀爬，武田軍又如何會想到用一萬兩千大軍來登山奇襲呢？那根本是不可能的事情啊。
其次，政虎登上妻女山扎陣，還可以解釋說是為了引誘武田軍前來攻山，從而達成主力決戰的態勢，但信玄同樣空門大開，西去茶臼山布營，那就根本說不通了。此處距離妻女山直線距離約為8公里，實在太過偏遠，況且政虎若要攻城，在武田主力未到之時便可攻城，又何必等到武田主力偏處一隅之際再來冒險呢？