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名家美文話格言:智慧(簡體書)
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名家美文話格言:智慧(簡體書)

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目次
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商品簡介

《名家美文話格言》由著名學者金開誠、陶伯華擔綱主編。
金開誠,著名文化學者,曾任北京大學教授、博士生導師,在中華傳統文化、文藝心理學、古文獻學、藝術學等領域有突出成就。主要著作有《楚辭選注》《屈原辭研究》《藝術叢談》《文化古今談》《學術文化隨筆》《藝術欣賞之旅》《燕園歲月》《文化古今談》等二十多種。作品和傳略載入多種辭書。

陶伯華,知名學者,江蘇省無錫市哲學社會科學研究所研究員。代表作有《藝術變相論》《大飛躍——人類文明演進的十大飛躍點》等。其主編的文化類圖書曾獲北方18省、市、自治區優秀圖書獎。先后被

名人/編輯推薦

《名家美文話格言:智慧》由吉林出版集團有限責任公司出版。

目次

思辨智慧
曲則全,枉則直
兼聽則明,偏信則暗
困難于易,為大于細
千里之堤,潰于蟻穴
不識廬山真面目,只緣身在此山中
臨淵羨魚,不如退而結網
窮則變,變則通,通則久
塞翁失馬,焉知非福
智者千慮,必有一失
皮之不存,毛將焉附
欲窮千里目,更上一層樓
工欲善其事,必先利其器
處世智慧
不怨天,不尤人
言必信,行必果
君子和而不同,小人同而不和
物以類聚,人以群分
水至清則無魚,人至察則無徒
前事不忘,后事之師
小不忍則亂大謀
莫愁前路無知己,天下誰人不識君
欲速則不迭,見小利則大事不成
世事洞明皆學問,人情練達即文章
天時不如地利,地利不如人和
將欲取之,必先與之
為政智慧
君仁,莫不仁
輔車相依,唇亡齒寒
法度行則國治,私意行則國亂
與時變,與俗化
兼相愛則治,交相惡則亂
為政之要,惟在得人
憂勞興國,逸豫亡身
寧以事勝人,無以人勝事
公生明,廉生威
子帥以正,孰敢不正
財之不足,國之先務
居安思危,有備無患
生態智慧
天人合
弋不射宿
繁而息之者,天地之仇
相生相克
不蘄畜乎樊中
地德為首
制天命而用之
少私寡欲
取之有度,用之有節
無為而物成
十年之計,莫如樹木
木茂則鳥集
用兵智慧
兵可千日而不用,不可一日而不備
運籌帷幄之中,決勝千里之外
不戰而屈人之兵,善之善者也
千軍易得,一將難求
用兵之道,攻心為上,攻城為下
知己知彼,百戰不殆
一鼓作氣,再而衰,三而竭
將在軍,君命有所不受
攻其無備,出其不意
陷之死地而后生,置之亡地而后存
先發制人,后發制于人
不入虎穴,不得虎子
附贈中外名人名言

書摘/試閱

曲則全,枉則直
古時候關于“曲則全”的故事很多。史書記載,說漢武帝有個奶媽,經常在外面做些犯法的事情。漢武帝知道了,要依法嚴辦。奶媽知道漢武帝和東方朔很親近,就向他求救。東方朔聽完奶媽的話后,給她支了一招。說等皇帝下令要法辦你,在把你拉下去的時候,你什么都不要說,給皇帝吃奶的事,更是萬萬提不得。否則,你就真的會人頭落地,必死無疑。但你要記住,走兩步就回一下頭,看看皇帝。這樣的話,或許還有萬分之一的希望。可以保全你。
等到漢武帝叫左右把奶媽拉下去法辦時,奶媽就按照東方朔的吩咐,擊兩步就回頭看看皇帝,涕淚直流。站在旁邊的東方朔順勢吼道:“你這個老太婆簡直是神經病!皇帝已經長大了,還需要你喂奶吃嗎?你就快滾下去吧!”
東方朔這么一罵,倒把漢武帝給罵醒了。他在心里反問自己,自己從小就是吃這個奶媽的奶長大的,現在要把她綁去砍頭,或者坐牢,還有點人性嗎?想到這里,他的心里就十分不安,便揮了揮手,說道:“算了吧,這次就免你一死吧!以后可不要再犯錯了。”
還有一則這樣的故事,發生在春秋時期的齊國,說的是有一個人得罪了齊景公,齊景公就叫人把這個人抓來綁在殿下,要把他一節節地砍了。還下令說,誰都不要諫阻這件事,如果有入諫阻,就要和這個人一樣被肢解。宰相晏嬰聽了以后,作出一副要殺了此人,為皇上泄怒的樣子。他上前把袖子一挽,一手揪住那人的頭發,一手在鞋底上霍霍磨刀,然后隕慢仰起頭.一本正經地問齊景公:“好像歷史上記載堯、舜、禹、湯、周文王等這些明君圣主,沒有說明肢解殺人時,應該先砍下哪一部分?我應該先從哪里下手呢?”
齊景公聽了晏嬰的話,一下子醒悟了,知道古代的明君圣主是沒有用這樣殘酷的方法去殺人的,就對晏子說:“放了他吧!是我錯了!”
在古代帝王專政的時代,皇上一旦發脾氣了,要想從正面直接諫言,結果往往會適得其反,皇上的怒氣反而會更大。因此,只能順應其勢’“曲”中求“全”。
這兩個故事告訴我們:為人處世一定要講究策略、講究藝術,十萬十能以為自己正確、有理,就可以直來直去,不給對方面子和臺階,還自己給自己打氣,說是在捍衛真理。這樣的話,往往要把事情搞砸。如果當時東方朔和晏嬰跳出來直接向皇上求情,或者論理,雖然理在自己一邊,但結果肯定是不但救不了人,還可能禍及于己。
我們很多人對于事物的認識,往往只看到其表象,卻不知道它的本質,往往P、看到事物的正面,卻不去思考事物的反面。
……

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