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漢魏六朝雜傳研究(簡體書)
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漢魏六朝雜傳研究(簡體書)

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目次
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漢魏六朝在史傳的基礎上興起了雜傳文體,它實際上是后世傳奇、小說的先聲。熊明所著的《漢魏六朝雜傳研究》即對漢魏六朝300多種雜傳逐一作了辨析、考證,分為兩漢、三國、晉、南北朝四個時期。作者對雜傳作品既考察它的史學特征,揭示它的史學價值和意義,同時也考察和強調它的文學內蘊特別是小說品格,探尋它對唐人傳奇的孕育作用。

作者簡介

熊明,字伯亮,1970年生於四川南充,文學博士,教授。
著者自述:
自始學之年,即負笈他鄉,輾轉北南。後得游南開園,師從李劍國先生,治中國小說史,致力於中國古代小說及小說文獻的研究整理。尤耽唐人小說,賞其意趣,故累年沉醉。然天資駑鈍,雖不舍晝夜,竟所獲無幾,案前蕭瑟。性沉靜少言,悅音怡釣,親山愛水,疏宕簡易,來去隨趣,偃仰任心,故生涯寥落。惟得半窗煙霞,晨昏蒸蔚。意其或可呼龍而耕,播植瑤草,猶堪略慰蹉跎。遂自號呼龍耕煙客,題見方之室曰耕煙堂。

目次

敘論
上編 雜傳與雜傳的興起
第一章 列傳與雜傳
第一節 傳 列傳
第二節 雜傳
第三節 雜傳之流變
第二章 雜傳的興起
第一節 傳記體之萌生:《尚書》
第二節 傳記體之雛形:《穆天子傳》
第三節 “傳記之祖”:《晏子春秋》
第四節 “小說雜傳之祖”:《燕丹子》
第五節 雜傳文體之形成:劉向及其雜傳
中編 漢魏六朝雜傳概論
第一章 兩漢雜傳
第一節 傳錄傳聞:《東方朔傳》
敘論
上編 雜傳與雜傳的興起
第一章 列傳與雜傳
第一節 傳 列傳
第二節 雜傳
第三節 雜傳之流變
第二章 雜傳的興起
第一節 傳記體之萌生:《尚書》
第二節 傳記體之雛形:《穆天子傳》
第三節 “傳記之祖”:《晏子春秋》
第四節 “小說雜傳之祖”:《燕丹子》
第五節 雜傳文體之形成:劉向及其雜傳
中編 漢魏六朝雜傳概論
第一章 兩漢雜傳
第一節 傳錄傳聞:《東方朔傳》
第二節 “傳奇之首”:《趙飛燕外傳》
第三節 人物形象的虛構性:漢武三傳
第四節 兩漢散傳
第五節 兩漢類傳
第二章 三國雜傳
第一節 變形的鏡像:《曹瞞傳》對曹操的傳寫
第二節 三國散傳
第三節 生命理念的投射:嵇康與《圣賢高士傳贊》
第四節 三國類傳
第三章 兩晉雜傳
第一節 小說式的創作:皇甫謐及其雜傳
第二節 顯揚郡望:習鑿齒與《襄陽耆舊記》
第三節 文士群像的速寫:《文士傳》
第四節 傳神寫照:《名士傳》、《竹林七賢論》與魏晉風度
第五節 兩晉類傳
第六節 兩晉散傳
第七節 自敘與他敘
第四章 南北朝雜傳
第一節 忠孝道德:蕭繹及其雜傳創作
第二節 佛光流轉:南北朝的僧尼類傳
第三節 “虛誕”的孝事:諸《孝子傳》與孝感模式
第四節 南北朝類傳
第五節 南北朝散傳
下編 漢魏六朝雜傳品格檢視
第一章 漢魏六朝雜傳的人文觀照
第一節 時代環境:漢魏六朝雜傳興盛的人文生態
第二節 趣尚與價值:漢魏六朝雜傳的人文特性
第二章 漢魏六朝雜傳的小說化傾向
第一節 表現之一:人物傳寫的小說化傾向
第二節 表現之二:敘事建構的小說化傾向
第三節 表現之三:風格取向的小說化傾向
第三章 雜傳文體與傳奇文體
第一節 外在標志:體制模式
第二節 特殊聯系:文備眾體
第三節 內在傳承:敘事模式
余論
參考文獻
後記

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